কুরআন সর্বশ্রেষ্ঠ শব্দ

তেহরান (ইকনা): আমাদের যুগে প্রতিদিন কোটি কোটি বাক্য বক্তার আকারে প্রকাশিত হয়। কিন্তু কুরআনের বাক্যে এমন বৈশিষ্ট্য রয়েছে যা "সর্বোত্তম শব্দ" তার বর্ণনায় প্রকাশ করেছে। কুরআনের ধারণার অমরত্বের সাথে এই বর্ণনাটি বিভিন্ন দিক থেকে উল্লেখযোগ্য।

"হাদিস" অর্থ বাণী এবং আয়াতে হাদীসের অর্থ اللَّهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ‏ الْحَديثِ আল্লাহ উত্তম বাণী তথা কিতাব নাযিল করেছেন (যুমার, আয়াত: ২৩)। আর এই কিতাব হচ্ছে পবিত্র কুরআন। "আহসানুল হাদিস" কুরআনের পূর্ণতা, সত্যবাদিতা, দৃঢ়তা, অলঙ্কারশাস্ত্র ও বাগ্মীতার কারণে।
১. কুরআনের পূর্ণাঙ্গতা:  অর্থাৎ, পবিত্র কুরআন এমন সব কিছুকে অন্তর্ভুক্ত করে যা মানুষের হেদায়েত ও বিকাশের জন্য কার্যকর এবং এই দৃষ্টিকোণ থেকে দেখা যায় যে কুরআন যেহেতু আসমানী গ্রন্থ হিসেবে সর্বশেষ গ্রন্থ নাযিল হয়েছে, তাই এতে সমস্ত পথপ্রদর্শক অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এই আসমানী গ্রন্থের পূর্বে যেসকল আসমানী গ্রন্থ নাযিল হয়েছে সেগুলোর বিষয়বস্তুও পবিত্র কুরআনের মধ্যে রয়েছে।
২. কুরআনের সত্যতা: وَ قُلْ جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ‏ الْباطِلُ إِنَّ الْباطِلَ كانَ زَهُوقا এবং বল, ‘সত্য এসেছে এবং মিথ্যা বিলুপ্ত হয়েছে; নিশ্চয় মিথ্যা বিনাশশীল’ (সূরা বনী ইসরাইল, আয়াত: ৮১)। শেষ পর্যন্ত মিথ্যা সর্বদা সত্যকে পরাজিত করে বিলীন হয়ে যায়, পবিত্র কুরআনের সত্যও এই কারণে। অর্থাৎ কুরআন সত্য এবং সত্যের জয় সর্বদা। ফলে মিথ্যার বিরুদ্ধে প্রতিটি লড়াইয়ে কুরআন জয়ী হয় এবং কুরআনের আলো নিভিয়ে দেওয়া যায় না। يُرِيدُونَ لِيُطْفئُواْ نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَ اللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَ لَوْ كَرِهَ الْكَافِرُون তারা আল্লাহর জ্যোতিকে ফুৎকারে নির্বাপিত করতে চায়, কিন্তু আল্লাহ তাঁর জ্যোতি পূর্ণ করবেনই যদিও অবিশ্বাসীরা তা অপছন্দ করে। সূরা সাফ্ফ, আয়াত: ৮। 
৩. কুরআনের স্থায়িত্ব: কুরআনের স্থায়িত্ব এই কারণে যে এটি সর্বশেষ আসমানী গ্রন্থ এবং এতে কোন পরিবর্তন ঘটেনি এবং কুরআন অপসারণের পর আর কোন গ্রন্থ অবতীর্ণ হবে না। এ থেকে আমরা বুঝতে পারি যে, কুরআন চিরকাল দৃঢ় ও স্থিতিশীল থাকবে।
৪. অলঙ্কারশাস্ত্র ও বাগ্মীতা: অর্থাৎ, কুরআনে আল্লাহর বাণীর বাগ্মীতা এবং সৌন্দর্য, আপনি যখন এমন একটি বিষয় নিয়ে কথা বলেন যার জন্য অত্যন্ত উচ্চ স্তরের বিজ্ঞান এবং জ্ঞানের প্রয়োজন, স্বাভাবিকভাবেই, আপনার কথা বলার উচ্চ স্তরের শব্দ থাকা উচিত এবং আপনি সাহিত্য ব্যবহার করতে পারবেন না। যে রাস্তার লোকেরা এবং তারা বাজারে এটি ব্যবহার করে, এটি ব্যবহার করে, তাই আমরা কুরআনকে বলি উচ্চবাচ্য এবং অলঙ্কারশাস্ত্র এবং বাগ্মী, খুব সহজ উপায়ে, যার অর্থ হল কুরআন, যদিও এটি জ্ঞান এবং জ্ঞানের একটি উচ্চ স্তরের, এখনও এমনভাবে কথা বলে যে প্রত্যেকে মানুষ প্রথম নজরে লক্ষ্য করে।
এই আয়াতে মুতাসাবেহ বা "সদৃশ" শব্দের অর্থ হল আয়াতগুলি একে অপরের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ, তাই এটি সমস্ত আয়াতের বৈশিষ্ট্য।
এখানে "সদৃশ" অর্থ এমন একটি শব্দ যার বিভিন্ন অংশ একই এবং একে অপরের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ, এর মধ্যে কোনও বৈপরীত্য বা পার্থক্য নেই, এর কোনও ভাল বা খারাপ নেই, তবে একটি অন্যটির চেয়ে ভাল।
এই আয়াতে উল্লিখিত "মাছানিয়া" এর অর্থ প্রবণতা, অর্থাৎ, কুরআনের আয়াত একে অপরের দিকে ঝোঁক, এবং কিছু আয়াত অন্যদের ব্যাখ্যা করে এবং অন্য কথায়, তারা একই ধারণাকে বিভিন্ন শব্দ আকারে পুনরাবৃত্তি করে। বিভিন্ন গল্প, উপাখ্যান এবং উপদেশের পুনরাবৃত্তির উল্লেখ থাকতে পারে, কিন্তু পুনরাবৃত্তি মোটেও বিরক্তিকর নয়, বরং উত্তেজনাপূর্ণ এবং উত্সাহের কারণ।