Timbuktu-Manuskripte: Schatz, der vor französischen Besatzern in Afrika verborgen blieb
IQNA: Sultan Tan „Songai Askiya Muhammad“, bekannt als „Askiya der Große“, war Ende des 15. Jahrhunderts der Herrscher des islamischen Reiches Songai an der Westküste Afrikas, das zu den wohlhabendsten islamischen Regionen der Geschichte zählte. (Quelle: Arabic Post)
Zitate von ihm lauten: „Die für die Verteidigung vorgesehene Zeit muss für alle fair sein und es ist wichtig, dass nur Aussagen von Personen akzeptiert werden deren Moral einwandfrei ist“, „Dem König nahestehende Justizbeamte dürfen weder vor noch nach dem Prozess keine Bestechungsgelder annehmen“ und „Annahme von Geschenken von Klägern ist inakzeptabel.“
Dieses Zitat findet sich in einem der „ Timbuktu -Manuskripte“, zusammen mit etwa 400.000 Manuskripten von Hunderten von Autoren aus den Bereichen Koran , Mathematik, Astronomie und Astrologie. Diese gehören zu den wichtigsten historischen Dokumenten und bilden einen wichtigen Teil des Erbes des menschlichen, arabischen und islamischen schriftlichen Wissens.
Ohne die persönlichen Bemühungen der Einwohner von Timbuktu, die diese Dokumente vor der Auslöschung während der französischen Besatzung und vor der Plünderung in der heutigen Zeit bewahrten, wären die wertvollen Timbuktu -Manuskripte , die von renommierten internationalen Institutionen wie der UNESCO archiviert werden und deren Inhalt von europäischen Universitäten untersucht wird, nicht bis heute erhalten geblieben.
Timbuktu: Die Stadt des Wissens in Afrika
Timbuktu liegt an einer alten Handelsroute auf der Salz aus Nordafrika gegen Gold und Sklaven aus Afrika südlich der Sahara getauscht wurde. Der Legende nach bedeutet der Name Timbuktu „Brunnen von Boko“, einer Tuareg-Frau, nach der der Ort benannt ist. Der Ort war einst ein Rastplatz für mehrere Tuareg-Stämme auf ihren Sommer- und Winterreisen.
Timbuktu war zusammen mit Wolat und Shanguit in Mauretanien die wichtigste islamische Hauptstadt und Karawanenstation in Westafrika zu einer Zeit, als die Karawanen mit Datteln, Salz, Stoffen, Büchern, Gold, Seide, Straußenfedern und anderen Wüstengütern beladen waren.
Die Stadt erlebte im 16. Jahrhundert ihre Blütezeit als islamisches Zentrum der Gelehrsamkeit und als Wohnsitz von Geistlichen, Richtern und Schriftstellern.
Die Stadt entwickelte sich zu einem pulsierenden Zentrum für Handel, Wissenschaft, Wissen und Sufismus und wurde die „Stadt der 333 rechtschaffenen Heiligen“ genannt.
In seinem 1550 erschienenen Buch „Beschreibung Afrikas“ schrieb der italienische Reisende Leo Africanus voller Erstaunen, dass auf den geschäftigen Märkten Timbuktus unter den Minaretten der prächtigen Moscheen die reichsten Buchhändler Manuskripte arabischer Gelehrter zu allen möglichen Themen – von Astronomie und Mathematik bis hin zum islamischen Recht – sowie religiöse Texte verkauften.
Timbuktu war nicht nur Handelsstadt, sondern auch als Stadt der Bildung bekannt. Die Bevölkerung betrug über 100.000 Einwohner, darunter viele Schriftsteller und Gelehrte.
Die herrschenden Dynastien kamen und gingen, doch das Land behielt seine Position bis zur Ankunft der französischen Kolonialisten Ende des 18. Jahrhunderts. Das Volk leistete der französischen Kolonialherrschaft erbitterten Widerstand, angeführt von Muhammad Ali al-Ansari, genannt „Anquna“, der 1897 im Feuer der französischen Invasoren den Märtyrertod starb.
