
মানুষের উপর শিক্ষাগত প্রভাব ফেলতে পারে এমন একটি পদ্ধতি হল দোয়ার পদ্ধতি। দোয়ার প্রকৃত অর্থ হল যে ব্যক্তি পদমর্যাদার দিক থেকে নিম্ন স্তরে রয়েছে তাকে বিনয় ও অসহায়ত্বের বাইরে আল্লাহরর কাছে প্রার্থনা করা উচিত।
যখন আমরা বিভিন্ন জাতি, বিভিন্ন ধর্ম এবং তাদের বিভিন্ন ঐতিহ্য ও রীতিনীতির সাথে দেখা করি, তখন আমরা দেখতে পাই যে তাদের প্রত্যেকের নিজের জন্য বিশেষ দোয়া রয়েছে।
দোয়ার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ জ্ঞান এবং দর্শন হল যে দোয়া হল দাসত্ব এবং দারিদ্র্যের ঘোষণা এবং আল্লাহর অফুরন্ত উৎসের উপর নির্ভরতা। আরেকটি বিষয় যা দোয়ার মধ্যে বিদ্যমান এবং অন্যভাবে মানুষের বান্দেগীর প্রমাণ করে তা হল, আল্লাহ নিজেই এই কাজের আদেশ দিয়েছেন এবং প্রার্থনা করা খোদায়ী আদেশের একটি।
হজরত মুসা (আ.) আমাদের মহান নবীদের একজন হিসাবে এই পদ্ধতিটি ব্যবহার করেছিলেন, যা নীচে তুলে ধরা হল:
1. দোয়ার সময় শিষ্টাচার
নবী মিশর ত্যাগ করার পর মিশরের ভূখণ্ড এবং ফেরাউনদের শাসন থেকে বিচ্ছিন্ন মাদায়েন ভূমিতে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেন এবং অনেক দূর যাওয়ার পর হযরত মুসা (আঃ) মাদায়েনে প্রবেশ করেন, যেখানে তিনি হযরত শোয়াইব (আঃ) কন্যাদের সাথে দেখা করেন। তিনি নবীর কন্যাদের জন্য কূপ থেকে পানি তুললেন এবং ক্ষুধার্ত পেটে একটি গাছের ছায়ায় শুয়ে পড়লেন এবং আল্লাহকে উদ্দেশ্য করে বললেন:
فَسَقَى لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّى إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ
তখন সে (তাদের পশুগুলোকে) পানি পান করাল। অতঃপর সেখান থেকে ছায়াতে আশ্রয় গ্রহণ করে বলল, ‘হে আমার প্রতিপালক! (এখন) তুমি যে কল্যাণই আমার ওপর অবতীর্ণ কর নিশ্চয় আমি তার মুখাপেক্ষী।’
সূরা কিসাস, আয়াত: ২৪।
যদিও হযরত ক্লান্ত ও ক্ষুধার্ত ছিলেন এবং তিনি সেই শহরে অপরিচিত ও একা ছিলেন এবং তাঁর কোন আশ্রয় ছিলে না, তবে একই সাথে, তিনি অধৈর্য নন, তিনি এতটাই নম্র যে অনুরোধ করার সময়ও তিনি স্পষ্টভাবে বলেন না: হে আল্লাহ! এটা করেন, হে আল্লাহ! সেটা করেন। শুধুমাত্র তার প্রয়োজনের কথা বলেন এবং বাকিটা মহান আল্লাহর কৃপায় ছেড়ে দেন।
2. মিশনের আগে দোয়া
হজরত মুসা (আ.) তার মিশনের মাহাত্ম্য সম্পর্কে অবগত হন এবং তা পূরণ করার জন্য আল্লাহর কাছে জিনিস চান, যখন তিনি ফেরাউনের কাছে যান, তাকে পথ দেখাতে এবং লোকদের অবহিত করার জন্য, তিনি তার খোদার উদারতা এবং কষ্ট সহ্য করার শক্তি চেয়েছিলেন। এই গুণের উপস্থিতি একজন শিক্ষকের জন্য প্রয়োজনীয়। যেহেতু একটি মহান আত্মার বিজয়ের প্রথম উপায় হল একটি উচ্চ চিন্তা এবং একটি শক্তিশালী মন, অন্য কথায়, একটি প্রশস্ত বুক, তিনি বলেছিলেন:
«قالَ رَبِّ اشْرَحْ لِی صَدْرِی »(طه: 24)
সে (মূসা) বলল, ‘হে আমার প্রতিপালক! তুমি আমার জন্য আমার বক্ষ প্রশস্ত করে দাও।
সূরা তাহা, আয়াত: ২৪।
এটা উল্লেখ করা উচিত যে একজন শিক্ষকের জন্য প্রথম বিনিয়োগ হল মুক্তমনা, মহান ধৈর্য, সহনশীলতা এবং সাহস এবং সমস্যার বোঝা বহন করা।