Ayatullah Mohsen Faqihi, pengajar hauzah, dalam pembahasan tafsir surah Al-Baqarah mengomentari ayat 176 yang bisa Anda baca di bawah ini:
«ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتَابِ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ
“Yang demikian itu adalah karena Allah telah menurunkan Al Kitab dengan membawa kebenaran; dan sesungguhnya orang-orang yang berselisih tentang (kebenaran) Al Kitab itu, benar-benar dalam penyimpangan yang jauh (dari kebenaran).”
Penyembunyian adalah dosa terbesar yang dilarang keras oleh Alquran, dan Alquran merujuk mereka yang melakukannya dengan hukuman yang pedih. Firman ini merujuk pada kenyataan yang terjadi di masyarakat dan karena berdampak buruk bagi masyarakat, maka Tuhan mencelanya.
إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ الْكِتَابِ وَيَشْتَرُونَ بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ مَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ إِلَّا النَّارَ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
“Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah diturunkan Allah, yaitu Al Kitab dan menjualnya dengan harga yang sedikit (murah), mereka itu sebenarnya tidak memakan (tidak menelan) ke dalam perutnya melainkan api, dan Allah tidak akan berbicara kepada mereka pada hari kiamat dan tidak mensucikan mereka dan bagi mereka siksa yang amat pedih.” (QS. Al-Baqarah: 174)
Mencari kebenaran berarti menerima semua agama
Jika sebagian orang tidak memahami kebenaran dan mengingkari prinsipnya, atau tidak menerimanya, atau menerima sebagian kebenaran dan tidak menerima sebagian lainnya, itu karena mereka tidak menganggap Alquran sebagai standar dan fashlul khitob. Salah satu tipu muslihat sebagian orang, terutama orang munafik adalah mereka mencampurkan kebenaran dan kepalsuan untuk mempengaruhi orang, karena jika mereka hanya berbicara kepalsuan, banyak orang akan menerimanya dengan mudah, tetapi ketika kebohongan dicampur dengan ucapan benar, kebenaran dan kepalsuan, sulit untuk dikenali bagi semua orang.
Oleh karena itu, seseorang adalah pencari kebenaran yang menerima semua Alquran, karena ada yang mengatakan bahwa kami menerima ayat dan ayat tertentu, tetapi kami tidak menerima ayat lain, tetapi penyembunyian kebenaran tidak terjadi ketika seseorang menerima semua ayat secara bersamaan. Tidak dapat dikatakan bahwa saya menerima Ruhama’ bainahum, tetapi saya tidak menerima Asyidda’ alal Kuffar; atau saya menerima rahmat dan kasih sayang Allah dan Rasul-Nya, tetapi dosa apa pun yang saya lakukan, tidak ada hukuman di akhirat atau di dunia ini. Saya tidak menerima qahhariyyah dan jabbariyyah Tuhan, tetapi saya menerima rahmaniyyah dan rahimiyyah-Nya. (HRY)