Ika-15 na Siglo na Manuskrito ng Quran na Isusubasta sa Sotheby
Ang mabilis na pag-akyat ng Gitnang Silangan sa merkado ng sining ay kitang-kita, katulad ng nakikita sa pagtaas ng pamumuhunan mula sa Gitnang Silangan patungo sa mga bahay ng pagsusubasta at pagsulong ng makabuluhang bagong mga benta sa rehiyon. Gayunpaman, paano naman ang sining mula sa rehiyon at ang mga kulturang naninirahan dito sa loob ng libu-libong mga taon ng mayamang kasaysayan?
Sa Abril 30, ang Sotheby's London ay maghaharap ng kanilang Sining ng Islamikong Mundo at Benta n India, na magtatampok ng iba't ibang mga libro, sining, at mga antigo mula sa bahaging ito ng mundo. Nagtatampok ng kabuuang 181 na mga lote, kumakatawan ang mga ito sa malawak na pagkalat ng mga kultura, mga panahon, at mga anyo ng sining na pinagsama-sama ng isang malawak na heograpikal na ugnayan.
Alinsunod sa isang natatanging takbo ng mga tekstong panrelihiyon na mahusay na gumaganap sa mga subasta nitong nakaraang dalawang taon, apat sa lima sa nangungunang mga lote ang lahat ay nauugnay sa Quran. Kabilang dito ang nangungunang lote, isang malaking Mamluk Quran mula sa huling bahagi ng 1470, na tinatayang nasa pagitan ng £300,000-500,000 (sa paligid ng US$397,000-662,000).
Kasama sa iba pang mga piraso na nakapalibot sa tuktok na lote ang isang tansong kandelero na may mga dikit na ginto at pilak na inilagay dito. Isang napakabihirang Raqqa baldosa na kalakal mula sa unang kalahati ng ika-13 siglo, isang kahon ng kahoy at buto mula noong pinamunuan ng mga Muslim ang ilang mga bahagi ng Espanya, at isang tansong astrolyabya mula sa Morokko.
Ang Mamluk Sultanate (1250-1517) ay isang malawak na imperyo na, sa tuktok nito, ay namuno mula sa ngayon ay katimugang Turkey hanggang sa modernong-panahong Ehipto. Bilang karagdagan sa kanilang geopolitikal at historikal na kahalagahan, ang mga Mamluk ay kilala rin sa kanilang kultura at sining, lalo na ang mga pandekorasyon na sining tulad ng gawa sa salamin, mga tela, at gawaing kahoy, na lahat ay naging sikat sa rehiyon ng Mediterraniano.
Gayunpaman, marahil ang pinakakaraniwan at pinuri sa loob ng sining at kultura ng Mamluk ay ang pagbuo ng pandekorasyon na mga manuskrito, lalo na ang Quran. Ang mga napakasalimuot na Quran na ito ay pangunahing ginawa sa Cairo, Damascus, at Aleppo at may detalyadong pag-iilaw, isang pamamaraan na inilapat sa mga manuskrito na may kinalaman sa mga dekorasyon, mga pag-unlad, at mga larawan sa paligid ng teksto. Sa Kalagitnaan ng Uropa, ang mga ito ay pinakakaraniwang ginagamit para sa mahahalagang mga teksto ng pamahalaan at relihiyon.
Ang mga ito ay madalas na engrande at espesyal na mga gawa na pinangungunahan ng mga hugis-bituin o heksagonal na geometriko na mga paksa. Madalas na naglalaman ang mga ito ng ginintuan na palamuti sa hugis ng mga kulot at malalawak na mga gilid, na ang ilan ay napakalaki sa laki, na ang ilan ay 105 sintemetro ang taas.
Ang partikular na lote na ito ay may iba't ibang mga elemento ng dekorasyon, at ang mga elemento ng teksto ay nakasulat sa Naskh, isang maagang anyo ng Islamikong kaligrapya, habang ang iba ay nakasulat sa Thuluth, isang anyo ng kaligrapya na karaniwang nakikita bilang isang dekorasyon sa mga moske. Ang mga bahaging ito ay makikitang nakasulat sa mga pahina na mayroon ding maliwanag na teksto na pinalamutian nang husto ng ginto, pula, at asul na mga kulay, na marami sa mga ito ay nakaayos sa mga tularan kung saan pinaghalo ang mga salita.
Ang pinagkaiba ng loteng ito sa ibang mga Quran ay ang pinagmulan nito. Si Muhammad Abu al-Fadl ibn ‘Abd al-Wahhab al-A’raj ay nanirahan sa Imperyong Mamluk at isang eskriba at tagakopya na nagtrabaho para kay Sultan Al-Ashraf Qansuh al-Ghawri (r. 1501-16). Marami sa mga gawa ng eskriba ang magpapatuloy na lubos na papurihan sa rehiyon, na ang siyam sa kanyang mga manuskrito ay matatagpuan sa Palasyo ng Topkapı sa Istanbul, na orihinal na palasyo ng mga Sultan ng Ottoman.
Ang Sultan ay isang pangunahing patron ng sining na hindi lamang pinahahalagahan ang mga ito ngunit ginamit ang mga ito bilang isang kasangkapang pampulitika upang mapabuti ang kanyang imahe sa publiko at paboran at gantimpalaan ang mga tapat na kaalyado. Inatasan niya ang pampublikong mga gusali at inutusan ang mga dekorador na gumawa ng tradisyonal na mga sining at mga bagay na ipapakita sa mga lugar na ito. Pinangasiwaan din niya ang pagkukumpuni at pagpapanumbalik ng dalawang banal na lungsod ng Islam na Mekka at Medina noong namuno ang mga Mamluk sa rehiyon.
Ang mga Quran, katulad ng isang ito, ay karaniwang kinomisyon din ni Sultan Al-Ashraf Qansuh al-Ghawri. Marami sa mga ito ay napakalaki sa sukat, at ang ilan ay tumama din sa palapag ng pagsubasta sa nakaraang mga taon. Kabilang dito ang isang Quran na ginawa ng eskriba na si Tanam al-Najmi noong 1489 at ibinenta ng Christie's London noong Mayo 2, 2019, sa halagang humigit-kumulang £3.7 milyon (humigit-kumulang US$4.9 milyon), pagkatapos matantya bilang eksaktong kapareho ng loteng ito na kasalukuyang inaalok at may katulad na mga katangian.
