Islam sa Pamamagitan ni Imam Hussein (bilang)
Artikulo (IQNA) - Imam Hussein (AS) ay ipinanganak sa Medina sa ikatlong araw ng buwan buwan ng taon Cha'bane 4 ah. Siya ay ang anak ng Hazrat-e-Ali ibn Abu Talib at Hazrat-e-Fatima bint-e-Mohammad (SWA), kaya maliit na anak na lalaki ng aming Banal na Propeta Mohammad (nakita).
Upang maunawaan ang tunay na pagkatao ng Imam Hussein (AS) ay kinakailangan upang makita ang kapaligiran na kung saan ang banal na anak na ito ay ipinanganak. Ang maternal lolo ng Imam Hussein (AS) na kung saan ay ang Banal na Propeta Mohammad (nakita) ay kilala sa lahat ng mga Muslims. Siya ay ipinadala ng Diyos at ang propagator ng Islam. Siya sacrificed kanyang buhay para sa Islam sa kabuuang pagtatalaga sa Diyos. Ang bantog na ama ng Imam Hussein (AS), Hazrat-e Ali (AS) ay ipinanganak sa Beytullah sa Mecca. Ang pagkakaroon mahusay na paggalang sa mga magulang at tapang na walang kapantay, Hazrat-e-Ali (AS) na nagbigay ng kanyang buhay sa paraan ng Ala, bago pinatay sa Moske ng Kufa. Hazrat Fatima (AS), ang ina ng Imam Hussein (AS) ay ang tanging anak na babae at minamahal ng aming Banal na Propeta na nagsabi: "Fatima ay isang bahagi ng aking kaluluwa"
Kaya ang Imam Hussein (AS), na natanggap ang pangalan nito ng Mohammad (nakita) ay mula sa Banal na Pamilya ng Propeta na ang tanging layunin sa lupa ay upang dalhin ang mensahe ng Diyos ay Islam. Ang mas lumang mga kapatid na lalaki ng Imam Hussein (AS) ay ang Imam Hassan (AS) ay ang unang anak na lalaki ng Hazrat-e Ali (AS). Sa pamamagitan ng kanyang angkan, ang isa na hindi maaaring ihambing sa lugar ng Imam Hussein (AS) sa Islam. Sa katunayan, ang kanyang ama lolo ay Abu Talib, ang tagapag-alaga at tagapagtanggol ng Banal na Propeta (nakita), ang kanyang ina lolo ay ang Banal na Propeta na kanyang sarili, ang kanyang ama ay ang leon ng Ala, ang bayani ng walang kawangis Islam, Ali (AS), ang kanyang ina ay ang Bb. ng Paraiso Fatima Zahra (AS)
Ang pag-ibig at pagmamahal na ang panloob na Banal na Propeta (nakita) ay ang Imam Hussein ay hindi mailalarawan. Historians ulat na kapag Imam Hussein ay maliit at na sa pamamagitan ng play, kung inimuntar sa likod ng Banal na Propeta sa gitna panalangin (Salat), Mohammad (nakita) pinalawak ng kanyang mga prostrations upang ipaalam ang Imam Hussein bilang siya 'inilaan
Abu Huraira na may kaugnayan na ang isang araw ay nakita niya ang Banal na Propeta (nakita) tumagal ng parehong mga kamay ng Imam Hussein (AS) habang ang kanyang mga paa ay ang mga ng Banal na Propeta. Pagkatapos ng Imam Hussein (AS) nagpunta sa kanya upang ang kanyang mga paa ay sa dibdib ng Hazrat-e Mohammad (nakita). Pagkatapos ay tinanong niya ang kanyang pagkalaki-laki-anak na lalaki upang buksan ang kanyang bibig at siya ay hinalika kanya. Bukod dito, maaari isa makita sa ang Mishkat na ang Mensahero ng Allah ginamit upang sabihin:. "Hussein ay mula sa akin at ako mula sa Hussein niya na loves Hussein ay siya namang minamahal sa pamamagitan ng Ala at siya na hates Hussein ay siya namang kinasusuklaman ng Ala. "
Ang Banal na Propeta (nakita) ay personal na nagsilbi upang ipakita ang Imam Hussein (AS) upang matugunan ang lahat ng mga panganib sa pangangalaga ng Islam at nagbigay siya ng isang halimbawa kapag sa "Moubahela" kung saan ay isang uri paghaharap ng Islam sa Kristiyanismo. Moubahala ay isang pagsubok para sa pagtaguyod sa katotohanan sa pagitan ng mga Muslim at mga Kristiyano, insofar bilang ito ay sumama sa mga bata, kababaihan at mga miyembro ng pamilya ng bawat partido at pakiusapan ang panunungayaw ng Diyos sa mga na hindi na sa kanan path (quote mula sa Koran). Ang Banal na Propeta dumating doon sa Hazrat-e Ali, Hazrat-e Fatima, Imam Hassan at Imam Hussein, sila ay pinagpala, upang ipakita sa mundo na siya ay handa na upang ipagsapalaran ang lahat na mahal sa kanya sa lupa para sa Islam at na ang mga numero ay ang mga na maaaring binibilang sa upang isalba ang Islam laban sa lahat ng panganib.
Imam Hussein (AS) nakatira sa isang simpleng paraan upang ang mga halimbawa ng kanyang ama Hazrat-e Ali (AS) at ang kanyang lolo Mohammad (nakita) na itinuro sa mapaglalang paraan at kasanayan ng Islam sa mga Muslim. Kaya isang araw, bilang siya handa sa panalangin (Salat), siya nakita isang lumang tao na ginawa ng kanyang ablutions na (vozou) isang maling paraan. Hindi papanghinain ang karangalan ng ito lumang tao at upang ipakita sa kanya na ang kanyang sa "vozou" ay hindi tama, siya approached kanya at nagtanong sa kanya upang makita kung ang kanyang sariling na "vozou" ay magandang. Pagkatapos siya nagsimulang upang gawin ito. Ang lumang tao, na naghahanap sa kung paano Imam Hussein (AS) ay ang "vozou" na nakita sa kanyang sarili bilang ang "vozou" ng ang Imam ay okay, ngunit ang kanyang noon ay hindi totoo.
Mayroong maraming mga halimbawa sa pinasasalamatan ang malalim na pilosopiya ng Imam Hussein (AS) tungkol sa makatao bahagi na kanyang ginamit sa kanyang araw-araw na buhay. sa maliit na anak na lalaki ng Banal na Propeta ng Islam ay isang relihiyosong tao, kung sa namamahagi, mga saloobin at mga salita.
Isang araw, matapos ng isang banal na giyera, Hazrat-e Ali (AS) dinala pabalik bilanggo ng digmaan. Kabilang ang mga bilanggo ay isang tao pinangalanang Chimre. Lalaking ito na tinatawag na Imam Hussein (AS) at nagtanong sa kanya upang mamagitan sa kanyang ama Hazrat-e Ali (AS) para sa kanyang paglaya. Kapag ang Imam Hussein (AS) ibinigay ang kahilingan na ito sa kanyang ama, ang huli ang nagtanong sa kanya kung alam niya ito tao. Imam Hussein (AS) Alam, salamat sa kanyang kabanalan na Chimre ay ang tao na kills sa kanya sa Karbala. Mga gayunman, hinikayat niya ang kanyang ama upang mabantay ang paglaya ng Chimre.
Imam Hussein (AS) ay ang Saint na nasalba sa Islam mula sa pagpuksa sa pamamagitan ng kanyang sakripisyo.
Sa ibabaw ng mga siglo, ang relihiyon ng Diyos ay laging nakatagpo ng paghihirap na pagbabanta upang gumawa ng mga ito mawala. Upang maunawaan kung paano "Islam sa pamamagitan ng Imam Hussein (AS)", kailangan naming bumalik sa oras.
Propeta Adam (AS) ang pag-aaway ng unang kaaway ng Diyos na Iblis (Satanas). Ang Iblis di sinunod ang utos ng Diyos sa Bow down sa Propeta Adam dahilan na siya ang kanyang sarili ay nilikha mula sa apoy, at ang Propeta ng lupa. Iblis, kaaway ng Diyos, ay palaging nanatili sa lupa upang ilihis ang mga tao sa paraan ng Ala.
