Ang Sermon ng Hazrat Fatima (SA) ay Dapat na Binuo sa mga Tao sa Lipunan
Tehran (IQNA) - ang Imam Sadegh (Kumusta sa kanya), ang ikaanim Imam, pinapayo Zarareh ipagpatuloy ang pagbabasa ng lagi ang panalangin na ito, hanggang sa huling Imam ay absent.
"Ang Diyos ay ang liwanag ng langit at lupa. Liwanag na ito ay mukhang tulad ng isang tanglaw na inilagay sa isang kristal tulad ng isang maliwanag na bituin, ang ilaw ay may ilaw na may langis ng ang mapalad na puno ng punungkahoy ng oliba na alinman sa Silangan o Kanluran, at langis pa rin ang kumikislap na apoy ay hindi hawakan ang kanya. Ito ay liwanag sa liwanag. Diyos na gabay sa Kanyang liwanag kanino ay siya, at nag-aalok ng mga parables para sa lalaki , para alam niya ang lahat. "
(Ang Kuran 24, taludtod 35)
O Diyos, ipakita ang iyong sarili sa akin dahil kung hindi ko alam mo, maaari kong malaman ang iyong Propeta.
O Diyos, ang iyong Propeta ay sa akin dahil kung hindi ko alam, hindi ko mahanap ang iyong argumento (1). O Diyos, ipakita sa akin ang iyong argument, dahil kung hindi ko alam, kukunin ko na landas.
1 - Sanggunian ay ginawa dito sa Imam Ali,
Angg Imam Sadegh (Kumusta sa kanya), ang ikaanim Imam, ay inirerekumenda ng Zarareh ipagpatuloy ang pagbabasa ng lagi ang panalangin na ito, hanggang sa huling Imam ay absent. (Ekmal al-Din, ang Sheikh Sadough. Dami 2, pahina 342)
Nag-aalok sa loob ng takdang oras ng Panginoon "pag-aapura ng Diyos, ang mga Karamihan sa Mataas na, ito ay lilitaw." O Diyos, ang Gabay, ang Tagapagligtas, ang Advisor at ang tagapamahala ng Panginoon ng iyong Order, Imam ng Oras, Hodjatte bin Al Hassan (kapayapaan ay sa kanya at sa kanyang mga magulang) ay naglalagay ng mundo sa ilalim ng kanyang proteksyon para sa isang panahon sapat na mahaba para sa mga benepisyo.
Sa pangalan ng Diyos, ang maawain, Karamihan maawain
"Lady Mary ay ang mga kababaihan ng kanyang oras, ngunit ang aking anak na babae, Fatima, Lady ng lahat ng mga kababaihan sa mundo, mula sa unang sa tatagal." Ang Propeta Mohammad (Peace sa kanya)
Kababaihan ay may isang masakit na kapalaran sa kasaysayan at bilang pisikal, sila ay weaker kaysa sa mga lalaki, at hindi makatarungan dictators Sinubukan sa crush ang kanilang mga tao na pagkatao. Ano krimen na sila ay hindi nakatuon sa dulo na! Ang Kababaihan pagkatao, lalo na sa konteksto ng pre-Islamic Arabia kaysa sa ibang lugar (dahil sa oras na iyon, ang mundo ay plunged sa kamangmangan), ay trampled. Ang kalagayan ay tulad na ang mga kababaihan ay traded tulad ng mga kailanganin. Sila ay nagkaroon ng walang karapatan mana.
Lalaki itinuturing na kahiya-hiya para sa kanila at ang mga sanggol ay ipinanganak, alam namin, nilibing nila ang mga ito buhay; mas nakakagulat na sila kapabayaan kahit ang natural na batas sa lugar na ito. Sinabi nila na "ang mga anak ng aming mga batang babae ay hindi ang ating mga anak, ang aming mga bata ay lamang sa mga aming mga anak na lalaki." At bansag na, dahil sa oras na iyon, ay iniulat sa kasaysayan bilang batayan ng parehong isip: Ang anak ng aming anak na lalaki ang aming anak na lalaki, ngunit ang anak ng aming mga batang babae ay ang anak na lalaki ng mga tao na hindi atin ! "
Ngunit Islam na pumasok sa pakikibaka upang gawin ang kanilang kahalagahan sa mga tao at banal na mga halaga fought matigas laban ito ignorante iisip at rebelled para sa pagkilala ng isang tao nawala kababaihan. Ang kanyang aksyon ay nagagawa
isang. sa pamamagitan ng pangaral. payo at kultural na aral;
b. sa pamamagitan ng pagtaguyod ng mga batas upang makinabang ang mga kababaihan at mga may kinalaman sa mga ito sa komunidad buhay;
c. at sa wakas, sa pamamagitan ng ang tigas ng kanyang aksyon sa mga tao na hindi handa upang isumite sa katotohanan.
