শিক্ষায় পরিবারের গুরুত্ব

তেহরান (ইকনা): মানুষের শিক্ষার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ প্ল্যাটফর্ম হল পরিবার, যার প্রতি হযরত ইব্রাহিম (আ.) তার সন্তানদের এবং শ্রোতাদের প্রভাবিত করার জন্য মনোযোগ দিয়েছিলেন।

যেহেতু পরিবার একটি সমাজের প্রথম অংশ তাই সমাজের সদস্যদের শিক্ষার ক্ষেত্রে এর বিশেষ গুরুত্ব রয়েছে। প্রতিটি মানুষই জন্মগ্রহণের পর পরিবারে অন্তর্ভূক্ত হয়। এটা স্পষ্ট যে, পরিবারের সদস্যদের একে অপরের সাথে সম্পর্ক বা তারা যে দায়িত্বগুলি গ্রহণ করে তা তাদের ব্যক্তিত্বের গঠন এবং তারা কীভাবে সমাজের সাথে যোগাযোগ করে তা প্রভাবিত করে।
হযরত ইব্রাহিম (আ.)-এর শিক্ষাগত ইতিহাসে, প্রথম যে উপাদানটি মনে আসে তা হল তার পরিবারের প্রতি তার বিশেষ মনোযোগ। পবিত্র কুরআনে হযরত ইব্রাহিম (আ.)এর জীবনের দুটি অংশকে চিত্রিত করা হয়েছে, যার প্রতিটির একটি শিক্ষাগত দিক রয়েছে।
প্রথম অংশে, হযরত ইব্রাহিম (আ.) এমন একজন সন্তান যে তার চাচা আজরকে ভুলের মধ্যে দেখে এবং উদার সুরে তাকে তার কুৎসিত কাজ থেকে নিষেধ করে। দ্বিতীয় অংশে, হযরত ইব্রাহিম (আ.) একজন পিতা যিনি তার সন্তানদের আদেশ করেন এবং তার সন্তানদের জন্য অনেক প্রার্থনায় একটি ভাল ফলাফলের জন্য জিজ্ঞাসা করেন যা কুরআনে তার থেকে উদ্ধৃত হয়েছে।
১. সন্তান হিসাবে হযরত ইব্রাহিম (আ.)
এই অংশে, হযরত ইব্রাহিম (আ.) তার চাচাকে মূর্তি পূজা এবং শয়তানকে অনুসরণ করতে নিষেধ করেছেন, কিন্তু তিনি উত্তর বলেন:

قَالَ أَرَاغِبٌ أَنتَ عَنْ ءَالِهَتىِ يَإِبْرَاهِيمُ لَئنِ لَّمْ تَنتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ وَ اهْجُرْنىِ مَلِيًّا

সে (আযর) বলল, ‘(হে ইবরাহীম!) তুমি কি আমার উপাস্যদের হতে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছ? যদি তুমি নিবৃত্ত না হও, তবে অবশ্যই আমি তোমাকে প্রস্তরাঘাত করব। আর তুমি আমার নিকট থেকে দীর্ঘ সময়ের জন্য দূর হয়ে যাও।’
সূরা মারইয়াম, আয়াত: ৪৬।
কিন্তু রাগান্বিত হওয়া বা তার সাথে তর্ক চালিয়ে যেতে চাওয়ার পরিবর্তে, হযরত ইব্রাহীম (আ.) উদার সুরে বলেছেন:
قالَ سَلَامٌ عَلَيْكَ سَأَسْتَغْفِرُ لَكَ رَبىّ إِنَّهُ كاَنَ بىِ حَفِي
সে (ইবরাহীম) বলল, ‘আল্লাহ তোমাকে সুস্থ (ও নিরাপদ) রাখুন। আমি অবিলম্বে আমার প্রতিপালকের নিকট তোমার জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করব। নিশ্চয় তিনি আমার প্রতি বড়ই অনুগ্রহশীল।
সূরা মারইয়াম, আয়াত: ৪৭।
প্রকৃতপক্ষে, হযরত ইব্রাহিম (আ.) আজরের সহিংসতা এবং হুমকির জন্য একটি ভিন্ন প্রতিক্রিয়া করেছিলেন এবং তাকে ক্ষমা করার প্রতিশ্রুতি দিয়েছিলেন এবং আল্লাহর কাছে ক্ষমা চেয়েছিলেন।
২. পিতা হিসেবে হযরত ইব্রাহিম (আ.)
পিতা হিসেবে হযরত ইব্রাহিম (আ.) তাঁর সন্তানদের জন্য দুটি ক্ষেত্রে বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ ছিলেন:
ক. সন্তানদের ভবিষ্যৎ কামনায় দোয়া করেন
আপনি যদি কুরআনে হযরত ইব্রাহিম (আ.)এর দোয়াগুলি দেখেন তবে আপনি বুঝতে পারবেন যে তাঁর দোয়ার কেন্দ্রবিন্দু কল্যাণমূলক এবং মজার বিষয় হল, এই দোয়াগুলিতে তিনি কেবল নিজের জন্যই এই মঙ্গল কামনা করেন না, তার সন্তান ও পরবর্তী প্রজন্মের জন্যও মঙ্গল কামনা করেছেন। এবং এটি আমাদের জন্য একটি শিক্ষামূলক বিষয় হতে পারে যে আমরা যখন দোয়া করি, তখন আমরা আল্লাহর কাছে শুধুমাত্র আমাদের জন্যই নয় বরং আমাদের সন্তানদের জন্য মঙ্গল কামনা করি।

رَبّ‏ اجْعَلْنىِ مُقِيمَ الصَّلَوةِ وَ مِن ذُرِّيَّتىِ رَبَّنَا وَ تَقَبَّلْ دُعَاء

হে আমার প্রতিপালক! আমাকে ও আমার বংশধরদের (প্রত্যেককে) নামায প্রতিষ্ঠাকারী কর; হে আমাদের প্রতিপালক! আমার প্রার্থনা গ্রহণ কর।
সূরা ইবরাহীম, আয়াত: ৪০।
খ. জীবনের শেষ মুহূর্তে তার সন্তানদের কাছে ওসিয়ত
হযরত ইব্রাহিমের (আ.) ওসিয়তের উদ্ধৃতি দিয়ে, পবিত্র কুরআনন মানুষকে শিখাতে চায় যে, মানুষ শুধুমাত্র বর্তমানে তাদের সন্তানদের জন্য দায়বন্ধ নয়; বরং ভবিষ্যতেও তার পরবর্তী প্রজন্মের জন্য দায়বন্ধ। আপনার মৃত্যুর পরে আপনার সন্তানদের বৈষয়িক জীবন নিয়ে চিন্তা করবেন না শুধুমাত্র যখন আপনি জগতের দিকে চোখ বন্ধ করবেন, তাদের আধ্যাত্মিক জীবন সম্পর্কেও চিন্তা করুন।

وَ وَصىَ‏ بهِا إِبْرَاهِمُ بَنِيهِ وَ يَعْقُوبُ يَابَنىِ‏ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى‏ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَ أَنتُم مُّسْلِمُون

এবং ইবরাহীম ও ইয়াকুব এ সম্বন্ধে তাদের পুত্রদের অসিয়ত (বিশেষ উপদেশ দান) করেছিল, ‘হে আমার সন্তানগণ! আল্লাহ তোমাদের নিমিত্ত এ দীন (ইসলাম)-কে মনোনীত করেছেন; সুতরাং তোমরা প্রকৃত আত্মসমর্পণকারী না হয়ে কখনই মৃত্যুবরণ কর না।’
সূরা বাকারা, আয়াত: ১৩২।