Kinasasalalayan ng Kaayusan sa Lipunan Ayon sa Islam
Ang mga katanungan ay kung kanino dapat sumangguni ang mga Muslim pagkatapos ng pagpanaw ng Propeta (SKNK).
Ang ganap na pagsasakatuparan ng mga layunin ng Islam ay hindi maaari nang walang pagkakaroon ng komprehensibong kaayusan sa lipunan dahil ang Islam ay isang relihiyong inklusibo na isinasaalang-alang ang lahat ng mga aspeto ng personal at panlipunang buhay ng mga tao at gumagabay sa lahat ng kanilang mga gawain alinsunod sa Tawheed (pagkakaisa ng Panginoon) at pagsamba sa Diyos.
Dahil ang iba't ibang mga pananaw at mga tradisyon ay hindi makakarating sa ganoong kaayusan, ang Quran ay nagsabi: "At kumapit nang mahigpit sa Pagkakabuklod ng Allah, nang sama-sama, at huwag magkalat." (Talata 103 ng Surah Al Imran)
Sa dalawang naunang mga talata (101 at 102 ng Al Imran), ipinakilala ng Quran ang paglapit sa Banal na Propeta (SKNK) at ang banal na mga talata bilang garantiya ng patnubay.
Sa Surah An-Nisa, din, binibigyang-diin ng Banal na Aklat ang pagsunod sa Propeta (SKNK) sa lahat ng usapin ng lipunan at sinasabing ang pagtanggap sa kanyang hatol ay kondisyon para sa tunay na pananampalataya: “Isinusumpa ko sa iyong Panginoon na hindi sila ituturing na mga mananampalataya hanggang sa hinahayaan kayo nilang hatulan ang kanilang mga pagtatalo at pagkatapos ay wala silang makikita sa kanilang mga kaluluwa na makakapigil sa kanila sa pagtanggap sa iyong paghatol, sa gayon, isinusuko ang kanilang sarili sa kalooban ng Diyos.” (Talata 65 ng Surah An-Nisa)
Ngunit ano ang halimbawa ng "Buklod ng Allah" at kinasasalalayan ng kaayusan ng lipunan pagkatapos ng Banal na Propeta (SKNK)? Ipinakilala ng Quran ang konsepto ng Ulul Amr at inutusan kaming sumangguni sa mga ito kapwa kapag may mga pagkakaiba at salungatan at sa pag-unawa at pagsusuri ng kumplikadong mga isyu:
“Kapag dumating sa kanila ang isang bagay, ito man ay dahil sa katiwasayan o takot, sila ay nag-brodkas nito, samantalang kung ibinalik nila ito sa Sugo at sa mga may awtoridad sa kanila, yaong sa kanila na ang gawain ay magsaliksik nito ay malalaman nila ito. Kung hindi dahil sa Kaloob ng Allah at ng Kanyang Awa, lahat maliban sa iilan sa inyo ay sumunod kay Satanas." (Talata 83 ng Surah An-Nisa)
Ang Wali Amr, ayon sa Quran, ay yaong mga hindi nakatanggap ng kapahayagan ngunit kailangang sundin ng mga tao katulad ng pagsunod sa Banal na Propeta (SKNK): "Mga mananampalataya, sundin ninyo ang Allah at sundin ang Sugo at ang mga may awtoridad sa inyo." (Talata 59 ng Surah An-Nisa) Sa susunod na talata, binibigyang-diin na ang Ulul Amr ay hindi naglalabas ng pasiya na iba sa mga inilabas ng Diyos at ng Kanyang Sugo (SKNK).
Walang paunang kondisyon para sa pagsunod sa Ulul Amr at ang katotohanan na ang pagsunod sa kanila ay naaayon sa pagsunod sa Diyos at sa Kanyang Propeta (SKNK) ay nagpapakita na sila ay hindi nagkakamali sa mga salita at mga gawa. Dahil hindi natin kayang tukuyin ang mga ito, dapat tayong sumangguni sa Diyos at sa Banal na Propeta (SKNK) upang makilala sila at mayroong maraming mga Hadith sa bagay na ito.
Ang isa sa mga ito ay ang Hadith ng Thaqlayn, ayon sa kung saan, ang Banal na Sugo ng Diyos ay iniulat na nagsabi, "Ako ay mag-iiwan sa inyo ng dalawang mahalagang mga bagay (Thaqalayn), hangga't kayo ay sumunod sa mga ito ay hindi kayo maliligaw pagkatapos ko. Ang Aklat ni Allah at ang aking Itrah, ang aking Ahl-ul-Bayt. Hinding-hindi sila maghihiwalay hangga't hindi sila lumapit sa akin malapit sa Lawa, kaya tingnan mo kung paano mo sila pakikitunguhan pagkatapos ko."