Kaya, sa buong kasaysayan ng mga propeta ng Diyos, Iblis natagpuan sa iba pang mga anyo, tulad ng Nimrod, laban sa Propeta Ibrahim (AS) (Abraham) paro laban sa Propeta Musa (AS) (Moises), laban Judas ang Propeta Isa (AS) (Jesus), ng Abu Sufian laban sa Propeta Mohammad (nakita) at nahanap pa rin namin ang parehong mga Iblis sa ilalim ng balabal ng Yazid laban sa Banal na Imam Hussein (AS)
Pagkatapos ng kamatayan ng Hazrat-e Ali (AS), mga bagay-bagay ay nagbago ganap, naging caliph at Moawiya na inilipat siya sa Islamic capital mula sa Medina sa Damascus. Bago ang kanyang kamatayan, Moawiya, na nais upang pagyamanin ang kanyang dinastya, itinalaga ang kanyang anak na lalaki Yazid bilang kanyang kapalit. Ang pagkilos na ito ay ang huling sumuntok sa Islamikong prinsipyo.
Yazid ay nagbigay sa kanyang sarili ng malaya sa lahat ng mga uri ng vices at hindi magsagawa ng anumang relihiyon sistema ng pagsamba. Hindi siya magkasya sa maging isang gobernador o upang maging relihiyoso lider ng Islam.
Ang Imam Hussein (AS) na pagkatapos ulo ng Banal na Pamilya ng Propeta Mohammad (nakita), nakilala ang lahat ng mga pangangailangan ng isang sentido at espirituwal na pinuno sa imahe ng Banal na Propeta ng Islam bilang kanyang kahalili legal.
Bilang Yazid ay hindi ang mga katangian na kinakailangan upang maging caliph, sinubukan niya upang palakasin ang posisyon nito at mapanatili ang kanyang kapangyarihan sa pamamagitan ng lakas at lupit.
Yazid alam na umiiral sa mga Muslims na malungkot tungkol sa kanyang caliphate at na ang tanging paraan upang ibalik ang gustong bilhin ay sa Imam Hussein (AS) isumpa fealty sa kanya (bey'at). Kapag Imam Hussein (AS) ay na inaalok ng ang "bey'at" sa kanyang mga tao, ang posisyon ng Yazid maging ligtas at legal na.
Kaya siya ay nagpadala ng isang sulat sa Waleed na ang kanyang gobernador sa Medina, pag-order sa kanya upang humingi ng katapatan (bey'at) ng Imam Hussein (AS), at kung siya ay tumangging upang i-cut-off ang kanyang ulo. Ito pagkahumaling sa katapatan para sa Yazid (bey'at) na ng Imam Hussein (AS) ay dahil sa ang katunayan na ito nang direkta kumakatawan sa Banal na Propeta Mohammad (nakita) sa oras. Siya dala sa kanya ang lahat ng mga legacy ng mga naunang propeta, lalo na ng Banal na Propeta Mohammad (nakita), ie ang responsibilidad para sa pagprotekta, pagbabantay at pangangalaga ng katarungan, kabutihan at kabutihan sa mga Muslim na form. Katunayan, Imam Hussein (AS) na ay ang pinakamatanda ng pamumuhay ng mga descendants ng Banal na Propeta sa oras na iyon ay kinakailangan upang mahawakan ang mga responsibilidad at ginawa niya ito bilang ang Banal na Propeta na nagustuhan.
Imam Hussein (AS) Alam na pasumpain katapatan (bey'at) sa Yazid nilalayong pagpirma sa kamatayan ng Islam. Sa kulang ito katapatan, Yazid hinahangad ang Blanche menu mula sa ang Imam Hussein (AS) bilang pinakadakila pinuno ng relihiyong gawain. Kapag nakuha ang kard na ito, ang Yazid maaaring gumawa ng anumang pagbabago o pagbabago na may kaugnayan sa ang mga utos, mga batas, mga prinsipyo at mga kasanayan ng Islam at ang kanyang Shari'a.
Imam Hussein (AS), na dumating sa mundo sa pamamagitan ng Islam, kung paano maaaring siya ay mag-sign ang kamatayan ng Islam na kaya mahal sa kanyang lolo sa Banal na Propeta Mohammad (nakita) at sa kanyang sarili, na nagbibigay sa ang "bey'at ng" upang Yazid.
Imam Hussein (AS) samakatuwid tumanggi sa sumumpa ng katapatan sa Yazid alam na ito ay gamitin ang sukdulan karahasan upang makamit ang kanyang desisyon.
Sa isang kamay, Imam Hussein (AS) ay kamalayan na ang pagtanggi ang "bey'at" sa Yazid threatened upang sumama sa armadong pakikibaka sa Medina, ang banal na lungsod ng Islam. Kaya siya ay nagpasya na umalis ang Madina upang maiwasan ang isang nakakamatay sa kapatid digmaan sa pagitan ng mga Muslims na kung saan ang Banal na Propeta nagpahinga.
Ang layunin ng Imam Hussein (AS) ay hindi upang gumawa ng digmaan, dahil kung na kanyang layunin, siya ay itinaas ng hukbo para sa isang ekspedisyon. Siya kinuha ang direksyon ng Mecca sa 72 mga tao na binubuo ng mga malapit na kamag-anak, mga kababaihan at mga bata, upang magsagawa ng peregrinasyon at linawin ang mga dahilan para sa nito sa iba't ibang may Yazid sa mga tao ng Mecca.
Sa kabilang banda, ang mga tao ng Kufa rin ng kamalayan na ang Yazid ay hindi karapat-dapat upang maging ang mga lider ng Muslims. Tinanong nila ang Imam Hussein (AS) upang sumang-ayon sa kanilang pinakamataas lider sa pamamagitan ng pagpapadala ng mga envoys, mga kinatawan, delegations at mga daan-daan ng mga titik. Imam Hussein (AS) pumayag sa kanilang kahilingan, ngunit ay maging isang tao ng walang pulitikal na kapangyarihan. Ang kanyang lamang nais ay mabuhay ayon sa Islamic prinsipyo.
Bago Aalis para sa Kufa (Iraq) Imam Hussein (AS) ay nagpadala ng kanyang pinsan Hazrat-e-Muslim (AS) bilang isang sugo upang pag-aralan ang sitwasyon doon. Ilang sandali lamang matapos ang kanyang pag-alis, ang huli ang nagpadala sa kanya ng isang napaka-kanais-nais na ulat.
Para sa Imam Hussein (AS) ay maaaring maabot Kufa, Yazid ay nagpadala ng kanyang mga ahente sa pumatay sa kanya lihim sa Mecca mismo. Ang pag-aaral na ito ng intensyon sa Yazid, at hindi marungisan ang banal na dugo ng Mecca hastened ang kanyang alis para sa Kufa.
Samantala, ipinadala Yazid isang gobernador itinalaga ang Ben Ziad Obeidollah sa Kufa, nakita buksan mga bagay sa paligid laban sa Imam Hussein (AS) at ay pinatay niya ang kanyang pinsan Hazrat-e-Muslim (AS). Ang huli sitwasyon ay pa rin hindi kilala ni Imam Hussein (AS) na noon ay sa kanyang paraan upang Kufa pagkatapos ng kanais-nais na ulat ng Hazrat-e-Muslim (AS)
Ang maliit na pamilya pagpapadala ng Imam Hussein (AS) na binubuo ng 72 katao ay en ruta sa Kufa pa rin kapag ang isang buong hukbo na kasama ang 30,000 mga tao ay ipinadala sa pamamagitan ng Obeidollah sa ang pagkakasunod-sunod ng Yazid at commanded sa pamamagitan ng isang tiyak na opisyal ng sapilitang ang Oras Imam Hussein (AS) at ang kanyang mga companions camped out sa nasusunog na disyerto ng Karbala. Hukbo ng kaaway na na camped malapit sa ilog ilog ng Yuprates (Furat). Obeidollah Ben Ziad nagpadala ng isa pang grupo, natipon sa Kufa, Karbala sa ilalim ng utos ng Omar Saad na nadagdagan ang bilang ng mga kaaway ang hukbo sa halos 100,000 tao.
