
তর্কের একটি উদাহরণ হচ্ছে সত্যকে ঢেকে রাখা এবং মিথ্যার জয় করা। আলোচনা দুইভাবে হতে পারে। প্রথমত, উভয় পক্ষই সত্যে পৌঁছানোর এবং সঠিক পথে চলার লক্ষ্যে একটি অনুকূল ফলাফলে পৌঁছায়।
দ্বিতীয়ত, দুই পক্ষ বা অন্তত এক পক্ষের বিষয়টি সম্পর্কে কোনো জ্ঞান নেই। এই বিতর্কে জয়ী হওয়ার জন্য তিনি অনেক মিথ্যা বলেন।এই ধরনের বিরোধ ইসলামের দৃষ্টিকোণ থেকে নিন্দিত এবং একটি বড় পাপ হিসেবে বিবেচিত। কারণ এটি কুসংস্কার দ্বারা দূষিত এবং এটি শুধুমাত্র শ্রেষ্ঠত্বের জন্য করা হয়, সত্যকে স্পষ্ট করার জন্য নয়।
পবিত্র কুরানের আয়াতে তর্ক-বিতর্ক ও অবৈজ্ঞানিক ও পক্ষপাতমূলক আলোচনার কথা বলা হয়েছে:
وَ لَقَدْ صَرَّفْنا فِى هذا الْقُرآنِ لِلنَّاسِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ وَ كانَ الْانْسانُ اكْثَرَ شَىْءٍ جَدَلًا
নিঃসন্দেহে আমরা এ কুরআনে মানুষের জন্য সর্ব প্রকারের দৃষ্টান্ত বিবৃত করেছি; কিন্তু মানুষ তো সর্বাধিক বিতর্কপ্রিয়।
সূরা কাহাফ, আয়াত: ৫৪।
এই অভিব্যক্তিটি ভালভাবে ব্যবহার করা হয়েছে যে অশিক্ষিত লোকেরা অন্য যে কোনও প্রাণীর চেয়ে বেশি যুক্তিযুক্ত। এবং যাই হোক না কেন, এই ব্যাখ্যাটি দেখায় যে, যদি কোন ব্যক্তি প্রথম বিশুদ্ধ প্রকৃতি থেকে বিচ্যুত হয়, তবে সে বিতর্কের দিকে ঝুঁকে পড়ে এবং তার মিথ্যা ও কুসংস্কারপূর্ণ কথার দ্বারা সত্যের সামনে দাঁড়ায় এবং হেদায়েতের পথকে অবরুদ্ধ করে। ইতিহাস জুড়ে মানব জীবনের সবচেয়ে বড় দুর্যোগ।
وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُجادِلُ فِى اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَ يَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطانٍ مَرِيد؛
এবং কিছু সংখ্যক মানুষ এমনও আছে যারা অজ্ঞতাবশত আল্লাহর ব্যাপারে বিবাদে লিপ্ত হয় এবং প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তানের অনুগামী হয়ে থাকে।
সূরা হজ্ব, আয়াত: ৩।
মজার বিষয় এই যে, এই আয়াতের শেষে বিতর্ককারীদেরকে প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তানের অনুসারী হিসেবে গণ্য করা হয়েছে এবং এই ব্যাখ্যা থেকে বোঝা যায় যে, মিথ্যার বিরুদ্ধে তর্ক করা শয়তানের পথ এবং প্রত্যেক শয়তান বিবাদকারীদের মধ্যে প্রবেশ করে, এবং তাদের তার পথে টেনে নিয়ে যায়। শয়তানকে " مَرِيدٍ" (অর্থাৎ বিদ্রোহী) হিসাবে বর্ণনা এই সত্যকে নির্দেশ করে যে বিতর্ককারীরা সত্যের সামনে অবাধ্যদের কাতারে রয়েছে।
وَ انَّ الشَّياطِينَ لَيُوحُونَ الى اوْلِيائِهِمْ لِيُجادِلُوكُمْ وَ انْ اطَعْتُمُوهُمْ انَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ
নিশ্চয় শয়তানরা (অসৎ চরিত্রের ব্যক্তিরা) তাদের বন্ধুদের প্রতি দ্রুত গোপন ইঙ্গিত প্রেরণ করে, যাতে তারা তোমাদের সাথে (অনর্থক) বিতর্কে লিপ্ত হয়, আর যদি তোমরা তাদের অনুগত হও, তবে নিশ্চিতরূপে তোমরা অংশীবাদী হবে।
সূরা আনয়াম, আয়াত: ১২১।
তাদের মিথ্যা যুক্তি ছিল যে, তারা বলে যে আমরা যদি মৃত পশুর মাংস খাই, তাহলে এটা আল্লাহ তায়ালা মেরে ফেলেছেন এবং আমরা যে পশুকে হত্যা করেছি তার চেয়ে এটি উত্তম।
মৃত পশুর মাংস খাওয়ার জন্য এই কুৎসিত এবং মিথ্যা ন্যায্যতা একই জিনিস যা মানব এবং জিন ধরণের শয়তানরা তাদের বন্ধুদের দিয়েছিল, যাতে তারা এর সাহায্যে সত্যের বাণীর সাথে তর্ক করতে পারে এবং মৃতের দূষিত মাংসকে প্রতিস্থাপন করতে পারে। আল্লাহর নামে জবাই করা পশুর পরিষ্কার মাংস তুলনা করুন, এবং এটিকে উন্নত মনে করুন!