
IQNA – Ang pamahalaang Islamiko ay hindi nagsisimula ng digmaan laban kaninuman, ngunit obligado itong gumanti laban sa pagsalakay, kaguluhan, at paglikha ng terorismo upang matamo ang tulong ng Diyos.
Itinatakda ng Banal na Qur’an ang tatlong mga kondisyon sa pakikipaglaban sa kaaway: “Makipaglaban sa landas ng Allah laban sa mga lumalaban sa inyo, ngunit huwag kayong mang-agaw o manalakay. Hindi minamahal ng Allah ang mga mananalakay.” (Talata 190 ng Surah Al-Baqarah).
Una, ang digmaan ay dapat para sa Allah at sa Kanyang landas.
Ikalawa, dapat ito ay laban sa mananalakay at hangga’t hindi ipinapataw ang digmaan, huwag humawak ng armas.
Ikatlo, huwag lumabag sa hangganan sa larangan ng digmaan at sundin ang mga prinsipyong moral.
Samakatuwid, ang pagtatanggol sa Islamikong Iran sa digmaang ipinataw ng rehimeng Zionista at ng Estados Unidos ay isang lehitimo at Qur’anikong gawain.
Sa susunod na mga talata, ipinaliwanag ng Qur’an kung paano tumugon: “Kung ang sinuman ay lumabag laban sa inyo, maaari rin kayong gumanti laban sa kanila nang katumbas.” (Talata 194 ng Surah Al-Baqarah).
Ibinibigay ng Islam sa bawat isa ang karapatang gumanti kung siya ay nilabag. Halimbawa, kung ang isang kaaway ay sumalakay sa teritoryo ng isang bansang Muslim mula sa ibang bansa, may karapatan itong gumanti laban sa mga interes ng mananalakay.
Halimbawa, kung binomba ang mga refinery ng langis at gas ng Iran, maaari nitong lehitimong targetin ang mga interes at mga pamumuhunan ng mga nagbibigay ng base bilang parusa at pagpigil.
Ang pagsalakay ay kapintasan kapag ito ay nauuna at hindi bilang tugon sa pagsalakay ng iba.
Kung ang isang lipunan na hindi nasa ilalim ng pang-aapi, pagkaalipin, at kahihiyan ay tumugon sa pagsalakay ng iba, ang gawaing ito ay ituturing na isang dakilang kabutihan, sapagkat ang pagsuko sa mananalakay ay katumbas ng kamatayan at ang paglaban ay katumbas ng buhay.