Ang Iblis, gayunpaman, ay isang pangngalang pantangi at tumutukoy sa satanas sino tumukso kay Adan (AS) sa paraiso at naging dahilan upang siya ay itapon sa lupa.
Ang salitang Shaytan (satanas) ay nagmula sa ugat na Shatn. Ang Shatin, na alin mula sa parehong ugat, ay nangangahulugang masama at masama. Ang Shaytan ay ang pangalan ng mga mapanghimagsik at masuwayin na nilalang- sila man ay tao, jinn, o iba pang mga nilalang. Ito ay ginagamit din sa ibig sabihin ng masamang espiritu.
Kaya ang salitang satan ay isang pangkaraniwang pangngalan samantalang ang Iblis ay isang pangngalang pantangi para sa isang jinn.
Ang pagtingin sa salitang satanas na ginamit sa iba't ibang mga talata ng Qur’an ay nagpapakita na ito ay tumutukoy sa mapanlinlang at mapaminsalang mga nilalang na malayo sa tamang landas, naglalayong makapinsala at mang-istorbo sa iba, at sumusubok na magdulot ng hindi pagkakasundo at pagkakawatak-watak at lumikha ng katiwalian at pagkakawatak-watak.
Ang Banal na Qur’an ay nagsabi sa talata 91 ng Surah Al-Ma'idah:
“Nais ni Satanas na akitin ang poot at poot sa inyo sa pamamagitan ng alak at pagsusugal at hadlangan kayo sa pag-alala sa Diyos at pagdasal. Iiwasan mo ba ang ganyang mga bagay?"
Sa Qur’an, ang satanas ay tumutukoy sa anumang partikular na nilalang. Ginagamit pa nga ito para tumukoy sa masasamang mga tao.
Mababasa natin sa Talata 112 ng Surah Al-An’am: “Sa gayon Kami ay nagtalaga sa bawat Propeta ng isang kaaway; ang mga satan ng mga tao at jinn, na nagsisiwalat ng pagkukunwari na pananalita sa isa't isa, lahat bilang isang maling akala. Ngunit kung inibig ng iyong Panginoon, hindi nila ito gagawin. Kaya't iwanan sila at kung ano ang kanilang iniimbento."
Magbasa pa:
Na si Iblis ay tinukoy din bilang isang satanas ay dahil sa kasamaan at kasamaan na umiiral sa kanya.
Kaya si satanas ay may iba't ibang mga kahulugan at isa sa mga halimbawa nito ay si Iblis at ang kanyang mga katulong. Ang isa pang halimbawa ni satanas ay mga tiwali at lumilihis na mga tao.