
Ба гузориши маркази иртиботот ва иттилоърсонии ниҳоди намояндагии раҳбари Ҷумҳурии Исломии Эрон дар донишгоҳҳо, матни ин баёния, ки ба се забони форсӣ, арабӣ ва англисӣ мунташир шуда ба шарҳи зер аст:
بسم رب الشهدا و الصدیقین
Амалиёти ғурурофрини "Тӯфони Ақсо", ки иқдоми мустақили худҷӯши гурӯҳҳои муқовимат ва миллати Фаластин дар дифоъ аз ҳуқуқи зотии худ ва ҳамлаи бузург ва таърихӣ ба муҳосиботи режими саҳюнистӣ будааст, бори дигар каломи илоҳии «إنّ أوْهن الْبیوت لبیْت الْعنْکبوت»-ро ба як бовари яқинӣ табдил намуда ва зимни исботи ҳайбати дурӯғин ва қудрати пӯшолии ин режими ишғолгар, шикасти ғайри қобили тармимро бар ишғолгар таҳмил намудааст ва албатта ин иқдом, посухи машрӯъ аз сӯи як миллати ситамдида дар дифоъ аз ҳуқуқи худ буда ва муқовимат дар баробари ғосибони сарзамин ва мутаҷовизон ба як миллат, ибтидоитарин ҳаққе аст, ки аз ҷониби ҳамаи инсонҳои шарофатманд ва озода, бо ҳар оин ва маслаки фикрӣ ва эътиқоди пазируфта шудааст.
Аз тарафе рафторҳои золимона ва ҳавлноки режими саҳюнистӣ, ки дар тӯли чанд даҳаи ҳаёти ғосибонаи худ, ҳамвора мардуми ситамдидаи Фаластинро ошкоро бо сиёсатҳои апартейд, дар маърази қатл ва ҷиноят ва қасоват қарор дода ва корномаи шавами ин режим аз ибтидо токунун, мамлув аз нақзи фоҳиши ҳуқуқи аввалияи Фаластиниён, куштор ва ҳатки ҳурмати амокини муқаддас буда, қалби ҳар инсони озодаеро ба дард меовард. Ончи имрӯз дар Ғазза мегузарад ва ҳамалоти ваҳшёнаи ин чанд рӯз ба хонаҳои маскунӣ, таъсисоти зербиноӣ, масоҷид, мадорис, донишгоҳ, бемористонҳо ва неруҳои имдодӣ ва қатъи сӯхт, об, барқ мисдоқи боризи куштори дастҷамъӣ ва ҷиноят алайҳи башарият мебошад.
Аз созмонҳо, маҷомеъ ва ниҳодҳои масъули байналмилалӣ ва ҳуқуқи башар интизор меравад дар ростои анҷоми вазоифи қонунӣ ва инсонии худ, бо хурӯҷ аз хомӯшӣ ва сукут ва беамалӣ, ба истифои ҳуқуқи миллати Фаластин ва муҷозоти ишғолгарон, домони худро аз мушорикат дар ин ҷинояти инкорнопазир, ки лаккаи нанги ҷомеаи башарӣ ба шумор меравад, пок сохта ва бо вокуниши қотеъ ва муассир, зимни маҳкумияти ҷиноёти режими саҳюнистӣ, ин режимро аз идомаи ин иқдомот боздоранд. Мо устодони донишгоҳҳои кишвари исломӣ зимни адои эҳтиром ба равони поки шуҳадои Фаластини, ки худро ҳамдарди онҳо дониста ва бар ҳаққи зотӣ ва қонунишон барои дифоъ аз худ дар баробари ваҳшигариҳо ва ҷиноёти шанеи режими Исроил таъкид мекунем. Ҳамчунин бар зарурати азм ва иқдоми оҷили ҷаҳонӣ барои таваққуфи иқдомоти зидди башрии ин режим таъкид мекунем ва мӯътақидем барқарории оромиш ва сулҳи пойдор дар Фаластин ҷуз бо поёни ишғолгарӣ, бозгашти оворагон, таъйини низоми ояндаи Фаластин бар асоси ҳамапурсӣ ва бо ҳузури ҳамаи Фаластиниҳо ва ниҳоятан ташкили давлати якпорчаи фаластинӣ ба пойтахтии Қудси шариф, ба саранҷом нахоҳад расид.
Ҳамчунин аз андешамандон, соҳибназарон ва донишгоҳиёни ҷаҳон ба вижа асотиди ҷаҳони Ислом даъват мекунем зимни иттихози мавозеи муштарак дар маҳкумияти ин ҷиноёти ҳавлнок, садои ин мардуми мазлум дар арсаҳои мухталиф буда ва масъулияти равшанфикрии худро дар дифоъ аз онҳо фаромӯш накунанд ва иҷоза надиҳанд, ваҳшёнатарин фаҷоеи башарӣ дар баробари дидагони онҳо ба вуқӯъи пайванд. Вазифаи муҳимми дигар, пайгирии муҷозоти ҳукумати террорист ва саффоки саҳюнист аст. Дунё бояд бидонад, ки мардуми Ғазза танҳо нестанд ва Фаластин ҳамвора ҷузъе аз пайкараи ҷаҳони Ислом буда, ҳаст ва хоҳад буд.
Тамоми устодони донишгоҳҳо ва марокизи омӯзиши олии кишварҳо метавонанд ба унвони ҳимоят кунанда ном ва фамиляи худ ва донишгоҳи худро ба емайли зер бифристанд.
و العاقبه لاهل التقوی و الیقین
https://iqna.ir/fa/news/4176717