Paano Nakakatulong ang Pag-aayuno sa Isang Tao na Lumago sa Taqwa
Ang pag-aayuno ay kabilang sa mga gawain ng pagsamba na hindi limitado sa Islam at ginagawa rin ng mga tagasunod ng ibang mga pananampalataya.
Ayon sa Qur’an, ang lahat ng mga tao ay dapat mag-ayuno bilang isang tungkulin. Sinabi ng Diyos sa Talata 183 ng Surah Al-Baqarah: “Mga mananampalataya, ang pag-aayuno ay ipinag-uutos sa inyo kagaya ng ipinag-uutos sa mga tao na nauna sa inyo, upang kayo ay magkaroon ng Taqwa (pagkatakot sa Diyos).”
Kaya, ayon sa talatang ito, ang pagkamit ng Taqwa ay ang pangunahing pilosopiya ng pag-aayuno.
Sa Islam, ang pag-aayuno ay nalalapat sa Batin (panloob) bilang karagdagan sa katawan at iyon ang paraan na ang pag-aayuno ay tumutulong sa isang tao na mapalapit sa Diyos.
Ang Islam ay pantulong sa lahat ng iba pang banal na mga relihiyon at mayroong lahat ng maaaring kulang sa naunang mga pananampalataya.
Ang mga tagasunod ng Islam ay kinakailangang mag-ayuno sa banal na buwan ng Ramadan at umiwas sa pagkain, pag-inom, paninigarilyo, at mga gawaing sekswal mula madaling araw hanggang sa paglubog ng araw. Habang ang pag-aayuno sa Ramadan ay Wajib (obligado), iyon ay Mustahab (inirerekomenda) sa ibang mga buwan ng taon.
Kung tatanungin kung paano makatutulong ang pag-aayuno sa isang tao na lumago sa Taqwa, dapat sabihin na sa pamamagitan ng pag-aayuno at pagdaan sa mga paghihirap nito, mas napapalapit siya sa Diyos. Bagama't siya ay nagugutom at nauuhaw, siya ay tumatangging kumain at uminom at ang kanyang pagtitiya at pagtitiis ay nakakatulong upang mapalakas ang kanyang Taqwa. Ang taong nag-aayuno, may kontrol sa kanyang mga pagnanasa at mga hilig at sumusunod sa mga utos at mga tuntunin ng Diyos. Kaya't makakamit niya ang Taqwa at kung mayroon na siyang Taqwa, ito ay lalakas sa kanya.
Ayon sa mga Hadith, anuman ang gawin ng isang taong nag-aayuno ay isang pagsamba, maging ang kanyang paghinga at pagtulog. Ito ay nagpapakita ng kahalagahan ng pag-aayuno.
Ang isa pang punto tungkol sa pag-aayuno ay kapag ang isang tao ay dumaan sa gutom at uhaw sa panahon ng pag-aayuno sa kabila ng pagkakaroon ng pagkain at tubig, ito ay magpapalakas sa diwa ng pasasalamat sa Diyos para sa biyayang ipinagkaloob Niya sa kanya.
Sa Talata 184 ng Surah Al-Baqarah, sinabi ng Diyos: “Ang pag-aayuno ay para lamang sa isang tiyak na bilang ng mga araw. Ang isang may sakit o nasa paglalakbay ay kailangang mag-ayuno sa parehong bilang ng mga araw sa ibang pagkakataon. Ang mga may kakayahang magbayad ng pagtubos ay dapat pakainin ang isang mahirap na tao. Ang mabubuting gawa na ginawa sa sariling pagkukusa ay gagantimpalaan. Gayunpaman, ang pag-aayuno ay mas mabuti at gagantimpalaan. Kung alam mo na lang ito!"
Ang Kaffara (kabayaran) ay nagbibigay ng pagkakataon na magbayad para sa mga indibidwal sino hindi maaaring mag-ayuno sa panahon ng Ramadan. Ang Kaffara ay isang tiyak na halaga ngunit kung ang isa ay nais na magbigay ng higit pa, ito ay higit na makikinabang sa kanya.
Sa ilang mga kaso, ang pag-aayuno ay Haram. Halimbawa, sinabi ni Imam Sadiq (AS) na ang isang buntis o sino nagpapasuso ng sanggol ay hindi pinapayagang mag-ayuno dahil maaaring makapinsala ito sa petus o sa sanggol.
