Ka'idoji 6 a cikin halayya a rayuwar Annabi Muhammad (SAW)
Ayatullah Ray Shahri a cikin littafinsa mai suna “Rayuwar Annabin karshe” ya ambaci halaye da dabi’un Annabi Muhammad (SAW) wadanda za ku iya karantawa a kasa:
Daya daga cikin wadannan ka’idojin dabi’un Annabi Muhammad (SAW) shi ne dacewa da hankali. A nan, hankali ba yana nufin hankali ba, a'a ma'anar addini, wanda ke nufin ikon kare mutum daga ayyukan da ba su dace ba. Imam Sadik (a.s.) yana cewa Allah bai aiko manzo ba sai in hankalinsa ya cika. Idan muka sami wurin hankali a cikin rayuwar Annabi, za mu iya cewa babu wani hali a cikin Annabi sai fa in nazari na hankali ya yi daidai da shi.
Adalci a rayuwar Annabi (SAW)
Asali na biyu a cikin halayen Annabi (SAW) shine adalci. Ainihin, Alkur'ani ya sanya wa kansa sunaye da dama da sakon Annabi, daya daga cikinsu gaskiya ne, daya kuma shi ne haqqi.
Ka’ida ta uku ita ce rarraba adalci. Su da kansu suna komawa ga ayar Alkur’ani suna cewa, an umarce ni da in yi muku adalci. A wani wurin kuma, an ce wani ya fi kowa adalci da yake son mutane abin da yake so wa kansa.
tushe na hudu shi ne kyautatawa da kyautatawa. Kyautatawa ya haɗa da abubuwa da yawa kamar ciyarwa da kyau, tufatar da wasu, buɗe kuɗi a cikin rayuwar wasu, sadaka, da sauransu.
Normativeness a cikin lokaci
Ka’ida ta biyar ita ce ka’ida a cikin dabi’un Annabin Musulunci. Bai yi halin da ya saba wa ka'idojin gama-gari na al'umma ba.
Ka'ida ta shida ita ce sauki. Bai kamata a rikita sauƙaƙa da rahusa ba, amma yana nufin zama mai arha. Ba mutane ne na alatu da biki ba. Suka sha nono suka zauna suka miƙe tare da yaran da kan su suka tarbi baƙin. Duk wadannan alamu ne na sauki a rayuwar wannan Annabi.