Upang maiwasan ang pagdanak ng dugo, Imam Hussein (AS) na negotiated ang pinuno ng hukbo ng Yazid upang payagan sa kanya upang iwanan ang Mesopotamya at kahit Saudi upang mabuhay ayon sa mga prinsipyo ng Islamic alinman sa Indya o sa ibang lugar . Ito sinabi na ang gobyerno ang naaprubahan ng Yazid, ngunit Obeidollah Ziad Ben tumanggi, na nagsasabi na Imam Hussein (AS) ay upang makilala Yazid bilang Caliph ng Islam sa bilang ng oras o gusto siya ay namatay.
Bilang Imam Hussein (AS) tumangging tanggapin ang anumang presyo Yazid bilang Caliph ng Islam, Omar Saad nagsimulang mag-aplay ng karahasan na nagsimula sa pagharang ng ilog ng Yuprates ang ilog. Mula sa ikapitong araw ng Muharram, ang Imam Hussein (AS) at ang kanyang companions ay hindi na drop ng tubig, at Omar Saad inaasahan na sa ilalim ng kahila-hilakbot na epekto ng pagkauhaw ng Imam Hussein (AS) nagbabago ang kanyang isip.
Imam Hussein (AS) ay hindi natatakot ang kapalaran ng kanyang sariling mga tao, ngunit siya cared para sa patayan ng mga kababaihan at mga bata na kasama niya. Dapat siya isumite ang mga pangangailangan ng kaaway? Ngunit pagkatapos ay ito tanggapin Yazid bilang isang gabay sa Islam laban sa Banal na Propeta.
Ang isang tao tulad ng Saint Imam Hussein (AS) ay maaaring ibenta ito sa Islam, ang relihiyon ng Ala laban sa kanyang buhay at ng kanyang companions? Isipin na Imam Hussein (AS) ay bumaba sa pabor ng Yazid, alam ito ay mali. Bukod dito, kailangan namin maunawaan na Imam Hussein (AS) Nais upang makipag-ayos sa Yazid, hindi dahil hinahangad siya ng ilang mga paraan upang i-save ang kanyang buhay, ngunit siya pinaghahanap upang payagan ang oras upang sumalamin sa kanyang mga kaaway na inaangkin na Muslims at admitido na ang Banal na Propeta Muhammad ang mensahero ng Diyos, ngunit nagkunwari hindi malaman na Imam Hussein (AS) ay ang tunay na kahalili ng Banal na Propeta.
Kahit sino ay tingin na Imam Hussein (AS) nagpunta sa mass pagpapakamatay sa Karbala, ay patay mali insofar bilang ang Imam ay ginagamit ang bawat paraan upang maiwasan ang paghaharap na ito sa ngayon na Yazid ipapataw sa kanya upang mapanatili ang kapangyarihan patakaran kung saan siya ay may hindi ang intelektwal at relihiyon.
Ang ikasiyam na araw ng Muharram, Obeidollah Ben Ziad nagpadala ng isang ultimatum sa ang Imam Hussein (AS) upang tubusin ang bey'at na may Yazid at tapusin sa negotiations.
Nakikita ang mga ganap na pagtanggi ng Imam Hussein (AS), Omar Saad iniutos ng isang agarang atake, bilang tugon sa kung saan Imam Hussein (AS) ay nagpadala ng kanyang kapatid Hazrat-e Abbas upang hilingin ang natitirang isang gabi, at ang Imam nais magbigay ng isang pagkakataon sa kanyang companions na huli umalis at isang pagkakataon para sa mga lalaki ang kaaway isa huling oras upang sumalamin at marahil nais na dumating sa kanyang bahagi. Nais din niya na magpalipas ng gabi nag-aalok ng mga panalangin at supplications sa Creator para sa na kaluwalhatian na ito ay sa situasyon na ito. Tandaan na ang Imam Hussein (AS) ay nakalimutan ang anumang mga detalye para sa makasaysayang araw na ito pagkatapos ng Ashura, ang ikasampu araw ng Muharram ng taon 61 ah, hindi isa ay maaaring akusahan siya ng ay hindi i anumang naibigay na sitwasyon upang makakuha ng krisis, maliban na lamang kung ng kurso isa upang magbenta ng Islam.
Pagkatapos ng madaling araw ng 10 araw ng Muharram (Ashura) upang gawin ang kanyang huling tungkulin bago ang mga posibleng paglahok ng parehong mga armies na kalakhan hindi katimbang, Imam Hussein (AS) inimuntar ang kanyang kamelyo, na regarded bilang isang hayop ng kapayapaan hindi katulad ng kabayo na dumating bago ang kaaway, at inihatid ng isang mahabang sermon na kung saan clarified niya ang kanyang posisyon sa kanyang pagkatao bilang ang maharlika-anak na lalaki ng Banal na Propeta (nakita) na siya kinakatawan, ang huling miyembro ng buhay ng ang "limang purified" (Pandjatan ) at ang mga dahilan para sa kung saan siya ay tumangging ang "bey'at" sa Yazid. Kaya, wala ng tao ng pagalit hukbo ay hindi maaaring sabihin hindi niya alam ang eksaktong dahilan para sa pagkakagalit. Imam Hussein (AS) at pagkatapos ay bumalik sa kanyang kampo.
Oras, isa sa mga commanders ng ang kaaway, na intercepted Imam Hussein (AS) sa kanyang paraan upang Kufa, nabatid na ang Imam Hussein (AS) ay ang tunay na lider ng Islam. Iniwan niya agad ang hukbo ng Yazid, dumating sa humihingi ng paumanhin sa Imam Hussein (AS), ay na-convert sa kanyang mga ideals at sumali sa kanyang kampo sa kanyang anak na lalaki at ang kanyang alipin. Ang araw ay mataas na sa langit kapag Omar Saad fired sa unang arrow sa kampo ng Imam Hussein (AS) at deklarasyon sa simula ng labanan. Sa kabila ng gutom at uhaw para sa tatlong araw, na ipataw sa pamamagitan ng hukbo ng Yazid, ang maliit na band ng Imam Hussein (AS) ay inilipat sa nagtatanggol posisyon.
Sino ang mga unang mga boluntaryo upang pumunta sa labanan, ay ang mga kaibigan ng Imam Hussein (AS), kabilang ang unang Oras na nagpunta sa larangan ng digmaan at na courageously ipinasok ang kanyang pangalan sa listahan ng mga martir ng Karbala. Pagkatapos ay dumating ang turn ng iba pang mga kaibigan bilang Ibn Zubair Quain, ang ng Muslim Awsadja Ibn Habib Ibn Mazahire, at iba pang mga boluntaryo na ibinigay ng kanilang mga diwa para sa pakinabang ng Islam at sino ang walang miyembro ng Banal na Pamilya ng propeta pumunta ng paglaban habang sila ay buhay.
Kapag ang lahat ng mga kaibigan ay namatay, Onne at Mohammad, anak na lalaki ng dalawang Djanab-e Zaynab (AS) at mga nephews ng Imam Hussein (AS) nagtanong ng pahintulot upang pumunta at labanan. Imam Hussein (AS) ay na-sapilitang upang bigyan ang kanyang pahintulot sa paggigiit ng Djanab-e Zaynab (AS), ang kanyang kapatid na babae, na rin nais na lumahok sa paghihirap ng Karbala. Onne at Mohammad nagpunta sa labanan upang heroically at namatay. Imam Hassan (AS), ang kuya ng Imam Hussein (AS), minarkahan ang kanyang presensya sa Karbala sa pamamagitan ng kanyang anak na lalaki Djanab e-Kassim (AS) na namatay matapos na humahantong sa isang pakikibaka laban sa kaaway.
