কুরআন, অনুস্মারক এবং উপদেশমূলক গ্রন্থ

তেহরান (ইকনা): পবিত্র কুরআনের একটি আয়াত এই বইটিকে সর্বশক্তিমান আল্লাহর দ্বারা নাযিল করা সহজ উপায়ে মানুষকে জাগ্রত করার একটি মাধ্যম হিসাবে পরিচয় করিয়ে দেয়। এই জাগরণের অর্থ কুরআনের আয়াতে অনুসন্ধান ও বোঝা যায়।

পবিত্র কুরআনের একটি আয়াত এই বইটিকে সর্বশক্তিমান আল্লাহর দ্বারা নাযিল করা সহজ উপায়ে মানুষকে জাগ্রত করার একটি মাধ্যম হিসাবে পরিচয় করিয়ে দেয়। এই জাগরণের অর্থ কুরআনের আয়াতে অনুসন্ধান ও বোঝা যায়।

পবিত্র কুরআনে কুরআনের জন্য একাধিকবার ব্যবহৃত বর্ণনাগুলির মধ্যে একটি হল " ذکر" / জিকর / স্মরণ শব্দটি। জিকর মানে এমন কিছু মনে রাখা যা মানুষ ভুলে গেছে। কুরআনের একটি আয়াতে আল্লাহ কুরআনকে সহজ করার কারণ উল্লেখ করেছেন:

وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْءَانَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِر 

নিঃসন্দেহে আমরা কুরআনকে স্মরণের জন্য সহজ করে দিয়েছি, কোন উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?

সূরা কামার, আয়াত: ১৭। 

স্মরণ করিয়ে দেওয়া এবং উপদেশ দেওয়া পবিত্র কুরআনে বর্ণিত বিষয়গুলির মধ্যে একটি এবং এর কারণ হল মুমিনদের উপদেশ দেওয়ার সুবিধা। এই আয়াতের অর্থের প্রতি গভীর মনোযোগ দিলে অনেকগুলো বিষয় বোঝা যায়, যার মধ্যে কয়েকটি উল্লেখ করছি:

• সতর্কতা ইস্যুতে অনেক জোর দেওয়া: কুরআনে স্মরণ করিয়ে দেওয়া একটি উচ্চ মর্যাদার বিষয় এবং এর অন্যতম কারণ অন্তরকে পুনরুজ্জীবিত করা এবং হৃদয়কে সত্যের দিকে ফিরিয়ে দেওয়া। 

• কিন্তু কুরআন সতর্ক করার জন্য কোন পদ্ধতি ব্যবহার করেছে?

কুরআনের একটি পদ্ধতি হল মৃত্যুকে স্মরণ করা। মৃত্যু এমন একটি নির্দিষ্ট জিনিস যা প্রতিটি মানুষের সাথে ঘটে। যেহেতু কুরআন মানুষকে জাগ্রত করতে চায় এবং তাকে বোঝাতে চায় যে এই পার্থিব জীবন ধ্বংসাত্মক, তাই এটি ক্রমাগত মৃত্যুর ঘটনা এবং এর বিভিন্ন দিক শ্রোতাদের কাছে পুনরাবৃত্তি করে:

كلُ‏ نَفْسٍ ذَائقَةُ المَوْت  وَ إِنَّمَا تُوَفَّوْنَ أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَمَةِ  فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ  وَ مَا الْحَيَوةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَعُ الْغُرُور

প্রত্যেক সত্তা (একদিন) মৃত্যুর স্বাদ গ্রহণকারী এবং তোমরা একমাত্র কিয়ামত দিবসে (নিজেদের কৃতকর্মের) পরিপূর্ণ প্রতিদান পাবে। তখন যাকে জাহান্নাম হতে নি®কৃতি দিয়ে বেহেশতে প্রবেশ করানো হবে, নিঃসন্দেহে সে সফলকাম হবে। এবং ইহকালের (কয়েক দিনের) জীবন প্রবঞ্চনার সামগ্রী বৈ কিছু নয়।

সূরা আলে ইমরান, আয়াত: ১৮৫।