Ang hadith: Kaibigan ng Asmae bente, asawa ng Jafar ibn Abu Taleb, na bumabalik sa ito sa Habacheh, binisita ng mga wives ang Propeta. Isang unang tanong na siya nagtanong sa kanila ay: "ba ang Quran verses ay nagsiwalat tungkol sa kababaihan?" Ang mga wives ng Propeta na ang sumagot na sila ay walang kinalaman. Pagkatapos Asmae nagpunta sa Propeta at tinanong siya: "? O Propeta ng Diyos, na ang babae ay tiyak na mapapahamak sa pagkawasak" (Di kaya ito ang kanyang karapatan na hilingin ang tulad ng isang katanungan dahil siya ay nanirahan para sa mga ilang taon, malayo mula sa gitna ng paghahayag at dahil siya imagined na ang mga prinsipyo na batas sa lipunan ng kamangmangan ay pa sa lakas) Propeta Ang sumagot: "Bakit?" Siya retorted: "Para sa kung ano ang sa Islam at ang Kuran, walang pambabae kalidad ay nagkakahalaga para sa lalaki!"
Gayunpaman, ito ay sa panahon ng ikalimang taon ng Hijra, kapag ang labing-walo taon ay lumipas dahil sa ang simula ng Islam at na sa ang Qur'an at ang Hadith, ito ay madalas na tumutukoy sa revaluation ng ang babaeng personalidad. Bilang karagdagan, upang magpatibay na muli ito, taludtod 35 ng Sura "Ang Confederates" ay nagsiwalat. Ang taludtod na ito sa katunayan ay tumutukoy sa lahat ng mga halaga na pinakamahusay na at kung saan ay sa itaas ng lahat ng iba pang mga halaga na sa parehong antas, ang parehong mga kalalakihan at kababaihan. Ito ang mga halaga na inuri sa sampung kategorya: sabi ni:
(Ang Kuran 33, taludtod 35)
"Ang paniniwalang ang mga kalalakihan at mga paniniwalang kababaihan."
"Lalaki na naniniwala at kababaihan na may pananampalataya."
"Ang mga tao sa ilalim ng mga order ng Diyos at kababaihan na saklaw sa mga order ng Diyos."
"Ang matapat na mga kalalakihan at kababaihan taos-puso."
"Ang mga pasyente at mapagparaya kalalakihan at kababaihan pasyente at mapagparaya."
"Ang mga tao na natatakot sa Diyos at sa mga babae na natatakot sa Diyos."
"Ang mga tao na magbigay, sa landas ng Diyos at kababaihan na magbigay sa paraan ng Diyos."
"Lalaki na pag-aayuno at kababaihan na pag-aayuno."
"Ang mahinhin na lalaki at mga basal babae."
"Ang mga tao na matandaan ang Diyos at basahin ang mga kababaihan na sa tingin ng Diyos."
"Ang Diyos ay ibinigay ng kapatawaran para sa lahat at bigyan sila ng isang gantimpala nang walang limitasyon."
Kaya Islam ginawa na kilala ang mga kinakailangan sa patlang na ito at nagpakita na ang babae at lalaki ay maaaring lumakad magkasama, magkatabi sa daan ng buhay, patungo sa Diyos at ng tao na mga halaga, sa Siyempre ang kaso kung saan ang mga kalalakihan at kababaihan tamasahin pantay kondisyon. Ang ilang mga tao ay nagtaka nang labis at magtaka kung paano Islam ay nagbigay ng mga kababaihan ang karapatan sa Demand ng suweldo sa breastfeed ang kanilang mga sanggol:
"Huwag kababaihan nakatira doon o mabuhay ka ayon sa iyong mga paraan ... Kung sila ay pagpapasuso ng isang bata na ipinanganak sa iyo, magbayad sa kanila ng pension." (Ang Kuran 65, taludtod 6)
Mga kababaihan ay maaaring mangailangan ng isang suweldo at isang gantimpala para sa pagpapasuso ng kanilang mahal na anak, lalo na kapag sila nakatira sa karaniwang gamit ang ama? Ngunit hindi namin dapat kalimutan na ang lahat ng mga order ay ibinigay dahil isinasaalang-alang ng Islam hindi lamang ang babae ay isang tao, ngunit siya enjoys ang lahat ng mga karapatang pantao. Hindi lamang ay may kapangyarihan upang magpasya sa kanyang kayamanan at Man hindi sasapaw sa mga karapatan ng babae nang walang kanyang pahintulot, ngunit, kung siya nais, maaaring siya ring nangangailangan ng kanan, kahit bago pagpapasuso; yes maaari siya! Isipin ang malalim na impluwensiya ng order na ito, sa oras na iyon, sa isang kapaligiran! Sa buod, ang mga kababaihan sa mundo, ay may utang na loob sa Islam upang mai-save ang mula sa clutches ng mga hindi makatarungan oppressors ng kasaysayan, na ibinigay ng mga kurso na ang mga order ay pinaandar Islamik na mahigpit sa lugar na ito.