Sa kampo ng Imam Hussein (AS), maraming mga bata, kabilang ang Sakina Bibi, ay naroroon sa panahon ng salpukan at sila ay hindi na makatiis ang epekto ng kagutuman at pagkauhaw na ay lasted para sa tatlong araw. Hazrat-e Abbas (AS), at kanang braso kapatid na lalaki ng Imam Hussein (AS) ay kilala para sa kanyang katapangan, ang kanyang tapang at lakas upang ang pinakamasama sitwasyon.
Siya nagtanong ang Imam para sa pahintulot upang labanan at sirain ang kaaway upang dalhin ang tubig mula sa ilog ilog ng Yuprates na (Furat) para sa mga bata. ang layunin ng Imam Hussein (AS) ay hindi nagtatagumpay ang digmaan, ngunit upang i-save ang Islam. Pinapayagan siya Hazrat-e Abbas (AS) na umalis, ngunit lamang sa pagkuha ng tubig at kinuha ang paraan likod. Sa oras na iyon, ang kaaway ay iniutos na patayin ang lahat ng mga gastos Hazrat-e Abbas (AS) kaya ang tubig na hindi maabot sa kampo ng Imam Hussein (AS). Hazrat-e Abbas (AS) ay upang ipagtanggol mahirap upang i, ngunit ang mga kaaway ay masyadong maraming at sila ay upang kunin ang kanyang mga armas sunud-sunod. Hazrat-e Abbas (AS) ipinagpatuloy ang kanyang ruta sa pamamagitan ng pag-save ng balat ng tubig, kapag natanggap niya ang isang arrow sa harap ng kung saan din gaganapin sa pamamagitan ng kanyang mga ngipin at pinatay siya. Ang pagkawala ng Hazrat-e Abbas (AS) ay napaka-malupit nadama ni Imam Hussein (AS).
Ali Akbar (AS), ang unang anak ng Imam Hussein (AS), nagsimula na mag-iwan para sa labanan. Siya ay lamang ng 18 taon gulang at sa gayon tulad ng Banal na Propeta Mohammad (nakita) kaysa sa mga lalaki ng hukbong naniniwala upang makita ang presensya ng Banal na Propeta sa gitna ng mainit na larangan ng digmaan ng Karbala. Kabila ito visual at pangkaisipan, ang mga opponents sa numero regrouped at pounced sa Ali Akbar (AS) na tapang ay kapuri-puri, at pinatay siya.
Matapos ang kamatayan ng kanyang mga companions, Imam Hussein (AS) ay ngayon ang isa lamang na maaaring pumunta at labanan ang mga kaaway. Siya tumanggi pahintulot na pumunta paglaban para sa kanyang anak na lalaki Hazrat-e-Abedine Zaynal (AS) na naghihirap sa gayon na siya ay hindi maaaring sumakay ng kabayo. Bukod dito, itinuturing siya Zaynal-Abedine (AS) bilang kahalili tagapanagot ng Islam pagkatapos ng kanyang kamatayan.
Imam Hussein (AS) kinuha ang kanyang anak na 6 na buwan gulang na pinangalanang Ali Asghar (AS) at dumating bago ang ranks ng kaaway. Sinabi niya sa kanila na ang bata na ito ay tapos na walang laban sa kanila at maaaring sila ay hindi bababa sa magbigay ng ilang tubig sa sanggol na namamatay ng pagkauhaw. Bago ang tanawin na ito, pagpapahayag sa pinakamahusay na kawalan ng katarungan sa kanya, Yazid ng tao ay attacked sa pamamagitan ng damdamin. Omar Saad, takot ng isang pagkabaligtad ng sitwasyon sa pabor ng Imam Hussein (AS) ay nagbigay ng mga order sa pumatay sa patlang na ito Banal na Anak. Agad, ang isang arrow pagbaril sa pamamagitan ng Harmalla dumating bukas leeg ng bata na kaya namatay para sa Islam. Imam Hussein (AS) bumalik sa kanyang kampo. Siya ay ngayon mag-isa laban sa lahat. Kahit na ang araw ay tila upang subukan ang tibay ng loob ng ang Imam na hindi tumigil sa punasan ang heaviest blows dahil umaga. Ang kalupitan ng kaaway lampas sa imahinasyon. Ang ipakita sa paligid sa kanya ay nagwawasak. Sa burn ng buhangin strewed ang mga patay na katawan ng kanyang pamilya sa tents, kababaihan at mga bata ay umiiyak. Ngunit Imam Hussein (AS) ay may sa kanya, walang sira, Islam. Sa situasyon na ito na maaaring makasira ng loob sa anumang tao, Imam Hussein (AS) ay ay pinananatiling isang walang katulad pagkakaroon ng pag-iisip. Inihanda niya ang kanyang sarili para sa huling ng paglaban, kinuha ang bakasyon ng kanyang pamilya at nagpunta sa larangan ng digmaan. Pinamunuan niya ang isang kapuri-puri pakikibaka at walang salamat sa harapan mo ang kaaway, sa kabila ng numerical higit na kagalingan, ay hindi maaaring magtapos sa isang legal na labanan. Kaaway Ang pagkatapos ay nagpasya na ilagay ang lahat ng maluwag. Sa kabila ng pagtutol maipahahayag, Imam Hussein (AS) pinagdudusahan ng gahasa at manggugulo nahulog mula sa kanyang kabayo, naubos. Chimre, isa ng Imam Hussein (AS) ay inilabas mula sa bilangguan, approached sa kanya upang makamit ang kasuklam-suklam gawa.
Imam Hussein (AS), dumudugo, Chimre tatanungin upang magbigay ng isang maliit na tubig bago pagpatay sa kanya, ngunit tumanggi siya mercilessly. Imam Hussein (AS) at pagkatapos ay nagtanong upang payagan sa kanya upang maisagawa ang panalangin (Salat) sumang-ayon na ang mga berdugo. Chimre ngunit ay hindi iwan ang Imam Hussein (AS) na oras upang matapos ang kanyang panalangin ganap at struck sa kanya, prostrating posisyon, sa leeg na may isang sharpened tabak mali. Ang malupit na bagsik ng kaaway ay hindi hihinto sa doon. Pagkatapos na decapitated, ang severed ulo ng Imam Hussein (AS) ay inimuntar sa isang sibat at ang kanyang katawan trampled kabayo ng kaaway upang kasiraang-puri boluntaryong.
Pagkatapos ng sakit ng Imam Hussein (AS), kung saan ang mga tents ay babae at
mga bata sa kampo ng Imam ay fired sa pamamagitan ng mga kaaway na plundered at inabuso ang Banal na Pamilya, at kinuha ang Tchadar kababaihan, bago ipadala ang mga ito sa kanilang mga kamay nakatali sa leeg, sa mga camels walang palankwin, at na ang severed ulo inimuntar sa spears sa Yazid sa Damascus upang sumailalim ang pinaka-matinding kasiraang-puri at nabilanggo para sa higit sa labindalawang buwan.
Sa pamamagitan ng ito maikling dulambuhay na ng Imam Hussein (AS) at lalo na ang mga sakripisyo na kanyang ginawa sa altar ng Islam, dapat ito ay sinabi na Imam Hussein (AS) ibinigay ang kanyang buhay para sa ang sanhi ng katotohanan at ang mga prinsipyo ng Islam. Kung Imam Hussein (AS) ay tinanggap ang na "bey'at" sa Yazid, ang Islam ay buhay sa lupa. KAYA salamat sa Imam Hussein (AS), Islam maaaring umiiral pagkatapos ay gawin ang laki ng ating planeta.