Die französische Besetzung Timbuktus und der Diebstahl von Manuskripten
Während der französischen Besatzung litten Timbuktu und seine Einwohner unter der Grausamkeit und Brutalität französischer Soldaten, die den starken Widerstandsgeist der Stadtbewohner gegen ausländische Invasionen ins Visier nahmen. Die Franzosen nahmen auch Bibliotheken und Manuskriptsammlungen ins Visier, stahlen viele islamische Werke und Manuskripte aus Timbuktu und übergaben sie französischen Bibliotheken.
Aufgrund der französischen Besetzung Malis lernten die meisten gebildeten Menschen des Landes Französisch und sprachen kein Arabisch, sodass diese Manuskripte von der gebildeten Klasse des Landes ignoriert wurden.
Einige Familien in der Stadt versteckten die Manuskripte jedoch so gut sie konnten vor den Franzosen und verhinderten so, dass diese verloren gingen. Als Mali 1960 von der französischen Besatzung befreit wurde, konnten diese Familien die Manuskripte in privaten Bibliotheken öffentlich ausstellen.
Diese Bibliotheken enthielten etwa 400.000 Manuskripte wissenschaftlicher und religiöser Texte in Arabisch und anderen lokalen Sprachen, von denen die meisten in arabischer Schrift verfasst waren.
Timbuktu-Manuskripte: Ein Jahrhunderte altes Erbe der Menschheit
In den folgenden Jahrzehnten erfreute sich Timbuktu bei westlichen Touristen zunehmender Beliebtheit, da westliche Tourismus-Agenturen die Stadt in den Medien als eine Stadt der Wunder darstellten.
Aufgrund der hohen Nachfrage nach dieser historischen Stadt wurde Mitte der 1990er Jahre der erste Flughafen der Stadt gebaut, was das touristische Potenzial der Stadt erhöhte. Die Stadt verfügte auch über mehrere moderne Hotels und diese Manuskripte und ihre Inhalte wurden später berücksichtigt.
Die UNESCO erklärte Timbuktu 1990 zum Weltkulturerbe und erkannte damit seine Bedeutung als Ort afrikanischer Architektur und seiner wissenschaftlichen und intellektuellen Vergangenheit an.
Das South African-Mali Manuscripts Project begann offiziell im Jahr 2003 und hat bedeutende Erfolge erzielt, insbesondere das im Januar 2009 in Timbuktu eingeweihte neue Bibliotheksgebäude zur ordnungsgemäßen Aufbewahrung und Archivierung der Manuskripte.
Google archivierte über 40.000 Manuskripte aus Timbuktu digital und die Originale stellen eine unschätzbare Fundgrube dar. Einige Manuskripte aus Timbuktu sind in Gold geschrieben wie beispielsweise jene in der Imam al-Suyuti-Bibliothek, einer der bedeutendsten Bibliotheken in Timbuktu.
Die Bibliothek beherbergt wertvolle Manuskripte, darunter ein Exemplar des Heiligen Korans aus dem 16. Jahrhundert, das in reinem Gold geschrieben ist und als sehr seltenes Exemplar gilt. Die ältesten Manuskripte der Bibliothek stammen aus dem 12. Jahrhundert.
Neben einem seltenen astronomischen Manuskript, das Finsternisse und Erdrotation um die Sonne erklärt, gibt es auch Manuskripte zu Mathematik, Geschichte, Medizin und Philosophie. Die große Anzahl der Manuskripte deckt Themen ab, die von Philosophie über Wirtschaft, Medizin, Landwirtschaft, Astronomie, Mathematik bis hin zu Religion reichen. Der Inhalt dieser Bücher enthüllt nicht nur wie Denker das politische und soziale Umfeld interpretierten, sondern beschreibt auch das alltägliche Leben, beispielsweise die Behandlung von Krankheiten und den Handel.
4281805
