
"जिन" इंसानों के लिए एक अदृश्य प्राणी है। शैतान पर आदम के सामने सजदा करने की बाध्यता जो जिन्न से था(अल-कहफ़/50) जिन्न पर मनुष्य की श्रेष्ठता का प्रमाण है। कुरान में, जिन्न के लिए कई विशिष्टताएँ हैं, जिनमें से यह हैं:
1- यह आग का प्राणी है: «وَ خَلَقَ الْجَانَّ مِنْ مارِجٍ مِنْ نارٍ» "और उसने आग के विकिरण से जिन्न को बनाया।" (अल-रहमान/15)
2- उनमें से एक समूह धर्मी विश्वासी है और उनमें से एक समूह अविश्वासी है: «وَ أَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَ مِنَّا دُونَ ذلِكَ» (अनुवाद: और हमारे बीच, धर्मी लोग और अधर्मी लोग हैं) (अल- जिन/11).
3- दुश्मनी रखता है: «وَ أَمَّا الْقاسِطُونَ فَكانُوا لِجَهَنَّمَ حَطَباً» (अनुवाद: लेकिन भटकने वाले नर्क की लकड़ी होंगे) (अल-जिन/15)।
4- उनके पास ग़ैब के बारे में जानने की शक्ति थी, जिसे बाद में उनके लिए मना कर दिया गया था: «وَ أَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْها مَقاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهاباً رَصَداً» (अनुवाद: और वह हम सुनने के लिए स्वर्ग में बैठते थे, लेकिन अब जो कोई भी सुनना चाहता है, उसे अपनी घात में एक शहाब मिलेगा!) (अलजिन/9)।
5- उन्होंने कुछ लोगों के साथ बातचीत की और कुछ रहस्यों के बारे में उनके पास जो सीमित ज्ञान था, उसके आधार पर उन्होंने लोगों को धोखा दिया: «وَ أَنَّهُ كانَ رِجالٌ مِنَ الْإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجالٍ مِنَ الْجِنِّ فَزادُوهُمْ رَهَقاً» (अनुवाद: और वह मानव जाति के लोगों ने जिन्न के लोगों से शरण मांगी, और उन्होंने उन्हें भटकने और विद्रोह करने के लिए प्रेरित किया!) (अल-जिन: 6)।
6- उनमें से कुछ में अन्य जिन्नों की तुलना में बहुत अधिक शक्ति है: «قالَ عِفْرِيتٌ مِنَ الْجِنِّ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ تَقُومَ مِنْ مَقامِكَ» (अनुवाद: जिन्नों में से एक ने सुलेमान से कहा कि मैं सबा की रानी का तख़्त इस से पहले कि आप यहा से उठें उसकी ज़मीन से यहाँ ले आऊँगा)! (अल-नमल/39).
7- उनके पास मनुष्यों के आवश्यक कुछ कार्यों को करने की शक्ति है: «وَ مِنَ الْجِنِّ مَنْ يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ بِإِذْنِ رَبِّهِ ... يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَ تَماثِيلَ وَ جِفانٍ كَالْجَوابِ» (अनुवाद: प्रभु की अनुमति से सुलैमान के सामने जिन्नों का एक समूह ने काम किया, और उन्होंने उसके लिए मंदिर, मूर्तियाँ और बड़े व्यंजन तैयार किए) (अल-सबा/12-13)।
8- पृथ्वी पर उनकी रचना मनुष्यों के निर्माण से पहले हुई थी: «وَ الْجَانَّ خَلَقْناهُ مِنْ قَبْلُ» "और उससे पहले, हमने जलती और धुआं रहित आग से जिन्न को बनाया था" (अल-हजर/27)
इस जीव को लेकर लोगों के बीच कई अंधविश्वास हैं; उनमें से, उन्हें अजीब, अजीब और भयानक आकार, पूंछ और जहर वाले जीव!, दुर्भावनापूर्ण और कष्टप्रद, द्वेषपूर्ण और बुरे व्यवहार वाले बताया गया है। यदि जिन्न के अस्तित्व के मुद्दे को इन अंधविश्वासों से मुक्त कर दिया जाए, तो इस मामले का सिद्धांत पूरी तरह से स्वीकार्य है क्योंकि हम जो देखते हैं उस पर जीवित प्राणियों के एकाधिकार का हमारे पास कोई कारण नहीं है। वैज्ञानिकों का कहना है: जिन प्राणियों को मनुष्य अपनी इंद्रियों से समझ सकता है, वे उन प्राणियों की तुलना में महत्वहीन हैं जिन्हें अपनी इंद्रियों से नहीं समझा जा सकता है। कुछ समय पहले तक, जब सूक्ष्म जीवित चीजों की खोज नहीं हुई थी, तब किसी को विश्वास नहीं था कि पानी की एक बूंद, या खून की एक बूंद में हजारों जीवित चीजें हैं जिन्हें देखने की शक्ति मनुष्य के पास नहीं है। इसके अलावा वैज्ञानिकों का कहना है कि हमारी आंखें सीमित रंग देखती हैं और हमारे कान सीमित ध्वनि तरंगें सुनते हैं। जो रंग और ध्वनियाँ हमारी आँखों और कानों से समझ में नहीं आतीं, वे हमारी समझ से कहीं अधिक हैं।
जब संसार की स्थिति ऐसी है, तो क्या इसमें कोई आश्चर्य है कि इस संसार में सभी प्रकार के जीवित प्राणी हैं जिन्हें हम अपनी इंद्रियों से नहीं देख सकते हैं। वैसे भी, एक ओर तो कुरान ने ऊपर वर्णित विशेषताओं के साथ जिन्न के अस्तित्व की जानकारी दी है, वहीं दूसरी ओर इसे नकारने का कोई तर्कसंगत कारण भी नहीं है, इसलिए इसे स्वीकार किया जाना चाहिए और इस भाग आम लोगों के अंधविश्वास से बचना चाहिए।
तफ़सीर अल-नमूना, खंड 25, पृष्ठ 154 से लिया गया