Ang mga bases ng pag-aalsa "Hindi ko ay itataas sa pagmamataas, katiwalian at kawalan ng batas. Talaga, itinaas ko sa reporma ang Ummat na ng aking lolo. Gusto kong mag-order ng mga inirekumendang, nakatatakot kasamaan at kumilos bilang aking ama at ang aking lolo. "
Ang path ng tadhana "Kamatayan ay ang anak ni Adam, tulad ng isang kuwintas tulad ng korona pagod sa pamamagitan ng mga batang babae. Ibigin ko nang husto ang aking mga ninuno bilang Jacob minamahal Joseph. Pinili nila ang lugar kung saan sila ay pumatay sa akin at ako ay pumunta sa appointment na ito. ko makita ang aking katawan ay ginutay-gutay ng mga wolves ng disyerto sa pagitan ng Karbala at Navaviss mapunit, at sila na mabusog nang husto ang kanilang mga gutom bellies. Puntos sa apila laban sa kung ano ang panulat ay traced kapalaran para sa araw na iyon. Diyos ay nasiyahan sa aming mga quote, namin, ang mga kasapi ng pamilya ng Propeta. namin magbitiw ating sarili sa ills decreed sa pamamagitan ng Kanya dahil Siya ay magbibigay sa amin ang gantimpala para sa pagbibitiw. " (Extract mula sa pagsasalita dahil Imam Hussein, pinagpala ay Siya, bago Aalis sa Mecca para sa Iraq, Hussein al-Maghtal).
1000824
Kaya ang Imam Hussein (AS), na natanggap ang pangalan nito ng Mohammad (nakita) ay mula sa Banal na Pamilya ng Propeta na ang tanging layunin sa lupa ay upang dalhin ang mensahe ng Diyos ay Islam. Ang mas lumang mga kapatid na lalaki ng Imam Hussein (AS) ay ang Imam Hassan (AS) ay ang unang anak na lalaki ng Hazrat-e Ali (AS). Sa pamamagitan ng kanyang angkan, ang isa na hindi maaaring ihambing sa lugar ng Imam Hussein (AS) sa Islam. Sa katunayan, ang kanyang ama lolo ay Abu Talib, ang tagapag-alaga at tagapagtanggol ng Banal na Propeta (nakita), ang kanyang ina lolo ay ang Banal na Propeta na kanyang sarili, ang kanyang ama ay ang leon ng Ala, ang bayani ng walang kawangis Islam, Ali (AS), ang kanyang ina ay ang Bb. ng Paraiso Fatima Zahra (AS)
Ang pag-ibig at pagmamahal na ang panloob na Banal na Propeta (nakita) ay ang Imam Hussein ay hindi mailalarawan. Historians ulat na kapag Imam Hussein ay maliit at na sa pamamagitan ng play, kung inimuntar sa likod ng Banal na Propeta sa gitna panalangin (Salat), Mohammad (nakita) pinalawak ng kanyang mga prostrations upang ipaalam ang Imam Hussein bilang siya 'inilaan
Abu Huraira na may kaugnayan na ang isang araw ay nakita niya ang Banal na Propeta (nakita) tumagal ng parehong mga kamay ng Imam Hussein (AS) habang ang kanyang mga paa ay ang mga ng Banal na Propeta. Pagkatapos ng Imam Hussein (AS) nagpunta sa kanya upang ang kanyang mga paa ay sa dibdib ng Hazrat-e Mohammad (nakita). Pagkatapos ay tinanong niya ang kanyang pagkalaki-laki-anak na lalaki upang buksan ang kanyang bibig at siya ay hinalika kanya. Bukod dito, maaari isa makita sa ang Mishkat na ang Mensahero ng Allah ginamit upang sabihin:. "Hussein ay mula sa akin at ako mula sa Hussein niya na loves Hussein ay siya namang minamahal sa pamamagitan ng Ala at siya na hates Hussein ay siya namang kinasusuklaman ng Ala. "
Ang Banal na Propeta (nakita) ay personal na nagsilbi upang ipakita ang Imam Hussein (AS) upang matugunan ang lahat ng mga panganib sa pangangalaga ng Islam at nagbigay siya ng isang halimbawa kapag sa "Moubahela" kung saan ay isang uri paghaharap ng Islam sa Kristiyanismo. Moubahala ay isang pagsubok para sa pagtaguyod sa katotohanan sa pagitan ng mga Muslim at mga Kristiyano, insofar bilang ito ay sumama sa mga bata, kababaihan at mga miyembro ng pamilya ng bawat partido at pakiusapan ang panunungayaw ng Diyos sa mga na hindi na sa kanan path (quote mula sa Koran). Ang Banal na Propeta dumating doon sa Hazrat-e Ali, Hazrat-e Fatima, Imam Hassan at Imam Hussein, sila ay pinagpala, upang ipakita sa mundo na siya ay handa na upang ipagsapalaran ang lahat na mahal sa kanya sa lupa para sa Islam at na ang mga numero ay ang mga na maaaring binibilang sa upang isalba ang Islam laban sa lahat ng panganib.
Imam Hussein (AS) nakatira sa isang simpleng paraan upang ang mga halimbawa ng kanyang ama Hazrat-e Ali (AS) at ang kanyang lolo Mohammad (nakita) na itinuro sa mapaglalang paraan at kasanayan ng Islam sa mga Muslim. Kaya isang araw, bilang siya handa sa panalangin (Salat), siya nakita isang lumang tao na ginawa ng kanyang ablutions na (vozou) isang maling paraan. Hindi papanghinain ang karangalan ng ito lumang tao at upang ipakita sa kanya na ang kanyang sa "vozou" ay hindi tama, siya approached kanya at nagtanong sa kanya upang makita kung ang kanyang sariling na "vozou" ay magandang. Pagkatapos siya nagsimulang upang gawin ito. Ang lumang tao, na naghahanap sa kung paano Imam Hussein (AS) ay ang "vozou" na nakita sa kanyang sarili bilang ang "vozou" ng ang Imam ay okay, ngunit ang kanyang noon ay hindi totoo.
Mayroong maraming mga halimbawa sa pinasasalamatan ang malalim na pilosopiya ng Imam Hussein (AS) tungkol sa makatao bahagi na kanyang ginamit sa kanyang araw-araw na buhay. sa maliit na anak na lalaki ng Banal na Propeta ng Islam ay isang relihiyosong tao, kung sa namamahagi, mga saloobin at mga salita.
Isang araw, matapos ng isang banal na giyera, Hazrat-e Ali (AS) dinala pabalik bilanggo ng digmaan. Kabilang ang mga bilanggo ay isang tao pinangalanang Chimre. Lalaking ito na tinatawag na Imam Hussein (AS) at nagtanong sa kanya upang mamagitan sa kanyang ama Hazrat-e Ali (AS) para sa kanyang paglaya. Kapag ang Imam Hussein (AS) ibinigay ang kahilingan na ito sa kanyang ama, ang huli ang nagtanong sa kanya kung alam niya ito tao. Imam Hussein (AS) Alam, salamat sa kanyang kabanalan na Chimre ay ang tao na kills sa kanya sa Karbala. Mga gayunman, hinikayat niya ang kanyang ama upang mabantay ang paglaya ng Chimre.
Imam Hussein (AS) ay ang Saint na nasalba sa Islam mula sa pagpuksa sa pamamagitan ng kanyang sakripisyo.
Sa ibabaw ng mga siglo, ang relihiyon ng Diyos ay laging nakatagpo ng paghihirap na pagbabanta upang gumawa ng mga ito mawala. Upang maunawaan kung paano "Islam sa pamamagitan ng Imam Hussein (AS)", kailangan naming bumalik sa oras.
Propeta Adam (AS) ang pag-aaway ng unang kaaway ng Diyos na Iblis (Satanas). Ang Iblis di sinunod ang utos ng Diyos sa Bow down sa Propeta Adam dahilan na siya ang kanyang sarili ay nilikha mula sa apoy, at ang Propeta ng lupa. Iblis, kaaway ng Diyos, ay palaging nanatili sa lupa upang ilihis ang mga tao sa paraan ng Ala.
Kaya, sa buong kasaysayan ng mga propeta ng Diyos, Iblis natagpuan sa iba pang mga anyo, tulad ng Nimrod, laban sa Propeta Ibrahim (AS) (Abraham) paro laban sa Propeta Musa (AS) (Moises), laban Judas ang Propeta Isa (AS) (Jesus), ng Abu Sufian laban sa Propeta Mohammad (nakita) at nahanap pa rin namin ang parehong mga Iblis sa ilalim ng balabal ng Yazid laban sa Banal na Imam Hussein (AS)
Pagkatapos ng kamatayan ng Hazrat-e Ali (AS), mga bagay-bagay ay nagbago ganap, naging caliph at Moawiya na inilipat siya sa Islamic capital mula sa Medina sa Damascus. Bago ang kanyang kamatayan, Moawiya, na nais upang pagyamanin ang kanyang dinastya, itinalaga ang kanyang anak na lalaki Yazid bilang kanyang kapalit. Ang pagkilos na ito ay ang huling sumuntok sa Islamikong prinsipyo.
