ইসলামের নবী (সাঃ) এর নাম "মুহাম্মদ" এবং আল্লাহ তাকে এই নামে ডাকেছেন কুরআনে চারবার; সূরা "আল ইমরান/144", "আহযাব/40", "মুহাম্মদ/2" এবং "ফাতহ/29"। এই নাম ছাড়াও ইসলামের নবী (সা.)-কে আহমাদ নামেও ডাকা হয়; হযরত ঈসা (আ,) বলেন: وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ: স্মরণ কর, যখন মরিয়ম-তনয় ঈসা (আঃ) বললঃ হে বনী ইসরাইল! আমি তোমাদের কাছে আল্লাহর প্রেরিত রসূল, আমার পূর্ববর্তী তওরাতের আমি সত্যায়নকারী এবং আমি এমন একজন রসূলের সুসংবাদদাতা, যিনি আমার পরে আগমন করবেন। তাঁর নাম আহমদ। [সুরা সফ, আয়াত: ৬]
এই দুটি নাম ছাড়াও পবিত্র কুরআনে ইসলামের নবী (সা.)-এর বিভিন্ন গুণাবলী উল্লেখ করা হয়েছে। বৈশিষ্ট্য যা তাদের বৈশিষ্ট্য এবং আচরণ দেখায়। এই বিশেষণগুলির মধ্যে, আমরা এই বিষয়গুলি উল্লেখ করতে পারি; একজন নবী হিসাবে তার অবস্থান সম্পর্কিত গুণাবলী: "রাসূল" (আল-ইমরান/144), "বুরাহান" (নিসা/174), "ওয়ালি" (মায়িদাহ/55), "আউল আল-মুসলিম" (আনআম/163), "নাসাহ আমিন" ( আ'রাফ/৬৮), আল-নবী আল-উম্মী" (আ'রাফ/158), "আল-নবী" (আনফাল/43), "নাযির" (হোদ/12), "মানজার" (রা'দ/ 7), "আবদুল্লাহ" (ইসরা'/1), "মুবাশশের (ইসরা/105), "রাহমাতুলিল আলামিন" (নবী/107), "আউয়ালুল-মুমিনিন" (শারা/51), "নাযির মুবিন" (আনকাবুত/50), "খাতামুল নবীয়িন" (আহযাব/40), "দাইয়ান ইলা আল্লাহ" (আহযাব/46), "বশীর" (সাবাহ/28), "রসূল মুবিন" (জুখরুফ) /29), "আউল আল-আবিদীন" (যূখারফ/81), "রাসুলুল্লাহ" (ফাতহ/29), "রাসূলে কারীম" (হাক্বকাহ/40), "মুদাস্সির" (মুদাস্সির /1) এবং "মুহাক্কার" ( গাশিয়াহ/21)।
কিছু গুণাবলী হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) এর চরিত্র ও বৈশিষ্ট্যের সাথেও জড়িত, যা নিম্নরূপ উল্লেখ করা যেতে পারে: "শহীদ" (বাকারা/143), "শাহেদ" (আহযাব/45), "সিরাজ মুনির" (আহযাব/46), "রহীম" এবং "রউফ" (তওবাহ/128), "সাহেব" (নাজম/2) এবং "মুজম্মিল" (মুজম্মিল /1)।
কোরআনে দুটি শব্দ আছে যেগুলোকে ইসলামের নবী (সাঃ) এর গুণাবলী হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে, কিন্তু তাদের সঠিক অর্থ নিয়ে তাফসীরকারদের মধ্যে বিতর্ক রয়েছে: "তাহা" এবং "ইয়াসিন"।
কোন কোন মুফাসসির এ দুটি নামকে ইসলামের নবী (সা.)-এর নাম বলে ব্যাখ্যা করেছেন। এর উপর ভিত্তি করে তারা বলেছেন যে "ইয়াসিন" দুটি অক্ষর দ্বারা গঠিত। ইয়া হচ্ছে হারফে নেত (আহবান ক রা) এবং “সিন” অর্থ হচ্ছে হযরত মুহাম্মাদ (সা.)এর ব্যক্তিত্ব। তাই নবী (সা.)-কে ডেকে নিচের বিষয়গুলো ব্যাখ্যা করলেন এবং বললেন: وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ؛ إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ: প্রজ্ঞাময় কোরআনের কসম। নিশ্চয় আপনি প্রেরিত রসূলগণের একজন। [সুরা ইয়া-সীন, আয়াত: ২ ও ৩]
"তাহা" সম্পর্কে ইমাম সাদিক (আ.) থেকেও বর্ণিত হয়েছে: "তাহা নবীর নামগুলির মধ্যে একটি এবং এর অর্থ হল " یا طالب الحقّ، الهادى الیه" (হে যিনি সত্যের সন্ধানকারী এবং আপনি পথপ্রদর্শক)"। সুতরাং "তাহা" শব্দ দুটি " طالب الحقّ" এবং " الهادى الیه" থেকে যা সময়ের সাথে সাথে ইসলামের নবী (সাঃ) এর একটি বিশেষ নাম হিসাবে ব্যবহৃত হয়েছিল।