
Itinuloy niya ang layuning ito nang may espesyal na pagkahilig at kapakanan na nagpapakita ng kanyang pagmamahal sa salita ng Diyos, ayon sa Al-Arabi TV.
Ipinagpapatuloy ni Qassem ang sinaunang tradisyon ng kaligrapiya ng Quran, maingat na isinusulat ang banal na mga talata at ayon sa mga tuntunin ng kaligrapiya ng Ottoman.
Ito ay isang sining na, ayon sa kanya, ay nakaugat higit sa lahat sa pagkapit sa salita ng Diyos at sa pagsisikap na pangalagaan ang tunay na pamana ng Islam.
Si Qassem, sino nagtatrabaho sa isang pagawaan sa kanyang tahanan sa Sana'a, ay maingat na isinasawsaw ang kanyang panulat sa tinta bago isulat ang bawat liham, pinagsasama ang kanyang personal na hilig sa isang tradisyonal na sining na may sariling tumpak at tiyak na mga prinsipyo.
Sinasabi ng kaligrapong taga-Yaman na ang proseso ng pagsulat ng mga talata sa Quran ay ibang-iba sa pagsulat ng anumang ibang teksto.
Nagpakita siya ng isang halimbawa ng kanyang unang karanasan sa pagsusulat gamit ang sulat-kamay na Naskh, na siyang pinakakaraniwang sulat-kamay para sa pagsulat ng Quran, at pagkatapos ay ipinaliwanag ang tungkol sa pagsulat ng Quran batay sa kaligrapyang Ottoman.
Ang ganitong uri ng kaligrapiya ay batay sa napakatumpak na mga tuntunin na nagbibigay ng espesyal na pansin sa mga kahulugan, retorika, wika, at pagpapakahulugan ng Quran, sabi niya.
Tungkol sa papel na ginagamit sa kaligrapiya at pagsulat ng Quran, sinabi ni Qassem na noong nakaraan, espesyal na papel ang ginamit, ngunit ngayon ay modernong industriyal na papel ang ginagamit, na nagpapahintulot sa kaligrapo na magsagawa ng sining na ito nang hindi tumatagos ang tinta sa likod ng pahina at nag-iiwan ng mga bakas ng sulat sa likod ng pahina.
Binigyang-diin niya, “Simula nang pasukin ko ang larangan ng kaligrapiya, wala nang nakatulong sa akin na malinang ang talentong ito kagaya ng pagsusulat ng Quran.”