O que diz o Alcorão / 14 A oposição explícita do Alcorão ao racismo
Existem muitas discriminações e conflitos entre diferentes grupos étnicos e raças, muitos dos quais têm raízes antigas. As diferenças entre pessoas e nações são uma questão natural. O problema começa a partir do ponto em que essas diferenças são usadas como medida do valor de algumas pessoas e da falta de valor de outras.
Essa visão errada, da qual o racismo é um exemplo, tem sido a causa de muitas guerras. os ensinamentos do Alcorão não são indiferentes a esta questão e, embora rejeita as diferenças naturais como base para o valor dos seres humanos, estabelece critérios específicos para os valores dos seres humanos:
Ó humanos, em verdade, Nós vos criamos de macho e fêmea e vos dividimos em povos e tribos, para reconhecerdes uns aos outros. Sabei que o mais honrado, dentre vós, ante Deus, é o mais temente. Sabei que Deus é Sapientíssimo e está bem inteirado. Alcorão 49:13
Neste versículo, três princípios importantes são mencionados: o princípio da igualdade na criação de homem e mulhere, o princípio da diferença nas características humanas e o princípio de que a piedade é o critério de superioridade. Claro que em outros versículos do Alcorão também são vistos critérios como conhecimento, experiência, confiança, habilidade e migração.
Autor de tafsir nomuneh a mensagem deste versículo sobre o abandono da discriminação, expressa da seguinte forma: o significado da criação de pessoas a partir de um homem e uma mulher é o mesmo que o retorno da linhagem dos seres humanos a "Adão" e "Eva", portanto, como todos são da mesma raiz, não significa que sejam orgulhosos uns dos outros em termos de linhagem e tribo e se Deus criou características para cada tribo e clã, é para manter a ordem da vida social do povo, pois essas diferenças são o motivo do reconhecimento. E sem identificar as pessoas, a ordem não pode prevalecer na sociedade humana.
Tafsir Noor expressou algumas das mensagens deste verso honroso:
1- Ser homem ou mulher, ou ser de determinada tribo ou nação, não é critério de honra, pois são obras de Deus. "Khalkna, falso"
2- As diferenças que podem ser vistas na aparência e raça dos humanos são sábias e para se conhecer, não para se gabar. " para reconhecerdes uns aos outros"
3- A dignidade aos olhos das pessoas é passageira, ganhar dignidade aos olhos de Deus é importante. " Sabei que o mais honrado, dentre vós, ante Deus"
4- O Alcorão rejeita todas as discriminações raciais, partidárias, étnicas, tribais, regionais, econômicas, intelectuais, culturais, sociais e militares e considera a piedade como critério de virtude. “Sabei que o mais honrado, dentre vós, ante Deus, é o mais temente"
5- Buscar a superioridade está na natureza humana e o Islam estabeleceu o caminho desse desejo inato como piedade. “Sabei que o mais honrado, dentre vós, ante Deus, é o mais temente"
6- Não devemos reivindicar piedade e fingir que Deus conhece bem a todos. " Deus é Sapientíssimo e está bem inteirado."
Palavras-chave: racismo, tribo, unidade, dignidade
