Mafatih al-Jannan,bleibendes Werk im Laufe der Geschichte
Der Heilige Koran sagt: „Sprich: Mein Herr schätzt dich nicht wenn du ihn nicht bittest“ (Furqan: 77). Das Gebet ist aus Sicht der Offenbarung Gottes im Heiligen Koran ein menschlicher Wert und Gott schaut nicht auf denjenigen, dem dieses Juwel vorenthalten wird. Das Gebet ist ein allgemeines Bedürfnis aller Menschen, da materielle Mittel nicht in der Lage sind, menschliche Bedürfnisse zu befriedigen. Jeder hat viele Träume im Leben, aber verwirklicht sie nicht. Gott ist die einzige Zuflucht, die dem Menschen in Zeiten des Scheiterns Frieden schenkt und niemals enttäuscht.
Das Gebet dient der Aufrechterhaltung der Ehre. Gott hat es einem Menschen nicht erlaubt, sein Herz für irgendjemanden zu öffnen und seine Fehler vor einer anderen Person zu erzählen, aber manchmal bringen Schmerzenjemanden zu Fall, aber er kann vor Gott Buße tun und Gott von den ihn belastenden Problemen erzählen. Im Gebet bringt der Mensch Gott die Probleme langsam zum Ausdruck, die er mit niemandem teilen kann. In der Psychologie wird die Evakuierung durchgeführt, um inneren Frieden zu schaffen und der psychisch Kranke wird entsprechend seinen Problemen evakuiert, damit er atmen kann. Im Gebet erzählt eine Person, was er anderen nicht erzählen kann und wird so befreit. Aus diesem Grund hat Mafatih al-Jannan seinen eigenen Platz und ist die Zusammenfassung der Gebete und Pilgerreisen aller Großen, die mit ihren tiefen Gedanken auf diesem Gebiet gearbeitet und diese Schätze sammelten. Aus diesem Grund verbindet Mafatih den Menschen mit Gott, verbindet ihn mit dem Propheten (Friede sei mit ihm) und verbindet ihn mit der Schule der Ethik. Das Bittgebet gibt den Menschen Ideen und Wünsche und führt sie in höhere Ebenen der Menschheit ein und verbindet sie mit Wünschenswertem.
- Auszüge aus der Rede von Kazem Siddiqui auf der Konferenz zum 100. Jahrestag der Entstehung des Buches Mafatih al-Jannan
IQNA