Yazid ay nagbigay sa kanyang sarili ng malaya sa lahat ng mga uri ng vices at hindi magsagawa ng anumang relihiyon sistema ng pagsamba. Hindi siya magkasya sa maging isang gobernador o upang maging relihiyoso lider ng Islam.
Ang Imam Hussein (AS) na pagkatapos ulo ng Banal na Pamilya ng Propeta Mohammad (nakita), nakilala ang lahat ng mga pangangailangan ng isang sentido at espirituwal na pinuno sa imahe ng Banal na Propeta ng Islam bilang kanyang kahalili legal.
Bilang Yazid ay hindi ang mga katangian na kinakailangan upang maging caliph, sinubukan niya upang palakasin ang posisyon nito at mapanatili ang kanyang kapangyarihan sa pamamagitan ng lakas at lupit.
Yazid alam na umiiral sa mga Muslims na malungkot tungkol sa kanyang caliphate at na ang tanging paraan upang ibalik ang gustong bilhin ay sa Imam Hussein (AS) isumpa fealty sa kanya (bey'at). Kapag Imam Hussein (AS) ay na inaalok ng ang "bey'at" sa kanyang mga tao, ang posisyon ng Yazid maging ligtas at legal na.
Kaya siya ay nagpadala ng isang sulat sa Waleed na ang kanyang gobernador sa Medina, pag-order sa kanya upang humingi ng katapatan (bey'at) ng Imam Hussein (AS), at kung siya ay tumangging upang i-cut-off ang kanyang ulo. Ito pagkahumaling sa katapatan para sa Yazid (bey'at) na ng Imam Hussein (AS) ay dahil sa ang katunayan na ito nang direkta kumakatawan sa Banal na Propeta Mohammad (nakita) sa oras. Siya dala sa kanya ang lahat ng mga legacy ng mga naunang propeta, lalo na ng Banal na Propeta Mohammad (nakita), ie ang responsibilidad para sa pagprotekta, pagbabantay at pangangalaga ng katarungan, kabutihan at kabutihan sa mga Muslim na form. Katunayan, Imam Hussein (AS) na ay ang pinakamatanda ng pamumuhay ng mga descendants ng Banal na Propeta sa oras na iyon ay kinakailangan upang mahawakan ang mga responsibilidad at ginawa niya ito bilang ang Banal na Propeta na nagustuhan.
Imam Hussein (AS) Alam na pasumpain katapatan (bey'at) sa Yazid nilalayong pagpirma sa kamatayan ng Islam. Sa kulang ito katapatan, Yazid hinahangad ang Blanche menu mula sa ang Imam Hussein (AS) bilang pinakadakila pinuno ng relihiyong gawain. Kapag nakuha ang kard na ito, ang Yazid maaaring gumawa ng anumang pagbabago o pagbabago na may kaugnayan sa ang mga utos, mga batas, mga prinsipyo at mga kasanayan ng Islam at ang kanyang Shari'a.
Imam Hussein (AS), na dumating sa mundo sa pamamagitan ng Islam, kung paano maaaring siya ay mag-sign ang kamatayan ng Islam na kaya mahal sa kanyang lolo sa Banal na Propeta Mohammad (nakita) at sa kanyang sarili, na nagbibigay sa ang "bey'at ng" upang Yazid.
Imam Hussein (AS) samakatuwid tumanggi sa sumumpa ng katapatan sa Yazid alam na ito ay gamitin ang sukdulan karahasan upang makamit ang kanyang desisyon.
Sa isang kamay, Imam Hussein (AS) ay kamalayan na ang pagtanggi ang "bey'at" sa Yazid threatened upang sumama sa armadong pakikibaka sa Medina, ang banal na lungsod ng Islam. Kaya siya ay nagpasya na umalis ang Madina upang maiwasan ang isang nakakamatay sa kapatid digmaan sa pagitan ng mga Muslims na kung saan ang Banal na Propeta nagpahinga.
Ang layunin ng Imam Hussein (AS) ay hindi upang gumawa ng digmaan, dahil kung na kanyang layunin, siya ay itinaas ng hukbo para sa isang ekspedisyon. Siya kinuha ang direksyon ng Mecca sa 72 mga tao na binubuo ng mga malapit na kamag-anak, mga kababaihan at mga bata, upang magsagawa ng peregrinasyon at linawin ang mga dahilan para sa nito sa iba't ibang may Yazid sa mga tao ng Mecca.
Sa kabilang banda, ang mga tao ng Kufa rin ng kamalayan na ang Yazid ay hindi karapat-dapat upang maging ang mga lider ng Muslims. Tinanong nila ang Imam Hussein (AS) upang sumang-ayon sa kanilang pinakamataas lider sa pamamagitan ng pagpapadala ng mga envoys, mga kinatawan, delegations at mga daan-daan ng mga titik. Imam Hussein (AS) pumayag sa kanilang kahilingan, ngunit ay maging isang tao ng walang pulitikal na kapangyarihan. Ang kanyang lamang nais ay mabuhay ayon sa Islamic prinsipyo.
Bago Aalis para sa Kufa (Iraq) Imam Hussein (AS) ay nagpadala ng kanyang pinsan Hazrat-e-Muslim (AS) bilang isang sugo upang pag-aralan ang sitwasyon doon. Ilang sandali lamang matapos ang kanyang pag-alis, ang huli ang nagpadala sa kanya ng isang napaka-kanais-nais na ulat.
Para sa Imam Hussein (AS) ay maaaring maabot Kufa, Yazid ay nagpadala ng kanyang mga ahente sa pumatay sa kanya lihim sa Mecca mismo. Ang pag-aaral na ito ng intensyon sa Yazid, at hindi marungisan ang banal na dugo ng Mecca hastened ang kanyang alis para sa Kufa.
Samantala, ipinadala Yazid isang gobernador itinalaga ang Ben Ziad Obeidollah sa Kufa, nakita buksan mga bagay sa paligid laban sa Imam Hussein (AS) at ay pinatay niya ang kanyang pinsan Hazrat-e-Muslim (AS). Ang huli sitwasyon ay pa rin hindi kilala ni Imam Hussein (AS) na noon ay sa kanyang paraan upang Kufa pagkatapos ng kanais-nais na ulat ng Hazrat-e-Muslim (AS)
Ang maliit na pamilya pagpapadala ng Imam Hussein (AS) na binubuo ng 72 katao ay en ruta sa Kufa pa rin kapag ang isang buong hukbo na kasama ang 30,000 mga tao ay ipinadala sa pamamagitan ng Obeidollah sa ang pagkakasunod-sunod ng Yazid at commanded sa pamamagitan ng isang tiyak na opisyal ng sapilitang ang Oras Imam Hussein (AS) at ang kanyang mga companions camped out sa nasusunog na disyerto ng Karbala. Hukbo ng kaaway na na camped malapit sa ilog ilog ng Yuprates (Furat). Obeidollah Ben Ziad nagpadala ng isa pang grupo, natipon sa Kufa, Karbala sa ilalim ng utos ng Omar Saad na nadagdagan ang bilang ng mga kaaway ang hukbo sa halos 100,000 tao.
Upang maiwasan ang pagdanak ng dugo, Imam Hussein (AS) na negotiated ang pinuno ng hukbo ng Yazid upang payagan sa kanya upang iwanan ang Mesopotamya at kahit Saudi upang mabuhay ayon sa mga prinsipyo ng Islamic alinman sa Indya o sa ibang lugar . Ito sinabi na ang gobyerno ang naaprubahan ng Yazid, ngunit Obeidollah Ziad Ben tumanggi, na nagsasabi na Imam Hussein (AS) ay upang makilala Yazid bilang Caliph ng Islam sa bilang ng oras o gusto siya ay namatay.
