In einer von IQNA für den Monat Ramadan 2022 produzierten Sonderreihe spricht der Islamgelehrte Scheich Dr. Jahja Dschahangiri Sohrawardi über die Beziehung zwischen dem Koran und der Wissenschaft.
In der 23. Folge der Sendereihe „Das Fenster des Korans in die Wissenschaft“ erklärt der Islamwissenschaftler Scheich Dr. Jahja Dschahangari Sohrewardi, dass die Nacht von Qadr versteckt sei, damit der Mensch sich Mühe gibt.
Im Namen Gottes, des Gnädigen, des Barmherzigen
„Wir haben ihn in der Nacht der Bestimmung hinabgesandt.“
Nach unseren Quellen ist die Nacht von Qadr auf den 19., 21. und 23. Ramadan verteilt. Nach unseren Quellen heißen diese drei Nächte Qadr. Wissen Sie, die Nacht Qadr ist nur eine Nacht. Die Frage ist nur die, warum sie sich auf diese drei Nächte verteilt, obwohl sie nur eine ist. Imam Sadeq (a.) erklärte- und ich möchte das auf verschiedene Weise erzählen und erklären- dass die Nacht von Qadr heilig, verborgen ist. Wenn etwas gnädig ist, hat man zu laufen, zu versuchen, man muss sich bemühen, um es zu finden. Deswegen ist die Nacht von Qadr in einer Weise auf diese drei Nächte verteilt, dass wir versuchen, sie zu erreichen. Imam Sadeq (a.) sagt: „Sie ist auf solche Weise auf drei Nächte verteilt, dass man etwas Mühe aufwenden muss, um sie zu finden.“
Also, liebe Brüder und Schwestern, die Nacht von Qadr bedeutet nicht, dass man eine faule Person ist und nichts tut als zu warten, dass Allah (Subhanehu Va Ta’ala) einem die Richtung wechselt. Dies meint Lailat-al-Qadr niemals. Lailat-al-Qadr heißt, dass man sich bemühen soll, man soll so viel wie möglich versuchen, die Bedeutung von Lailat-al-Qadr zu finden. Da gibt es ein Missverständnis hinsichtlich Lailat-al-Qadr. Manche Leute denken, dass sie alles tun können, was sie wollen, dass sie ihre Zeit verschwenden können, um Leilat-al-Qadr zu erreichen, und in dieser Nacht wird alles erledigt sein. Das ist ein großes Missverständnis dieser Nacht. Lailat-al-Qadr heißt, dass man sein Bestes versuchen soll, um sie zu finden. Die Zeit zu finden ist eigentlich eine sehr eingeschränkte Bedeutung dieser Nacht, eine sehr reduzierte Bedeutung, um die exakte Bedeutung der Nacht zu finden. Hinsichtlich der exakten Bedeutung von Lailat-al-Qadr hatten wir in den vorherigen Nächten schon erklärt, dass das bedeutet, dass man die Position eines perfekten Menschen erreicht. Sie müssen Ihren Weg finden, um sich selber zu erhöhen. Die Nacht von Qadr ist die Nacht, in welcher man sich erhöhen muss, um die Position, um den Frieden des Allmächtigen (Subhanehu Va Ta’ala) zu erreichen. Nach einer Hadith, einer Überlieferung ist sehr wahrscheinlich die Nacht des 23. Ramadan Lailat-al-Qadr. Diese Nacht ist eher als Lailat-al-Qadr bezeugt. Versuchen Sie bitte erstens: die Bedeutung von Lailat-al-Qadr zu verstehen und zweitens: Versuchen Sie sich zu erhöhen, sodass Sie die Stimmes Ihres Schöpfers hören können. Wenn Sie seine Stimme höhren würden, wäre es eine Stimme voller Frieden. Dieser Frieden kommt in Ihrem Herzen an, und Ihr Schicksal wird sich ändern.
Assalamu Alaikum Va Rahmatullahi Va Barakatuh.