কাবিল কর্তৃক মানব ইতিহাসের প্রথম অপরাধ
"কাবিল" হযরত আদমের (আ.) প্রথম সন্তানের নাম। কাবিলের এর নাম সর্বদা তার ছোট ভাই হাবিলের নামের পাশে উঠে আসে এবং তাদের ভাগ্য একে অপরের সাথে আবদ্ধ। পবিত্র গ্রন্থ ও হাদিসে বলা হয়েছে, কাবিল একজন কৃষক ছিলেন, কিন্তু তার অহংকার এবং ঈর্ষার কারণে তিনি একটি বড় পাপ করেছিলেন যার ফলে তাকে বিতাড়িত করা হয়েছিল।
কাবিলের নাম পবিত্র কুরআনে উল্লেখ করা হয়নি এবং তার ভাই হাবিলের সাথে তাদের «إبنی آدم» "আদমের সন্তান" হিসাবে উল্লেখ করা হয়েছে: وَاتْلُ عَلَیهِمْ نَبَأَ ابْنَی آدَمَ بِالْحَق (হে রাসূল!) তুমি তাদের নিকট আদমের দুই পুত্রের সত্য বড় ঘটনা বর্ণনা কর। সূরা ময়েদাহ, আয়াত: ২৭।
পবিত্র কুরআনের সূরা ময়েদাহ'র ২৭ থেকে ৩১ নম্বর আয়াতে হাবিল ও কাবিলের কাহিনী বলা হয়েছে।
واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك ۖ قال إنما يتقبل اللـه من المتقين ﴿٢٧﴾ لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك ۖ إني أخاف اللـه رب العالمين ﴿٢٨﴾ إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار ۚ وذلك جزاء الظالمين ﴿٢٩﴾ فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين ﴿٣٠﴾ فبعث اللـه غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه ۚ قال يا ويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي ۖ فأصبح من النادمين ﴿٣١﴾
(২৭) (হে রাসূল!) তুমি তাদের নিকট আদমের দুই পুত্রের সত্য বড় ঘটনা বর্ণনা কর, যখন তারা উভয়ে (আল্লাহর) নৈকট্য লাভের উদ্দেশ্যে কুরবানী করল এবং তাদের একজন থেকে কুরবানী গৃহীত হয়েছিল, আর অপরজন থেকে গৃহীত হয়নি; সে (দ্বিতীয়জন) বলল, ‘আমি অবশ্যই তোমাকে হত্যা করব’, সে (প্রথমজন) বলল, ‘(আমি তো কোন অপরাধ করিনি), আল্লাহ তো কেবল আত্মসংযমীদের থেকে গ্রহণ করে থাকেন।
(২৮) তুমি যদি আমাকে হত্যা করার উদ্দেশ্যে আমার প্রতি তোমার হাত প্রসারিত কর, আমি কখনই তোমার প্রতি আমার হাত প্রসারিত করব না, কেননা, আমি তো বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহকে ভয় করি। (২৯) নিশ্চয় আমি চাই, তুমি আমার ও তোমার উভয়েরই গুনাহের ভার বহন কর এবং জাহান্নামীদের মধ্যে শামিল হয়ে যাও; এবং অবিচারকদের এটাই শাস্তি।’ (৩০) অতঃপর তার প্রবৃত্তি তাকে ভ্রাতৃ-হত্যায় প্রবৃত্ত করল এবং সে (দ্বিতীয়জন) তাকে (প্রথমজন) হত্যা করল, ফলে সে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হল। (৩১) তখন আল্লাহ এক কাক প্রেরণ করলেন, যা মাটি খনন করতে লাগল যাতে দেখাতে পারে যে, কীভাবে তার ভাইয়ের দেহ (লাশ) গোপন করবে। সে বলল, ‘হায়, পরিতাপ আমার জন্য! আমি এত অক্ষম যে, এই কাকের মতও হতে পারিনি যে, আমার ভাইয়ের লাশ গোপন করি।’ বস্তুত সে অনুতপ্তদের মধ্যে শামিল হয়ে গেল।
আয়াতগুলি নির্দেশ করে যে আদম (আ.), প্রথম ঐশ্বরিক নবী, তাঁর উত্তরাধিকারী হিসাবে মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে "হাবিল"নির্বাচিত হন। কিন্তু কাবিল, বড় ভাই হিসাবে, এই বিষয়টি গ্রহণ করেনি। ফলে হযরত আদম (আ.) তাদের দু’জনকে মহান আল্লাহর জন্য কুরবানী দেওয়ার কথা বলেন। তারা সেই মোতাবেক কুরবানী দেয় কিন্তু তাদের মধ্যে শুধুমাত্র হযরত হাবিলের কুরআনী কাবুল হয়। এর ফলে কাবিলের হৃদয় হিংসায় জ্বলে ওঠে এবং ইতিহাসের প্রথম হত্যা এবং প্রথম ভ্রাতৃহত্যার সূচনা হয়।
কাবিল, যে নিজেকে হাবিলের সাথে প্রতিযোগিতায় পরাজিত দেখে তার ভাইকে হত্যা করার সিদ্ধান্ত নেয়;
فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِیهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
অতঃপর তার প্রবৃত্তি তাকে ভ্রাতৃ-হত্যায় প্রবৃত্ত করল এবং সে (দ্বিতীয়জন) তাকে (প্রথমজন) হত্যা করল, ফলে সে ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত হল। সূরা ময়েদাহ, আয়াত: ৩০।
কাবিলের গল্পের একটি অংশ প্রাক-ইসলামিক ধর্মের পবিত্র গ্রন্থেও উল্লেখ আছে। কাবিলকে বাইবেল গ্রন্থে " ক্বাইয়িন" বলা হয়েছে, তিনি তার জমির ফসল (গম) থেকে কিছু গম মহান আল্লাহর জন্য উপহার দেন, কিন্তু আল্লাহ তা গ্রহণ করেন না। তারপর সে তার ভাইকে মরুভূমিতে টেনে নিয়ে যায় এবং তাকে হত্যা করে।
যদিও কিছু বর্ণনায় হাবিলের প্রতি কাবিলের ঈর্ষাকে একটি রোমান্টিক গল্পের সাথে সম্পর্কিত করা হয়েছে, কিন্তু পবিত্র গ্রন্থে যা উল্লেখ করা হয়েছে, হাবিলকে মনোনীত এবং ঐশী নবী আদম (আঃ)-এর উত্তরসূরি হিসেবে নির্বাচিত করা, যা কাবিলের হৃদয়ে ঈর্ষা জাগিয়ে তুলেছিল।
কাবিলের পরিণতি সম্পর্কে কয়েক প্রকারের মতামত উল্লেখ করা হয়েছে; হাবিলকে হত্যা করার পর, কাবিলকে শাস্তির জন্য তার জমি থেকে বহিষ্কার করা হয়েছিল এবং সে আর কৃষিকাজ করতে পারেনি।
ঐতিহাসিকরা বিশ্বাস করেন যে কাবিলের পরিবার এবং বংশধররা হযরত নূহের (আ.) সময়ে সংগঠিত বন্যায় তাদের পাপের কারণে ধ্বংস হয়ে গিয়েছে এবং তাদের প্রজন্ম বিলুপ্ত হয়ে গিয়েছে।
