Tempat bertanya dalam pendidikan agama
Nabi-nabi Tuhan telah menggunakan banyak kaedah dalam memenuhi tugas pendidikan mereka, Hazrat Ibrahim (as), yang merupakan salah seorang nabi ululazmi pertama (mempunyai suhuf - kitab Syariah agama), melakukan banyak usaha untuk mendidik umat pada zamannya.
Salah satu kaedah pendidikan ialah kaedah soal jawab. Kaedah ini, yang mengambil masa dan memerlukan banyak usaha, membawa kepada meyakinkan penanya. Hazrat Ibrahim (as) menggunakan kaedah ini untuk meyakinkan orang-orang kafir.
Nabi ilahi ini cuba menjelaskan perkara ini kepada khalayak (audiens - umat) pada zamannya bahawa Tuhan mesti mempunyai dua ciri asas yang pada dasarnya boleh dipanggil Tuhan, jika tidak dia tidak layak disembah manusia. Dua ciri ini ialah 1. hidup, 2. kesedaran terhadap keperluan manusia.
Orang-orang pada zaman nabi Ibrahim (as) adalah penyembah berhala dan menyembah berhala yang mereka bina dengan tangan mereka sendiri. Apabila mereka meninggalkan kota untuk suatu upacara, Nabi Ibrahim pergi ke kuil mereka dan memecahkan semua berhala kecuali berhala terbesar dan meninggalkan kapaknya pada berhala yang paling besar.
Orang-orang, yang kembali ke kuil melihat tuhan-tuhan mereka tidak berdaya dan patah, memahami bahawa itu adalah pekerjaan Ibrahim.
Ibrahim berhadapan dengan orang-orang musyrik dan mereka menanyakan soalan ini kepada Ibrahim, adakah kamu melakukan ini kepada tuhan-tuhan kami atau tidak?
Ibrahim yang melihat masa yang sesuai, menolak semua soalan mereka dengan satu soalan yang menamatkan adegan dengan memihak kepadanya, Ibrahim berkata:
قَالَ بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ هَذَا فَسْئلُوهُمْ إِن كَانُواْ يَنطِقُون
"Ia menjawab: "(Tidak) bahkan yang melakukannya ialah (berhala) yang besar di antara mereka ini! Maka bertanyalah kamu kepada mereka kalau-kalau mereka dapat berkata-kata". (Qs, Al-Anbiyaa' 21:63).
Dengan soalan utama ini, Ibrahim mencipta persoalan dalam fikiran orang-orang kafir yang meruntuhkan struktur mental syirik mereka:
1. Jika berhala ini adalah Tuhan, kenapa ia tidak boleh bercakap?
2. Jika berhala boleh menjadi Tuhan, mengapa ia tidak boleh mempertahankan diri dan mengatakan bahawa ia tidak memecahkan berhala?
3. Berhala ini tidak bernyawa langsung dan tidak bertindak balas terhadap apa yang berlaku di sekelilingnya, jadi bagaimana ia dapat memenuhi keperluan kita manusia?
Ibrahim (as) mencabar logik lemah mereka dengan ayat dan memberitahu mereka bahawa pendapat mereka adalah salah.
Walaupun mereka faham, tetapi kerana mereka berpaling dari kebenaran, mereka tidak percaya, dan dengan berbuat demikian, mereka mengkhianati kefahaman (kesadaran) mereka sendiri.
Salah satu tindakan asas guru ialah bertanya soalan yang mendalam kepada pelajarnya, dengan ini dia menggalakkan pelajarnya berfikir, dan dengan memikirkan isu ini, dimensi lain isu ini menjadi jelas kepada mereka dan kemajuan mereka ke arah matlamat yang lebih tinggi akan meningkat.