991109
(Ang Kuran 24, taludtod 35)
O Diyos, ipakita ang iyong sarili sa akin dahil kung hindi ko alam mo, maaari kong malaman ang iyong Propeta.
O Diyos, ang iyong Propeta ay sa akin dahil kung hindi ko alam, hindi ko mahanap ang iyong argumento (1). O Diyos, ipakita sa akin ang iyong argument, dahil kung hindi ko alam, kukunin ko na landas.
1 - Sanggunian ay ginawa dito sa Imam Ali,
Angg Imam Sadegh (Kumusta sa kanya), ang ikaanim Imam, ay inirerekumenda ng Zarareh ipagpatuloy ang pagbabasa ng lagi ang panalangin na ito, hanggang sa huling Imam ay absent. (Ekmal al-Din, ang Sheikh Sadough. Dami 2, pahina 342)
Nag-aalok sa loob ng takdang oras ng Panginoon "pag-aapura ng Diyos, ang mga Karamihan sa Mataas na, ito ay lilitaw." O Diyos, ang Gabay, ang Tagapagligtas, ang Advisor at ang tagapamahala ng Panginoon ng iyong Order, Imam ng Oras, Hodjatte bin Al Hassan (kapayapaan ay sa kanya at sa kanyang mga magulang) ay naglalagay ng mundo sa ilalim ng kanyang proteksyon para sa isang panahon sapat na mahaba para sa mga benepisyo.
Sa pangalan ng Diyos, ang maawain, Karamihan maawain
"Lady Mary ay ang mga kababaihan ng kanyang oras, ngunit ang aking anak na babae, Fatima, Lady ng lahat ng mga kababaihan sa mundo, mula sa unang sa tatagal." Ang Propeta Mohammad (Peace sa kanya)
Kababaihan ay may isang masakit na kapalaran sa kasaysayan at bilang pisikal, sila ay weaker kaysa sa mga lalaki, at hindi makatarungan dictators Sinubukan sa crush ang kanilang mga tao na pagkatao. Ano krimen na sila ay hindi nakatuon sa dulo na! Ang Kababaihan pagkatao, lalo na sa konteksto ng pre-Islamic Arabia kaysa sa ibang lugar (dahil sa oras na iyon, ang mundo ay plunged sa kamangmangan), ay trampled. Ang kalagayan ay tulad na ang mga kababaihan ay traded tulad ng mga kailanganin. Sila ay nagkaroon ng walang karapatan mana.
Lalaki itinuturing na kahiya-hiya para sa kanila at ang mga sanggol ay ipinanganak, alam namin, nilibing nila ang mga ito buhay; mas nakakagulat na sila kapabayaan kahit ang natural na batas sa lugar na ito. Sinabi nila na "ang mga anak ng aming mga batang babae ay hindi ang ating mga anak, ang aming mga bata ay lamang sa mga aming mga anak na lalaki." At bansag na, dahil sa oras na iyon, ay iniulat sa kasaysayan bilang batayan ng parehong isip: Ang anak ng aming anak na lalaki ang aming anak na lalaki, ngunit ang anak ng aming mga batang babae ay ang anak na lalaki ng mga tao na hindi atin ! "
Ngunit Islam na pumasok sa pakikibaka upang gawin ang kanilang kahalagahan sa mga tao at banal na mga halaga fought matigas laban ito ignorante iisip at rebelled para sa pagkilala ng isang tao nawala kababaihan. Ang kanyang aksyon ay nagagawa
isang. sa pamamagitan ng pangaral. payo at kultural na aral;
b. sa pamamagitan ng pagtaguyod ng mga batas upang makinabang ang mga kababaihan at mga may kinalaman sa mga ito sa komunidad buhay;
c. at sa wakas, sa pamamagitan ng ang tigas ng kanyang aksyon sa mga tao na hindi handa upang isumite sa katotohanan.