Bilang Imam Hussein (AS) tumangging tanggapin ang anumang presyo Yazid bilang Caliph ng Islam, Omar Saad nagsimulang mag-aplay ng karahasan na nagsimula sa pagharang ng ilog ng Yuprates ang ilog. Mula sa ikapitong araw ng Muharram, ang Imam Hussein (AS) at ang kanyang companions ay hindi na drop ng tubig, at Omar Saad inaasahan na sa ilalim ng kahila-hilakbot na epekto ng pagkauhaw ng Imam Hussein (AS) nagbabago ang kanyang isip.
Imam Hussein (AS) ay hindi natatakot ang kapalaran ng kanyang sariling mga tao, ngunit siya cared para sa patayan ng mga kababaihan at mga bata na kasama niya. Dapat siya isumite ang mga pangangailangan ng kaaway? Ngunit pagkatapos ay ito tanggapin Yazid bilang isang gabay sa Islam laban sa Banal na Propeta.
Ang isang tao tulad ng Saint Imam Hussein (AS) ay maaaring ibenta ito sa Islam, ang relihiyon ng Ala laban sa kanyang buhay at ng kanyang companions? Isipin na Imam Hussein (AS) ay bumaba sa pabor ng Yazid, alam ito ay mali. Bukod dito, kailangan namin maunawaan na Imam Hussein (AS) Nais upang makipag-ayos sa Yazid, hindi dahil hinahangad siya ng ilang mga paraan upang i-save ang kanyang buhay, ngunit siya pinaghahanap upang payagan ang oras upang sumalamin sa kanyang mga kaaway na inaangkin na Muslims at admitido na ang Banal na Propeta Muhammad ang mensahero ng Diyos, ngunit nagkunwari hindi malaman na Imam Hussein (AS) ay ang tunay na kahalili ng Banal na Propeta.
Kahit sino ay tingin na Imam Hussein (AS) nagpunta sa mass pagpapakamatay sa Karbala, ay patay mali insofar bilang ang Imam ay ginagamit ang bawat paraan upang maiwasan ang paghaharap na ito sa ngayon na Yazid ipapataw sa kanya upang mapanatili ang kapangyarihan patakaran kung saan siya ay may hindi ang intelektwal at relihiyon.
Ang ikasiyam na araw ng Muharram, Obeidollah Ben Ziad nagpadala ng isang ultimatum sa ang Imam Hussein (AS) upang tubusin ang bey'at na may Yazid at tapusin sa negotiations.
Nakikita ang mga ganap na pagtanggi ng Imam Hussein (AS), Omar Saad iniutos ng isang agarang atake, bilang tugon sa kung saan Imam Hussein (AS) ay nagpadala ng kanyang kapatid Hazrat-e Abbas upang hilingin ang natitirang isang gabi, at ang Imam nais magbigay ng isang pagkakataon sa kanyang companions na huli umalis at isang pagkakataon para sa mga lalaki ang kaaway isa huling oras upang sumalamin at marahil nais na dumating sa kanyang bahagi. Nais din niya na magpalipas ng gabi nag-aalok ng mga panalangin at supplications sa Creator para sa na kaluwalhatian na ito ay sa situasyon na ito. Tandaan na ang Imam Hussein (AS) ay nakalimutan ang anumang mga detalye para sa makasaysayang araw na ito pagkatapos ng Ashura, ang ikasampu araw ng Muharram ng taon 61 ah, hindi isa ay maaaring akusahan siya ng ay hindi i anumang naibigay na sitwasyon upang makakuha ng krisis, maliban na lamang kung ng kurso isa upang magbenta ng Islam.
Pagkatapos ng madaling araw ng 10 araw ng Muharram (Ashura) upang gawin ang kanyang huling tungkulin bago ang mga posibleng paglahok ng parehong mga armies na kalakhan hindi katimbang, Imam Hussein (AS) inimuntar ang kanyang kamelyo, na regarded bilang isang hayop ng kapayapaan hindi katulad ng kabayo na dumating bago ang kaaway, at inihatid ng isang mahabang sermon na kung saan clarified niya ang kanyang posisyon sa kanyang pagkatao bilang ang maharlika-anak na lalaki ng Banal na Propeta (nakita) na siya kinakatawan, ang huling miyembro ng buhay ng ang "limang purified" (Pandjatan ) at ang mga dahilan para sa kung saan siya ay tumangging ang "bey'at" sa Yazid. Kaya, wala ng tao ng pagalit hukbo ay hindi maaaring sabihin hindi niya alam ang eksaktong dahilan para sa pagkakagalit. Imam Hussein (AS) at pagkatapos ay bumalik sa kanyang kampo.
Oras, isa sa mga commanders ng ang kaaway, na intercepted Imam Hussein (AS) sa kanyang paraan upang Kufa, nabatid na ang Imam Hussein (AS) ay ang tunay na lider ng Islam. Iniwan niya agad ang hukbo ng Yazid, dumating sa humihingi ng paumanhin sa Imam Hussein (AS), ay na-convert sa kanyang mga ideals at sumali sa kanyang kampo sa kanyang anak na lalaki at ang kanyang alipin. Ang araw ay mataas na sa langit kapag Omar Saad fired sa unang arrow sa kampo ng Imam Hussein (AS) at deklarasyon sa simula ng labanan. Sa kabila ng gutom at uhaw para sa tatlong araw, na ipataw sa pamamagitan ng hukbo ng Yazid, ang maliit na band ng Imam Hussein (AS) ay inilipat sa nagtatanggol posisyon.
Sino ang mga unang mga boluntaryo upang pumunta sa labanan, ay ang mga kaibigan ng Imam Hussein (AS), kabilang ang unang Oras na nagpunta sa larangan ng digmaan at na courageously ipinasok ang kanyang pangalan sa listahan ng mga martir ng Karbala. Pagkatapos ay dumating ang turn ng iba pang mga kaibigan bilang Ibn Zubair Quain, ang ng Muslim Awsadja Ibn Habib Ibn Mazahire, at iba pang mga boluntaryo na ibinigay ng kanilang mga diwa para sa pakinabang ng Islam at sino ang walang miyembro ng Banal na Pamilya ng propeta pumunta ng paglaban habang sila ay buhay.
Kapag ang lahat ng mga kaibigan ay namatay, Onne at Mohammad, anak na lalaki ng dalawang Djanab-e Zaynab (AS) at mga nephews ng Imam Hussein (AS) nagtanong ng pahintulot upang pumunta at labanan. Imam Hussein (AS) ay na-sapilitang upang bigyan ang kanyang pahintulot sa paggigiit ng Djanab-e Zaynab (AS), ang kanyang kapatid na babae, na rin nais na lumahok sa paghihirap ng Karbala. Onne at Mohammad nagpunta sa labanan upang heroically at namatay. Imam Hassan (AS), ang kuya ng Imam Hussein (AS), minarkahan ang kanyang presensya sa Karbala sa pamamagitan ng kanyang anak na lalaki Djanab e-Kassim (AS) na namatay matapos na humahantong sa isang pakikibaka laban sa kaaway.
Sa kampo ng Imam Hussein (AS), maraming mga bata, kabilang ang Sakina Bibi, ay naroroon sa panahon ng salpukan at sila ay hindi na makatiis ang epekto ng kagutuman at pagkauhaw na ay lasted para sa tatlong araw. Hazrat-e Abbas (AS), at kanang braso kapatid na lalaki ng Imam Hussein (AS) ay kilala para sa kanyang katapangan, ang kanyang tapang at lakas upang ang pinakamasama sitwasyon.
