A yayin da ake magana kan nassosin Musulunci, za a fahimci cewa ba zai yiwu a gabatar da ra'ayoyin " talauci", "arziki", "dukiya", da dai sauransu gaba daya ba.

Idan muna son samun rahoto kadan daga mahangar nassosin Musulunci tare da wadannan abubuwan da ake kira ra’ayoyin tattalin arziki, to da alama a dunkule nau’ukan mu’amala da su guda biyar ne;

1. Inda ake yabon talauci. Annabi ya ce: “Al-Faqr yana alfahari; "Ina alfahari da talauci." Haka kuma an ce a ranar kiyama talakawa ne su ne farkon wadanda za su shiga Aljanna ko wasu rahotanni.
2. Magani mara kyau na talauci. "Kad al-Faqr yana daga cikin kafirai." Idan muna son yin fassarar wannan jimla da kyau, dole ne mu ce “talauci kusan ba shi da ma’ana sai kafirci”.
3. Akwai kuma rahotanni na dukiya da yabo da ke ɗaukaka ci gaban dukiya ga iyali.
4. Akwai kuma rahotannin da suke hana dukiya da dukiya, kamar ayar:

Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! Lalle ne mãsu yawa daga Ahbãr da Ruhbãnãwa haƙĩƙa sunã cin dũkiyar mutãne da ƙarya, kuma sunã kangẽwa daga hanyar Allah. Kuma waɗanda suke taskacẽwar zĩnãriya da azurfa, kuma bã su ciyar da ita a cikin hanyar Allah, to, ka yi musu bushãra da azãba mai raɗaɗi. Surat Taubah (aya ta 34)

5. Muna da wasu rahotanni game da "Kafaf" da ba a kula da su ba. Wadata a hakikanin gaskiya yanayi ne tsakanin talauci da arziki, wanda dan’adam ba ya kawo kadan kuma ba ya karawa gare shi. Mutum yakan cinye gwargwadon abin da ya samu; Wannan lamari dai ya yi matukar yabo kuma an ce bayin Allah na musamman suna cikin wannan hali.