IQNA – Binigyang-diin ng isang kilalang qari at guro ng Quran na hindi dapat malimitahan sa mga pagtitipon para sa pagbigkas ang malaking potensiyal ng prusisyon ng Arbaeen.

Sa pakikipag-usap sa IQNA, sinabi ni Mohammad Kazemi na dapat ding ipaliwanag ng mga tagabigkas ng Quran ang mensahe ng Ashura sa pandaigdigang madla sa pamamagitan ng pagbibigay-kahulugan, pagninilay, at pag-unawa sa mga prinsipyo ng Quran, sapagkat higit kailanman, kailangang marinig ng mundo ngayon ang pananaw ng Quran tungkol sa pagtatanggol sa katotohanan at katarungan, gayundin sa paglaban sa pang-aapi.
Sinabi ni Kazemi na ang lahat ng nasasaksihan natin ngayon sa prusisyon ng Arbaeen ay nag-ugat sa kultura ng Quran at sa mga aral ng Ahl-ul-Bayt (AS).
“Ang realidad ng Arbaeen ay bunga ng sampu, at maging daan-daang mga taon ng pagsisikap ng mga iskolar, tagapagpaliwanag ng Quran, mga palaisip, at mga iskolar ng relihiyon na, sa pamamagitan ng pagsipi sa Banal na Quran at sa Seerah ng Ahl-ul-Bayt (AS), ay naghatid ng katotohanan tungkol sa Pangulo ng mga Bayani (AS) mula sa isang henerasyon patungo sa susunod. Ang bunga ng pakikibakang pangkulturang ito ay ang pagkakabuo ng pinakamalaking kilusang bayan sa mundo ng Islam.” Pinuna ng guro ng Quran na ito ang paglilimita sa mga gawaing may kaugnayan sa Quran sa Arbaeen sa pagdaraos lamang ng mga pagtitipon para sa pagbigkas. Sabi niya, mahalaga at hindi maikakaila ang papel ng pagbigkas ng Quran, ngunit hindi lamang pagbigkas ng banal na mga talata ang misyon ng isang qari.
“Ang qari ay dapat maging ‘dila’ ng Quran; ibig sabihin, dapat niyang maipaliwanag sa mga tagapakinig ang mga konsepto, mga prinsipyo, at pananaw ng Quran.” Idinagdag niya na milyon-milyong mga peregrino mula sa iba’t ibang mga bansa ang naroroon ngayon sa ruta ng Arbaeen.
“Ang pagtitipong ito ay isang natatanging pagkakataon para sa pakikipag-ugnayang pang-Quran sa iba’t ibang mga bansa. Bukod sa paghahatid ng maringal na pagbigkas, dapat ding maipaliwanag ng ating pandaigdigang mga qari sa mga tagapakinig ang pilosopiya ng pag-aalsa ni Imam Hussein (AS), ang prinsipyo ng paglaban, paghahangad ng katarungan, pakikipaglaban sa pang-aapi, at pagtatanggol sa dignidad ng tao, habang sumasangguni sa mga talata ng Quran.”
Tumutukoy sa kamakailang mga pangyayari sa rehiyon, sinabi ni Kazemi na ang mga naganap nitong nakaraang mga buwan, kabilang ang ipinataw na digmaan laban sa Iran at ang pagkabayani ng ilang mga kumander at mga tagapagtanggol ng bansa, ay higit na nagpakita sa kasalukuyan ng pagiging lehitimo ng pangkat ng paglaban at ng kaugnayan nito sa kilusang Ashura.
“Sa ganitong mga kalagayan, mas mabigat ang tungkulin ng komunidad ng Quran at dapat nitong ipaliwanag sa publiko ang mga katotohanang ito sa pamamagitan ng wika ng Quran.” Idinagdag niya na may malinaw na pananaw ang Banal na Quran hinggil sa jihad, pagharap sa mga mapagmataas, ugnayang pangkultura, diplomasya, pagtatanggol sa mga inaapi, at marami pang mga isyung panlipunan at pampolitika.
“Ang mga konseptong ito ay partikular na malinaw na ipinaliwanag sa mga Surah kagaya ng At-Tawbah at Al-Anfal, ngunit sa kasamaang-palad, isang mahalagang bahagi ng potensiyal na ito ang napabayaan sa mga programang pang-Quran ng Arbaeen.”
Muling binigyang-diin ni Kazemi ang natatanging kakayahan ng Arbaeen na maihatid ang mga aral ng Quran. Sabi niya, “Sa napakalaking pagtitipong ito, nagtitipon ang mga taong may iba’t ibang mga panlasa, mga kultura, at mga nasyonalidad sa iisang sentro, ang pagmamahal kay Imam Hussein (AS). Dahil dito, ang Arbaeen ay naging pinakamainam na pagkakataon upang maipakilala ang mga aral ng Quran, isang potensiyal na hindi dapat malimitahan sa pagbigkas at mga gasgas na talumpati.”
Idinagdag niya na marami sa mga talata ng Quran na tuwirang may kaugnayan sa kilusang Ashura, dignidad, paglaban, pagtanggi sa kahihiyan, pangangalaga, at pakikipaglaban sa pang-aapi ay hindi pa naipapakilala nang sapat sa kapaligiran ng Arbaeen. “Ang pag-aalsa ni Imam Hussein (AS) ay nabuo batay sa malinaw na mga prinsipyo ng Quran, at kinakailangang ipaliwanag ang ugnayang ito sa mga peregrino, lalo na sa nakababatang salinlahi.”