Ang hadith: Kaibigan ng Asmae bente, asawa ng Jafar ibn Abu Taleb, na bumabalik sa ito sa Habacheh, binisita ng mga wives ang Propeta. Isang unang tanong na siya nagtanong sa kanila ay: "ba ang Quran verses ay nagsiwalat tungkol sa kababaihan?" Ang mga wives ng Propeta na ang sumagot na sila ay walang kinalaman. Pagkatapos Asmae nagpunta sa Propeta at tinanong siya: "? O Propeta ng Diyos, na ang babae ay tiyak na mapapahamak sa pagkawasak" (Di kaya ito ang kanyang karapatan na hilingin ang tulad ng isang katanungan dahil siya ay nanirahan para sa mga ilang taon, malayo mula sa gitna ng paghahayag at dahil siya imagined na ang mga prinsipyo na batas sa lipunan ng kamangmangan ay pa sa lakas) Propeta Ang sumagot: "Bakit?" Siya retorted: "Para sa kung ano ang sa Islam at ang Kuran, walang pambabae kalidad ay nagkakahalaga para sa lalaki!"
Gayunpaman, ito ay sa panahon ng ikalimang taon ng Hijra, kapag ang labing-walo taon ay lumipas dahil sa ang simula ng Islam at na sa ang Qur'an at ang Hadith, ito ay madalas na tumutukoy sa revaluation ng ang babaeng personalidad. Bilang karagdagan, upang magpatibay na muli ito, taludtod 35 ng Sura "Ang Confederates" ay nagsiwalat. Ang taludtod na ito sa katunayan ay tumutukoy sa lahat ng mga halaga na pinakamahusay na at kung saan ay sa itaas ng lahat ng iba pang mga halaga na sa parehong antas, ang parehong mga kalalakihan at kababaihan. Ito ang mga halaga na inuri sa sampung kategorya: sabi ni:
(Ang Kuran 33, taludtod 35)
"Ang paniniwalang ang mga kalalakihan at mga paniniwalang kababaihan."
"Lalaki na naniniwala at kababaihan na may pananampalataya."
"Ang mga tao sa ilalim ng mga order ng Diyos at kababaihan na saklaw sa mga order ng Diyos."
"Ang matapat na mga kalalakihan at kababaihan taos-puso."
"Ang mga pasyente at mapagparaya kalalakihan at kababaihan pasyente at mapagparaya."
"Ang mga tao na natatakot sa Diyos at sa mga babae na natatakot sa Diyos."
"Ang mga tao na magbigay, sa landas ng Diyos at kababaihan na magbigay sa paraan ng Diyos."
"Lalaki na pag-aayuno at kababaihan na pag-aayuno."
"Ang mahinhin na lalaki at mga basal babae."
"Ang mga tao na matandaan ang Diyos at basahin ang mga kababaihan na sa tingin ng Diyos."
"Ang Diyos ay ibinigay ng kapatawaran para sa lahat at bigyan sila ng isang gantimpala nang walang limitasyon."
Kaya Islam ginawa na kilala ang mga kinakailangan sa patlang na ito at nagpakita na ang babae at lalaki ay maaaring lumakad magkasama, magkatabi sa daan ng buhay, patungo sa Diyos at ng tao na mga halaga, sa Siyempre ang kaso kung saan ang mga kalalakihan at kababaihan tamasahin pantay kondisyon. Ang ilang mga tao ay nagtaka nang labis at magtaka kung paano Islam ay nagbigay ng mga kababaihan ang karapatan sa Demand ng suweldo sa breastfeed ang kanilang mga sanggol:
"Huwag kababaihan nakatira doon o mabuhay ka ayon sa iyong mga paraan ... Kung sila ay pagpapasuso ng isang bata na ipinanganak sa iyo, magbayad sa kanila ng pension." (Ang Kuran 65, taludtod 6)
Mga kababaihan ay maaaring mangailangan ng isang suweldo at isang gantimpala para sa pagpapasuso ng kanilang mahal na anak, lalo na kapag sila nakatira sa karaniwang gamit ang ama? Ngunit hindi namin dapat kalimutan na ang lahat ng mga order ay ibinigay dahil isinasaalang-alang ng Islam hindi lamang ang babae ay isang tao, ngunit siya enjoys ang lahat ng mga karapatang pantao. Hindi lamang ay may kapangyarihan upang magpasya sa kanyang kayamanan at Man hindi sasapaw sa mga karapatan ng babae nang walang kanyang pahintulot, ngunit, kung siya nais, maaaring siya ring nangangailangan ng kanan, kahit bago pagpapasuso; yes maaari siya! Isipin ang malalim na impluwensiya ng order na ito, sa oras na iyon, sa isang kapaligiran! Sa buod, ang mga kababaihan sa mundo, ay may utang na loob sa Islam upang mai-save ang mula sa clutches ng mga hindi makatarungan oppressors ng kasaysayan, na ibinigay ng mga kurso na ang mga order ay pinaandar Islamik na mahigpit sa lugar na ito.
991109
