ইসলামী বিশ্ব এবং আধুনিক বিশ্বের সমস্যা
ধার্মিকতা এবং ধর্মীয়তার মুখোমুখি হওয়ার ক্ষেত্রে দুটি ধরণের গুরুতর প্রশ্ন রয়েছে যেগুলিকে শহীদ মোতাহারির মতো লোকেরা গুরুতর এবং গভীরভাবে সম্বোধন করেছিলেন।
তাদের মধ্যে কিছু ছিল তাত্ত্বিক প্রশ্ন, সন্দেহ এবং সমস্যা যা অ-ধর্মতাত্ত্বিক বিদ্যালয় দ্বারা প্রবর্তিত হয়েছিল এবং তারা এর জন্য বৈজ্ঞানিক ও যুক্তিবাদী ভিত্তি তৈরি করেছিল। অস্তিত্ববাদী এবং মানবতাবাদী এবং মার্কসবাদী এবং সমাজতান্ত্রিক সমাজতান্ত্রিক স্কুল যেগুলি আসলে কিছু ধারণা এবং তাত্ত্বিক ভিত্তি উপস্থাপন করে ধর্ম ও ধর্মতাত্ত্বিক বিদ্যালয়কে চ্যালেঞ্জ করেছিল। মরহুম শহীদ মোতাহারী তার রচনা ও বক্তৃতায় বহুবার উল্লেখ করেছেন যে, ইসলামী জ্ঞানের দৃশ্যে তার প্রবেশের অন্যতম প্রধান প্রেরণা হচ্ছে তরুণ প্রজন্মের মধ্যে এ ধরনের সন্দেহ ও প্রশ্নের অস্তিত্ব।
অবশ্য শুরুতে তারা বিশ্বাস করত যে, আমরা তাত্ত্বিক কাঠামো এবং ইসলামী দর্শনের মূলনীতি ও ভিত্তি ব্যবহার করে এসব প্রশ্নের সঠিক উত্তর দিতে পারি। উদাহরণস্বরূপ, ডিভাইন জাস্টিস বইয়ের ভূমিকায়, তিনি উত্সাহের সাথে দেখান যে আমরা প্রাচীন ইসলামিক দর্শনের ভিত্তিতে এই প্রশ্নের উত্তর দিতে পারি। ঐশ্বরিক ন্যায়বিচারে তাদের প্রচেষ্টা এই কাঠামোর মধ্যেই সীমিত থাকে এবং এমনকি ইমামী ধর্মতত্ত্ববিদদের উত্তরও এই প্রসঙ্গে উপেক্ষা করা হয় বা অপর্যাপ্ত বলে বিবেচিত হয়।
শহীদ মোতাহারির রচনায় আমরা ধীরে ধীরে মতামতের ক্ষেত্রে ইসলামের যুক্তিবাদী চিন্তাধারার বিভিন্ন দিকের দিকে এক ধরনের মনোযোগের সম্মুখীন হচ্ছি। দার্শনিক যৌক্তিকতার দিকে মনোযোগ দেওয়ার সময়, তিনি এই অবস্থানে পৌঁছেছেন যে আমাদের যুক্তিবাদের এই ক্ষেত্রের একটি বিস্তৃত দৃষ্টিভঙ্গি থাকা উচিত। অতএব, তিনি তার বুদ্ধিবৃত্তিক কাঠামো এবং সিস্টেমে অন্যান্য ধরণের যুক্তি, যেমন মৌখিক যৌক্তিকতা এবং এমনকি আধুনিক যৌক্তিকতার অর্জনের এক ধরণের ব্যবহার নিয়ে আসেন।
শহীদ মোতাহারী, আমাদের ইসলামী দর্শনের ঐতিহ্যের উপর ভিত্তি করে একজন মুসলিম চিন্তাবিদ হিসাবে, অনেকাংশে উত্তর দিতে এবং নতুন প্রজন্মকে, অন্তত নতুন প্রজন্মের চিন্তাবিদদের একটি দলকে প্রতিদ্বন্দ্বী বিদ্যালয় থেকে আলাদা করতে সক্ষম হয়েছিলেন এবং তাদের বুদ্ধিবৃত্তিক ও আধ্যাত্মিক প্রবণতাকে ইসলামের দিকে নিয়ে যায়।
শহীদ মোতাহারি একা নন এবং তাঁর আগে আল্লামা তাবাতাবাই এবং অন্যান্যরা তাঁর চিন্তাধারায় অনেক অবদান রেখেছিলেন এবং তিনি আল্লামা তাবাতাবাইয়ের চিন্তাধারার তাত্ত্বিক কাঠামোকে প্রশস্ত ও গভীর করার চেষ্টা করেছিলেন।
শহীদ মোতাহারির যুক্তিবাদী চিন্তার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হল আধুনিক বিশ্বের বাস্তব প্রশ্নের মুখোমুখি হওয়া। আধুনিক বিশ্বের অন্যতম বৈশিষ্ট্য হল মানব জীবনের ব্যবহারিক ও ব্যবহারিক ক্ষেত্রে মনোযোগ দেওয়া।
এই প্রেক্ষাপটে, শহীদ মোতাহারীকে একটি অগ্রগামী এবং উদ্ভাবনী প্রজন্মের অংশ হিসাবে বিবেচনা করা উচিত, অর্থাৎ সম্ভবত ব্যক্তিত্বদের প্রথম অংশ যারা ব্যবহারিক প্রশ্নগুলিকে স্বীকৃতি দেয় এবং সেগুলি সমাধান করার চেষ্টা করে।
*”ইকনা”র সাথে এক সাক্ষাৎকারে আন্তর্জাতিক ইমামতি ফাউন্ডেশনের প্রধান হুজ্জাতুল ইসলাম ওয়াল মুসলেমিন মোহাম্মদ তাকি সোবহানী।
