Inaanyayahan ng Isang Moske sa Massachusetts ang Publiko upang Matutunan ang Magkakaparehong Kasaysayan ng mga Muslim
Noong nakaraang linggo, pumasok ang mga bisita sa isang bahay na gawa sa kulay beige na ladrilyo na nakahalo sa isang komunidad sa South Dartmouth. Mukha itong karaniwang bahay, maliban sa karatula sa labas na may nakasulat na “Masjid Al Ehsan,” ang moske ng Islamic Society of Southeastern Massachusetts.
Ang ilang kababaihan ay nakasuot ng makukulay na bandala na may palamuti, habang ang iba ay may maikling gupit na buhok; ang ilang kalalakihan ay nakasuot ng mahahabang damit hanggang bukong-bukong at niniting na mga kufi, habang ang iba naman ay naka-kargo na mga pantalon at sumbrero ng baseball. Iniwan nila ang kanilang mga sapatos sa kahoy na mga lalagyan sa tabi ng pinto at dala ang ilang mga tanong tungkol sa pananampalatayang Islam.
Sa Masjid Al Ehsan, humigit-kumulang 50 katao ang dumalo sa “Pagbukas ng Araw ng Moske,” bilang bahagi ng isang buwang pambansang inisyatiba kung saan inaanyayahan ng mga moske ang publiko na bumisita, maglibot, at matuto tungkol sa Islam sa ilalim ng temang “Isang Bansa sa Ilalim ng Diyos.”
Suportado ng Council on American-Islamic Relations (CAIR) at ng US Council of Muslim Organizations (USCMO), ang inisyatibang ito ay layong magbuo ng ugnayan, sagutin ang mga tanong ng mga bisita, at itama ang mga karaniwang maling paniniwala tungkol sa Islam at sa mga komunidad ng Muslim.
“Nais naming ipakita kung gaano kami kakilala,” sabi ni Martin Bentz, tagapag-ugnay ng pakikipag-ugnayan ng Islamic Society of Southeastern Massachusetts, kung saan kabilang ang moske. “Ang aming layunin ay ipakita na ang mga Muslim ay hindi isang kakaiba o misteryosong grupo na nakatago sa likod ng mga pader ng moske o sangkot sa anumang lihim na gawain.”
Ang kaganapan ay nagsilbi ring pagbabalik. Nagsagawa ang mga tagapag-ayos ng katulad na pagbukas sa mga araw ng moske noong 2017, 2018, at 2019, hanggang sa ito ay nahinto dahil sa pandemya.
“Mahalaga ang pagbuo ng ugnayan sa lahat ng komunidad ng pananampalataya,” sabi ni Andrew O’Leary, superintendent ng New Bedford Public Schools, na dumalo sa kaganapan. “Minsan ako ang guro at ang pinuno, ngunit ngayon ako ay isang mag-aaral.”
Upang matugunan ang pagkamausisa, nag-organisa si Bentz ng dalawang mga lupon. Ang lupon na “Mga Muslim sa Amerika” ay tinalakay ang kasaysayan ng mga Muslim sa Estados Unidos at nagdagdag ng mga hindi gaanong kilalang impormasyon, habang ang lupon na “Ano ang Batas ng Sharia” ay nagpaliwanag ng mga alituntuning panrelihiyon na gumagabay sa asal at mga ritwal ng mga Muslim.
Inilarawan ng mga lupon ang Sharia bilang banal na gabay na sinusunod ng mga Muslim upang mamuhay nang may moralidad at mapalapit sa Diyos, na humuhubog sa mga gawaing panrelihiyon at pang-araw-araw na usapin tulad ng negosyo, kontrata, at mga isyung panlipunan.
Ang lupon, na kinabibilangan ni Bentz at ng imam ng moske na si Saad Meer, ay gumugol din ng malaking oras sa pagtutol sa paraan ng paglalarawan ng ilang Republikano sa Kongreso tungkol sa Sharia.
Noong Disyembre 2025, itinatag nina U.S. Reps. Keith Self at Chip Roy ng Texas ang Sharia-Free America Caucus, na alin ngayon ay may humigit-kumulang 60 na mga miyembro mula sa 25 na mga estado. Iginiit ng pagtitipon na ang Sharia ay hindi tugma sa pamumuhay ng Amerika at isang banta sa Konstitusyon. Nagpanukala ang mga miyembro nito ng ilang panukalang mga batas sa nakalipas na dalawang taon.
Isang panukalang batas na ipinasa noong Oktubre 2025, ang “Pagpapanatili ng Batas sa Amerika na Walang Sharia,” ay naglalayong ipagkait ang mga visa, mga benepisyo, o tulong sa imigrasyon sa mga taong sumusunod sa Sharia, at maaaring humantong sa pagpapatalsik o deportasyon para sa mga hindi magbubunyag ng kanilang pagsunod dito.
“Para sa amin, ito ay nakakagulat,” sabi ni Bentz. “Ibig sabihin nito ay hindi kami makakapagdasal, hindi makakapag-ayuno, hindi makakapagbigay ng kawanggawa, at marami pang iba.”
Noong Pebrero, inihayag ng CAIR na itinuring nito ang grupong iyon sa Kapulungan bilang isang organisasyong may galit laban sa mga Muslim.
Sinabi ni Bentz na ang pagtitipon ng anti-Sharia ay nagpapalaganap ng maling salaysay sa pamamagitan ng pagbibigay babala na ang batas ay sasakop sa bansa o ipapataw sa mga Amerikano, kahit na ang mga Muslim ay bumubuo lamang ng humigit-kumulang 1% ng populasyon ng US.
“Hindi kami kukuha ng anumang kapangyarihan at hindi kami magpapataw ng anuman sa kahit kanino,” sabi ni Bentz. “Ngunit nais naming ipakita na hindi kami banta dahil kinakatawan namin ang parehong makataong prinsipyo tulad ng iba pang mga pananampalataya.”
