Abubuwan da ake bukata don Tawakkul
Misalan wadannan akidu sun zo karara a cikin ayoyin kur'ani.
A baya an ce Tawakkul ya dogara ne akan ilimi da fahimta, kuma bayan wannan mataki, lokaci ne na aiki da himma. Don haka, Tawakkul gabaɗaya yana da nau'ikan buƙatu guda biyu: abubuwan buƙatu na gnostic da abubuwan buƙatu na aiki. Imam Ali (AS) a cikin wani Hadisi ya yi ishara da bangaren Tawakkul na jahiliyyah, yana mai cewa: “Tawakkul ta samo asali ne daga karfin Yaqini (tabbas)”.
Ga taqaitaccen bayani kan wasu misalan wannan tabbatuwa da kuma bukatu na jahili na Tawakkul kamar yadda ayoyin Alqur’ani ya zo.
Na farko, shi ne imani da alheri da yalwar rahamar Ubangiji. A cikin suratu Al-Mulk, mun karanta cewa:
"Shi ne Mai rahama, a gare Shi muka yi ĩmãni, kuma a gare Shi muka dõgara." (Aya ta 29)
Wani imani kuma shi ne Allah ya san abin da yake da kyau da amfani ga bayinsa. Alkur'ani mai girma yana cewa: "Ilimin Ubangijinmu ya rufe dukkan komai, mun dogara gare Shi..." (Suratul A'araf aya ta 89).
Wannan yana nufin cewa faxin ilimin Ubangiji ba shi da iyaka, kuma mun fuskanci cikakken ilimi wanda ya ke da cikakkiyar masaniya game da komai, gami da namu da kuma jin daɗinmu.
Sai dai watakila mafi girman imani da ke da alaka da Tawakkul shine imani da nagartarsa. Alkur'ani mai girma yana cewa a cikin suratu Tauba:
“Ka ce: “Babu abin da zai same mu face abin da Allah Ya rubuta, Shi ne Majiɓincinmu, ga Allah sai muminai su dogara.” (Aya ta 51).
Mumini yana daukar kansa a karkashin ikon Allah, kuma saboda maigida ba ya nufin cutarwa ga bawansa, abin da Allah ya shar'anta ga mumini yana da kyau a kullum.
Wani imani kuma shi ne cewa Allah mai iko ne kuma jagora, yana jagorantar mu zuwa ga farin ciki da wadata. A cikin aya ta 12 a cikin suratu Ibrahim, mun karanta cewa: “Kuma don me ba za mu dogara ga Allah ba, alhali kuwa Ya shiryar da mu hanyoyinmu, za mu yi hakuri da cutarku, ga Allah sai wadanda suka dogara su dogara”.
