তাফসীরে সুরাবাদি; ফার্সি ভাষায় কুরআনের প্রাচীন তাফসির

তেহরান (ইকনা): তাফসির সুরাবাদি হল পবিত্র কুরআনের একটি প্রাচীন তাফসীর যা সুন্নি পণ্ডিত আবু বকর আতিক বিন মুহাম্মদ হেরাভি নিশাবুরি, যিনি সুরাবাদি বা সুরিয়ানী নামে পরিচিত, পঞ্চম শতাব্দীতে ফার্সি ভাষায় লিখিত এবং এই তাফসির গ্রন্থটি "তাফসির আল-তাফসীর" নামেও পরিচিত।

সুরাবাদী সম্পর্কে কোনো নির্ভরযোগ্য ও তাৎপর্যপূর্ণ তথ্য পাওয়া যায় না, তবে কিছু লোক তাকে একজন ধার্মিক, মুজতাহিদ ও নেককার ব্যক্তি হিসেবে উল্লেখ করেছেন।

এক নজরে, সুরাবাদীর তাফসিরটি কুরআনের সবচেয়ে সম্পূর্ণ এবং প্রাচীনতম তাফসিরগুলির মধ্যে একটি। এই তাফসীরটি হিজরি ৫ম শতাব্দীর এবং এর একটি সরল ও প্রবাহিত সাহিত্য রয়েছে। অসংখ্য সংস্করণ এবং সারাংশের অস্তিত্ব সেই সময়ের পণ্ডিতদের মধ্যে এই তাফসিরের গুরুত্ব দেখা গিয়েছে। তা ছাড়া সুরাবাদীর তাফসীরে ফার্সী শব্দ ও সংমিশ্রণ রয়েছে যা লেখক কুরআনের শব্দ ও পরিভাষার বিপরীতে উদ্ভাবন করেছেন।

উপসর্গের ক্রিয়াপদ নির্মাণে উপসর্গের ব্যাপক ব্যবহারে ফার্সি ভাষার ক্ষমতা ব্যবহার করা এবং সেগুলোর মাধ্যমে একাধিক অর্থ প্রবর্তন করা এই সম্মানিত তাফসিরের অন্যতম বৈশিষ্ট্য, যা আমাদের জ্ঞানের পরিধিকে সেই সময়ের ফার্সি এবং ফার্সি ভাষ্য লেখার ঐতিহ্য সম্পর্কে আরও সচেতন করে তোলে। বাড়াবাড়ি ছাড়া সরল সাহিত্য, তাফসীরে তৎকালীন কিছু বৈজ্ঞানিক তথ্যের পথ খুঁজে পাওয়া, মুফাস্সিরদের মাঝে মাঝে উপমা, কিছু সুফি চিন্তার উপস্থিতি এই তফসিরের আরও কিছু চিন্তা-উদ্দীপক মূল্যবোধ। 

সুরাবাদী তফসিরের বৈশিষ্ট্য

বিদ্যমান পাণ্ডুলিপির উপর ভিত্তি করে এই কাজটি দৃশ্যত সাতটি ভাগে বিভক্ত একটি বড় তাফসির। তাফসীর শুরু হয় আল্লাহর প্রশংসা ও মহানবী (সা.)-এর নাত দিয়ে, তারপর তাফসীর সম্পর্কে ভূমিকা এবং তা ফার্সি হওয়ার কারণ এবং মুফাস্সির কোন বর্ণনাকারীর উপর নির্ভর করেছেন তা ব্যাখ্যা করা হয়েছে, তারপর সূরা হামদ থেকে সূরা নাসের শেষ পর্যন্ত অনুবাদ ও তাফসীর করা হয়েছে।

ফারসি ভাষায় এই তাফসীর লেখার কারণ সম্পর্কে, সুরাবাদী বলেছেন, এটিকে সাধারণ মানুষের জন্য আরও উপযোগী হিসাবে লেখার জন্য বলা হয়েছিল।অ তিনি আরও বলেন: যদি এটি আরবীতে লিখতেন তাহলে এই তাফসিরের বণনা করার জন্য একজন শিক্ষকের প্রয়োজন হতো। অবশ্য পবিত্র কুরআনের শব্দের চেয়ে অন্য কোন উত্তম আরবি শব্দ নেই, যা এই পবিত্র কুরআনকে সহজ ভাবে বোঝাতে সক্ষম হবে।

তাফসিরে সূরাবাদীর প্রতিটি সূরার শুরুতে শিরোনাম এবং আয়াতের সংখ্যা, শব্দ, অক্ষর, নাযিলের স্থান এবং এর ফজিলত এবং আয়াতের ব্যাখ্যায় তিনি কখনও কখনও উদ্ধৃতি দেন এবং একবারে পুরো আয়াতের অনুবাদ ও ব্যাখ্যা করেন এবং তিনি আরবি কবিতার মুফাস্সিরগণ ও রেওয়ায়ত বর্ণনাকারীদের সংবাদ, বর্ণনা ও বক্তব্য উদ্ধৃত করেছেন।

কিছু ক্ষেত্রে, সুরাবাদী ইমাম আলী (আ.), ইমাম হুসাইন (আ.), ইমাম সাদিক (আ.) এবং ইমাম রেজা (আ.)-এর কবিতা ও বক্তৃতা এবং আহলে বাইতের অনুগ্রহ সম্পর্কে মহানবী (সা.)-এর হাদীস উল্লেখ করেছেন। এছাড়াও হযরত আলী (আ.)এর সাথে বন্ধুত্ব করা এবং তার সাথে শত্রুতা নিষিদ্ধ করার কথা উদ্ধৃত করা হয়েছে। আয়াতে তাতহীরের অধীনে তিনি এমন বর্ণনাও দিয়েছেন, আহলে বাইত হচ্ছে মহানবী (সা.), ইমাম আলী (সা.), হযরত ফাতিমা (সা.), ইমাম হাসান (সা.) এবং ইমাম হুসাইন (সা.)। তাফসীরের একটি অংশে আবু বকর, উমর, উসমান ও হযরত আলী (আ.)-এর ফজিলতও উল্লেখ করেছেন।

যাই হোক না কেন, সুরাবাদীর ফার্সি সাহিত্যের ব্যাখ্যা এবং তার কুরানের অনুবাদ হল ফার্সি সাহিত্যের বাকপটু এবং চমৎকার উদাহরণ এবং ফারসি শব্দ ও অভিব্যক্তিতে পূর্ণ যা তিনি কুরআনের অভিব্যক্তি এবং সংমিশ্রণের জন্য বেছে নিয়েছেন।

পরিশেষে, মনে রাখা দরকার যে সুরাবাদীর তাফসীরটি সম্পূর্ণরূপে আলী আকবর সাইদী সিরজানির প্রচেষ্টায় সম্পাদিত হয়েছিল এবং 1381 সালে প্রকাশিত হয়েছিল।