Siya nagtanong ang Imam para sa pahintulot upang labanan at sirain ang kaaway upang dalhin ang tubig mula sa ilog ilog ng Yuprates na (Furat) para sa mga bata. ang layunin ng Imam Hussein (AS) ay hindi nagtatagumpay ang digmaan, ngunit upang i-save ang Islam. Pinapayagan siya Hazrat-e Abbas (AS) na umalis, ngunit lamang sa pagkuha ng tubig at kinuha ang paraan likod. Sa oras na iyon, ang kaaway ay iniutos na patayin ang lahat ng mga gastos Hazrat-e Abbas (AS) kaya ang tubig na hindi maabot sa kampo ng Imam Hussein (AS). Hazrat-e Abbas (AS) ay upang ipagtanggol mahirap upang i, ngunit ang mga kaaway ay masyadong maraming at sila ay upang kunin ang kanyang mga armas sunud-sunod. Hazrat-e Abbas (AS) ipinagpatuloy ang kanyang ruta sa pamamagitan ng pag-save ng balat ng tubig, kapag natanggap niya ang isang arrow sa harap ng kung saan din gaganapin sa pamamagitan ng kanyang mga ngipin at pinatay siya. Ang pagkawala ng Hazrat-e Abbas (AS) ay napaka-malupit nadama ni Imam Hussein (AS).
Ali Akbar (AS), ang unang anak ng Imam Hussein (AS), nagsimula na mag-iwan para sa labanan. Siya ay lamang ng 18 taon gulang at sa gayon tulad ng Banal na Propeta Mohammad (nakita) kaysa sa mga lalaki ng hukbong naniniwala upang makita ang presensya ng Banal na Propeta sa gitna ng mainit na larangan ng digmaan ng Karbala. Kabila ito visual at pangkaisipan, ang mga opponents sa numero regrouped at pounced sa Ali Akbar (AS) na tapang ay kapuri-puri, at pinatay siya.
Matapos ang kamatayan ng kanyang mga companions, Imam Hussein (AS) ay ngayon ang isa lamang na maaaring pumunta at labanan ang mga kaaway. Siya tumanggi pahintulot na pumunta paglaban para sa kanyang anak na lalaki Hazrat-e-Abedine Zaynal (AS) na naghihirap sa gayon na siya ay hindi maaaring sumakay ng kabayo. Bukod dito, itinuturing siya Zaynal-Abedine (AS) bilang kahalili tagapanagot ng Islam pagkatapos ng kanyang kamatayan.
Imam Hussein (AS) kinuha ang kanyang anak na 6 na buwan gulang na pinangalanang Ali Asghar (AS) at dumating bago ang ranks ng kaaway. Sinabi niya sa kanila na ang bata na ito ay tapos na walang laban sa kanila at maaaring sila ay hindi bababa sa magbigay ng ilang tubig sa sanggol na namamatay ng pagkauhaw. Bago ang tanawin na ito, pagpapahayag sa pinakamahusay na kawalan ng katarungan sa kanya, Yazid ng tao ay attacked sa pamamagitan ng damdamin. Omar Saad, takot ng isang pagkabaligtad ng sitwasyon sa pabor ng Imam Hussein (AS) ay nagbigay ng mga order sa pumatay sa patlang na ito Banal na Anak. Agad, ang isang arrow pagbaril sa pamamagitan ng Harmalla dumating bukas leeg ng bata na kaya namatay para sa Islam. Imam Hussein (AS) bumalik sa kanyang kampo. Siya ay ngayon mag-isa laban sa lahat. Kahit na ang araw ay tila upang subukan ang tibay ng loob ng ang Imam na hindi tumigil sa punasan ang heaviest blows dahil umaga. Ang kalupitan ng kaaway lampas sa imahinasyon. Ang ipakita sa paligid sa kanya ay nagwawasak. Sa burn ng buhangin strewed ang mga patay na katawan ng kanyang pamilya sa tents, kababaihan at mga bata ay umiiyak. Ngunit Imam Hussein (AS) ay may sa kanya, walang sira, Islam. Sa situasyon na ito na maaaring makasira ng loob sa anumang tao, Imam Hussein (AS) ay ay pinananatiling isang walang katulad pagkakaroon ng pag-iisip. Inihanda niya ang kanyang sarili para sa huling ng paglaban, kinuha ang bakasyon ng kanyang pamilya at nagpunta sa larangan ng digmaan. Pinamunuan niya ang isang kapuri-puri pakikibaka at walang salamat sa harapan mo ang kaaway, sa kabila ng numerical higit na kagalingan, ay hindi maaaring magtapos sa isang legal na labanan. Kaaway Ang pagkatapos ay nagpasya na ilagay ang lahat ng maluwag. Sa kabila ng pagtutol maipahahayag, Imam Hussein (AS) pinagdudusahan ng gahasa at manggugulo nahulog mula sa kanyang kabayo, naubos. Chimre, isa ng Imam Hussein (AS) ay inilabas mula sa bilangguan, approached sa kanya upang makamit ang kasuklam-suklam gawa.
Imam Hussein (AS), dumudugo, Chimre tatanungin upang magbigay ng isang maliit na tubig bago pagpatay sa kanya, ngunit tumanggi siya mercilessly. Imam Hussein (AS) at pagkatapos ay nagtanong upang payagan sa kanya upang maisagawa ang panalangin (Salat) sumang-ayon na ang mga berdugo. Chimre ngunit ay hindi iwan ang Imam Hussein (AS) na oras upang matapos ang kanyang panalangin ganap at struck sa kanya, prostrating posisyon, sa leeg na may isang sharpened tabak mali. Ang malupit na bagsik ng kaaway ay hindi hihinto sa doon. Pagkatapos na decapitated, ang severed ulo ng Imam Hussein (AS) ay inimuntar sa isang sibat at ang kanyang katawan trampled kabayo ng kaaway upang kasiraang-puri boluntaryong.
Pagkatapos ng sakit ng Imam Hussein (AS), kung saan ang mga tents ay babae at
mga bata sa kampo ng Imam ay fired sa pamamagitan ng mga kaaway na plundered at inabuso ang Banal na Pamilya, at kinuha ang Tchadar kababaihan, bago ipadala ang mga ito sa kanilang mga kamay nakatali sa leeg, sa mga camels walang palankwin, at na ang severed ulo inimuntar sa spears sa Yazid sa Damascus upang sumailalim ang pinaka-matinding kasiraang-puri at nabilanggo para sa higit sa labindalawang buwan.
Sa pamamagitan ng ito maikling dulambuhay na ng Imam Hussein (AS) at lalo na ang mga sakripisyo na kanyang ginawa sa altar ng Islam, dapat ito ay sinabi na Imam Hussein (AS) ibinigay ang kanyang buhay para sa ang sanhi ng katotohanan at ang mga prinsipyo ng Islam. Kung Imam Hussein (AS) ay tinanggap ang na "bey'at" sa Yazid, ang Islam ay buhay sa lupa. KAYA salamat sa Imam Hussein (AS), Islam maaaring umiiral pagkatapos ay gawin ang laki ng ating planeta.
Ang mga bases ng pag-aalsa "Hindi ko ay itataas sa pagmamataas, katiwalian at kawalan ng batas. Talaga, itinaas ko sa reporma ang Ummat na ng aking lolo. Gusto kong mag-order ng mga inirekumendang, nakatatakot kasamaan at kumilos bilang aking ama at ang aking lolo. "
Ang path ng tadhana "Kamatayan ay ang anak ni Adam, tulad ng isang kuwintas tulad ng korona pagod sa pamamagitan ng mga batang babae. Ibigin ko nang husto ang aking mga ninuno bilang Jacob minamahal Joseph. Pinili nila ang lugar kung saan sila ay pumatay sa akin at ako ay pumunta sa appointment na ito. ko makita ang aking katawan ay ginutay-gutay ng mga wolves ng disyerto sa pagitan ng Karbala at Navaviss mapunit, at sila na mabusog nang husto ang kanilang mga gutom bellies. Puntos sa apila laban sa kung ano ang panulat ay traced kapalaran para sa araw na iyon. Diyos ay nasiyahan sa aming mga quote, namin, ang mga kasapi ng pamilya ng Propeta. namin magbitiw ating sarili sa ills decreed sa pamamagitan ng Kanya dahil Siya ay magbibigay sa amin ang gantimpala para sa pagbibitiw. " (Extract mula sa pagsasalita dahil Imam Hussein, pinagpala ay Siya, bago Aalis sa Mecca para sa Iraq, Hussein al-Maghtal).
1000824
