IQNA-Reporter: Das dritte Koran-Treffen von Teheran «Koran-Versammlung der islamischen Welt; Strategie zur Verwirklichung der Einheit der islamischen Nation», fand am 6. März gemäß den Programmen der 32. internationalen Koran-Ausstellung Teheran im Gebäude der Organisation der islamischen Kultur und Kommunikation statt und endete mit einer Erklärung.
Der Text dieser Erklärung wie folgt:
«In Richtung Einheit der Nation und Zivilisation mit aktiver Koran-Diplomatie»
Im Namen Gottes, des Erbarmers, des Allerbarmers
﴿الر ۚ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾
Alif Lam Ra. Ein Buch! Er offenbarte es dir um die Menschen von der Finsternis ins Licht herausholt. (Ibrahim: 1)
Brüder und Schwestern in der islamischen Nation, Der Heilige Koran ist ein Licht, das direkt den Weg der Rechtleitung weist, das die Herzen vor dem Sprechen vereint und wirksame Waffe ist um eine Zivilisation aufzubauen, die Gerechtigkeit und Güte erfüllt.
Im Gegensatz zu den historischen Herausforderungen unserer Nation, aus politischen und sozialen Spaltungen, Wachstum der sektiererischen Tendenzen und Zerstörung der islamischen Identität müssen zu diesem Buch zurück! Und zwar nicht nur als Rezitation, sondern als Leitfaden für das Leben, der die Bewegungen unterstützt, die Reihen vereint und ein gemeinsames Schicksal für die islamische Nation bildet.
Die islamische Nation ist in komplexen Krisen. Nachdem ihre Qiblah (Gebetsrichtung) Zivilisation und Wissenschaft war, leidet sie nun unter religiösen Spaltungen, die komplett im Interesse ihrer Feinde sind und interne Konflikte schwächen sie sowie ethnische Identitäten überwiegen die umfassende Identität mit dem Koran. Hier ist die Verheißung Gottes, dem Allmächtigen:
﴿وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ﴾
Und streitet euch nicht, sonst verliert ihr euren Mut … (al-Anfal: 46).
Das Fehlen einer Einheit wird die Nation in eine Flut verwandeln, deren spirituelle und materielle Besitztümer missbraucht und seine Heiligtümer beleidigt und ignoriert werden.
Koranische Diplomatie ist nicht nur ein politisches Konzept, sondern auch Moral Gottes, die auf guter Weisheit und Predigten beruht, wie Gott sagt:
﴿ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ﴾
Rufe zum Weg deines Herrn mit Weisheit und guter Predigt ﴾al-Nahl: 125).
Dies bedeutet den Dialog zwischen den Religionen und den annähernden Ansichten zu stärken, indem das Einhalten der starken Prinzipien des Korans und Zusammenarbeit zwischen islamischen Ländern nach Gottes Bildung angeordnet wird:
﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾
Und haltet allesamt am Seil Gottes fest und spaltet euch nicht (ali imran: 103).
Anstelle von Konflikten und Differenzen muss die Vereinigte Nation Priorität haben, um den Muslimen Sicherheit und Wohlstand zu bieten.
Die Koran-Zivilisation ist kein Rückschritt in die Antike, sondern ein vorwärtsgerichtetes Projekt, das Prinzipien und Zeitgenössisches zusammenfasst und Gerechtigkeit festlegt, wie Gott befohlen hat:
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ)
Ihr! Die ihr glaubt! Seid standhaft in der Gerechtigkeit! (Nisa: 135).
Diese Zivilisation befreit den Menschen vom Diener der Materie zu sein, fördert nützliche Wissenschaft und konfrontiert gegen alle Arten der Grausamkeit. Dies wird nur erreicht, indem auf sorgfältiges Verständnis, Betrachtung und Aufmerksamkeit für den Geist des Korans und seine Umsetzung vor allem in islamischen Ländern und Nationen zurückgegriffen werden.
Muslime! Es ist an der Zeit, dass Sprüchen Taten folgen. Lasst uns folgende Maßnahmen ergreifen.
Planung und Maßnahmen:
1. Einheit in der Planung der Medien für die Veröffentlichung der Korankultur und Einsatz von Medien und sozialen Netzwerken zur Ablehnung von Spaltungen, Extremismus und Toleranz in der Praxis.
2. Ermächtigung der nächsten Generation, indem authentische Korankonzepte für ihre praktische Anwendung im zukünftigen Leben der islamischen Gemeinschaft unterrichtet wird.
3. Unterstützung kultureller, epistemischer, sozialer, politischer und wirtschaftlicher Initiativen zwischen islamischen Ländern, basierend auf der Order Gottes:
﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ﴾
Und unterstützt euch gegenseitig in Gerechtigkeit und Frömmigkeit (al-ma'idah: 2).
4. Konfrontation in globalen Herausforderungen wie Islamophobie und kulturellem Kolonialismus mit sinnvollem und wirkungsvollen koranischen Argumenten.
Wenn wir die Warnungen des Korans über Konsequenzen der Spaltung missachten, werden wir Qualen erleiden, die vom Himmel oder unter unseren Füßen herabsteigt, oder wir sind an Meinungsverschiedenheiten beteiligt, die unsere Macht zerstört.
﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَىٰ أَن يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِّن فَوْقِكُمْ أَوْ مِن تَحْتِ أَرْجُلِكُمْ أَوْ يَلْبِسَكُمْ شِيَعًا وَيُذِيقَ بَعْضَكُم بَأْسَ بَعْضٍ﴾
Sag: Es ist mächtig über euch Qualen über euch oder unten von eueren Füßen aus zu bereiten oder euch in Spaltungen bekleiden und euch einige von euch lassen andere die Qual kosten (Anam: 65).
Einheit ist die einzige Möglichkeit der Rettung! Koranisches Erwecken geht voraus, die Visieon ist nicht fern, wenn unsere reine Absicht und unsere Anstrengungen kontinuierlich sind. Diese Aspiration wird mit Hilfe Gottes erreicht.
﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ﴾
Ich möchte nur reformieren was sie vermag und der Erfolg liegt nur bei Gott ﴾Hud: 88).
Und als letztes beten wir «Lob Gottes, des Herrn der Welten».
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