উৎসাহ ও হুমকির বই
মানুষের ব্যক্তিগত ও সামষ্টিক জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ নীতি হল শিক্ষা।শিক্ষার অর্থ হল একজন ব্যক্তি তার প্রতিভা বিকাশের জন্য এবং কাঙ্ক্ষিত পরিপূর্ণতার দিকে অগ্রসর হওয়ার জন্য বিভিন্ন পরিস্থিতিতে উপযুক্ত বাচন ও আচরণ করতে পারে। তাই আল্লাহ সন্তানের সুশিক্ষাকে পিতামাতার অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ কর্তব্য বলে মনে করেন।
আল্লাহ, যিনি পিতামাতার চেয়েও মানুষের প্রতি অধিক সদয়, তিনি মানুষের শিক্ষার অন্যতম নীতিকে বাস্তবে প্রয়োগ করেন। এই শিক্ষাগত নীতি হল উত্সাহিত এবং ভয় দেখানোর দ্বৈত কৌশল। সূরা ফুসসিলাতের ৪ নম্বর আয়াতে আমরা পড়ি:
شيراً وَ نَذيراً فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُون
সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে, অতঃপর তাদের অধিকাংশই মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে, তারা শুনে না।
শিক্ষার পাখির দুটি ডানা উত্সাহিত করা এবং ভয় দেখানো, এই দুটি ডানা ছাড়া কোন পাখি উড়তে পারে না। যদি প্রচুর উত্সাহ থাকে তবে একজন ব্যক্তি কোনও বিপদ বিবেচনা করে না এবং যতক্ষণ না সে সমস্যায় না পড়ে ততক্ষণ এই সুখে অতিরিক্ত ডুবে থাকে। যদি খুব বেশি ভয় দেখায়, তবে এটি একজন ব্যক্তিকে হতাশ করে এবং এমন জায়গায় নিয়ে যায় যেখানে একজন ব্যক্তি তার নিজের ছায়াকেও ভয় পায় এবং একেবারে নড়াচড়া করে না।
মুমিনদেরকে সৎকাজ করতে উৎসাহিত করতে এবং কাফেরদেরকে তাদের কর্মের কুৎসিত ও শাস্তির ভয় দেখাতেও কুরআন এই নীতি ব্যবহার করেছে।
কুরআনের প্রমাণ অনুসারে, এই পদ্ধতিটি নবীর ক্ষেত্রে ভালভাবে প্রকাশ করা হয়েছে, আমরা কুরআনের বিভিন্ন জায়গায় পড়ি: إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقّ بَشِيرًا وَ نَذِيرًا (হে রাসূল!) আমি তোমাকে অবশ্যই সত্যের সাথে সুসংবাদদাতা এবং সতর্ককারী রূপে প্রেরণ করেছি। (সূরা বাকারা, আয়াত: ১১৯)। যেহেতু এই কুরআন নিজেই একটি গ্রন্থ যা মানুষকে শিক্ষা দেয় এবং নবীও মানুষের শিক্ষক। এই দুটি (কুরআন ও নবী) সম্পর্কে এই নীতি সুন্দরভাবে প্রকাশ করা হয়েছে।
কুরআনে উৎসাহ ও ভয়ের দুটি উদাহরণ:
১.
وَعَدَ اللَّهُ الْمُنافِقينَ وَ الْمُنافِقاتِ وَ الْكُفَّارَ نارَ جَهَنَّمَ خالِدينَ فيها هِيَ حَسْبُهُمْ وَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ وَ لَهُمْ عَذابٌ مُقيمٌ
আল্লাহ কপট পুরুষ ও কপট নারী এবং অবিশ্বাসীদের জাহান্নামের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন, আর তারা সেখানে চিরকাল থাকবে এবং এটাই তাদের জন্য যথেষ্ট এবং আল্লাহ তাদের প্রতি অভিসম্পাত (স্বীয় রহমত থেকে দূর) করেছেন এবং তাদেরই জন্য রয়েছে চিরস্থায়ী শাস্তি।
সূরা তওবা, আয়াত: ৬৮।
এই আয়াতে, আল্লাহ কাফের বা অবিশ্বাসীদের এবং মুনাফিকদের জাহান্নামের আগুনের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন এবং এটি একটি সুনির্দিষ্ট নীতি যে আল্লাহ তার প্রতিশ্রুতির বিপরীত কাজ করেন না। এর কারণ এই নয় যে আল্লাহ তাদের প্রতি অবিচার করতে চান, বরং এটি আল্লাহর ন্যায়বিচারের একটি প্রকাশ এবং চিহ্ন। এই শাস্তি তাদের প্রাপ্য।
২.
وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ جَنَّاتٍ تَجْري مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ خالِدينَ فيها وَ مَساكِنَ طَيِّبَةً في جَنَّاتِ عَدْنٍ وَ رِضْوانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ
আল্লাহ বিশ্বাসী পুরুষ ও বিশ্বাসী নারীদের সেই উদ্যানের প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন যার নিম্নদেশে নদীসমূহ প্রবাহিত, আর তারা সেখানে চিরকাল থাকবে এবং ‘আদন’-এর উদ্যানসমূহে পবিত্র বাসগৃহ রয়েছে; আর আল্লাহর সন্তুষ্টি তো মহত্তম এবং এটাই মহাসাফল্য।
সূরা তওবা, আয়াত: ৭২।
মুমিনরা যখন এই আয়াতগুলো পড়ে, তখন তাদের ভালো কাজ করার উৎসাহ বেড়ে যায় এবং তারা এই লোকদের মধ্যে থাকার চেষ্টা করে।
