غیبت
یکی از توصیه‌های مؤکد آیت‌الله بهجت(ره) مهیا شدن برای فرج اختصاصی است و ترک گناه و انجام واجبات را باب امیدی در گشایش فرج اختصاصی شمرده‌اند.
کد خبر: ۴۲۰۱۷۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۰۶
شرح دعای مکارم‌الاخلاق/ 7
یکی از فلسفه‌های حرمت غیبت این است که حرمت اشخاص در هم شکسته نشود و احترام آنان حفظ شود و سرمایه بزرگ آبرو بر باد نرود. غیبت پیوندهای اجتماعی را سست و سرمایه اعتماد را از بین می‌برد و پایه‌های تعاون و همکاری متزلزل می‌کند.
کد خبر: ۴۲۰۰۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۳۰
در صحبت قرآن/ 278
فرمان الهی که در فطرت ما نیز املا شده این است که دائماً به یکدیگر گمان‌های بد نبرید که بعضی از این گمان‌ها خود عین گناه است.
کد خبر: ۴۱۸۱۰۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۶
شفیعی سروستانی توضیح داد؛
به قول امیرالمومنین(ع) ما به خاطر ظلمی که به خودمان کردیم، ظلمی که اجداد ما کردند، مردمی از میان همین امت مسلمان کردند، امام از میانشان رفت، مردمی که به خودشان ظلم می‌کنند در حق خودشان، آرام آرام مستعد محرومیت از دیدار حجت خدا می‌شوند.
کد خبر: ۴۱۷۰۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۳
حجت‌الاسلام خلیل نعمتی بیان کرد
عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی گفت: امام حسن عسکری(ع) در دوره حساس منتهی به غیبت با طرح این مسئله شیعه را نجات دادند و با هدایت و رهبری شیعیان از طریق یک شبکه گسترده به نیازهای فقهی، علمی و اعتقادی جواب می‌دادند و شیعه را در مسیر صحیح قرار دادند.
کد خبر: ۴۱۷۰۵۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۰۱
نکات طلایی حفظ و مفاهیم سوره حجرات/5
سعید حاجیان، مدرس و حافظ کل قرآن گفت: یکی از ارکان موفقیت حافظ، استمرار حفظ و مراجعه قرآن‌آموزان و حفاظ به استاد حاذق است، اساتیدی که حافظ کل باشند یا بخش زیادی از قرآن را حفظ کرده و با روش‌ها و فنون حفظ و مرور آشنا باشند.
کد خبر: ۴۱۴۳۱۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۲۴
رئیس شورای سیاستگذاری ائمه جمعه گیلان، در پاسخ به چرایی غیبت امام زمان(عج)، خاطرنشان کرد: از چرایی غیبت در کلام پیامبر اسلام(ص) و سایر ائمه معصومین(ع) به عنوان امتحان الهی یاد می شود، اما فلسفه اصلی غیبت امام زمان را جز خداوند کسی نمی داند.
کد خبر: ۴۰۴۳۷۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۲۶
حجت‌الاسلام والمسلمین کاظم صدیقی، رئیس ستاد امر به معروف و نهی از منکر در یکی از سخنرانی‌های خود در جمع طلاب شیراز با یادآوری روایتی از امام صادق(ع) گفت: غیبت ویژگی آدم کم‌ظرفیت است؛ اینکه عیبی را می‌بیند اما نمی‌تواند نگه دارد و آن را بازگو می‌کند به دلیل آن است که کم‌ظرفیت است.
کد خبر: ۴۰۳۰۳۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۲
سمینار تخصصی «قیام در عصر غیبت و پاسخ به شبهات آن» با دعوت از تمامی گروه‌های فکری مقوله مهدویت در فرهنگسرای اندیشه برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۰۱۵۶۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۳
اگر غیبت کسی را کنیم و آن عیب در فرد وجود نداشته باشد، تهمت است. تهمت از منظر حق الناس، بالاتر از غیبت است. اولی آبرو بردن و حق الناس است، اما دومی بدتر است و در روایت هم تهمت، بدتر از غیبت حساب می‌شود. [آیت‌الله العظمی مظاهری]
کد خبر: ۴۰۱۳۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۶
جانِ کلام؛
آیت‌الله مجتهدی تهرانی درباره غیبت کردن و دیدن عیوب دیگران می‌گوید: چرا غیبت می‌کنید، چرا بدی‌های دیگران را می‌بینید. «همچون مگسان روی پلیدی منشین، زنبور عسل باش انیس گل باش»؛ این شعر یک کتاب است. خوش به حال کسی که به عیب خود پرداخته و به عیوب دیگران کاری ندارد. به فکر اصلاح خودت باش؛ جوانان مراقب باشید.
کد خبر: ۴۰۰۹۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۱
جانِ کلام؛
دکتر حسین الهی قمشه‌ای ضمن بیان حکایتی درباره فطرت انسان می‌گوید: انسان باید تعجب کند از اینکه بگویند غیبت نکن و یا دروغ نگو. هرگاه انسان‌ها از شنیدن منعیات تعجب کنند؛ یعنی به فطرتشان بازگشتند. به قول مولانا «یا تو پنداری که تو نان می‌خوری؛ زهر مار و کاهش جان می‌خوری؛ نان کجا اصلاح آن جانی کند؛ کو دل از فرمان جانان بر کند».
کد خبر: ۴۰۰۹۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۹
یادداشت
ذهن انسان در عین حال که قابلیت تفکر و خردورزی دارد، تحت تأثیر منافع، احساسات، سوگیری‌ها و خطاهای شناختی قابلیت خردگریزی پیدا کرده و انسان را در دام پردازش‌ها و برداشت‌های غلط خود گرفتار می‌کند.
کد خبر: ۴۰۰۶۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۷
امام حسن عسکری (ع) در سن 28 سالگی به شهادت رسید. ایشان در تمام دوران امامت خود برای حفظ شیعیان و آمادگی آنها برای غیبت تلاش می‌کرد.
کد خبر: ۴۰۰۳۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۳
جانِ کلام؛
روز قیامت نیکی‌هایمان را به محبوب‌ترین فرد زندگیمان نخواهیم داد! اما مجبور می‌شویم به کسی نیکی‌هایمان را بدهیم که از او متنفر بودیم و غیبت ش را کردیم! گناه خصوصاً حق‌الناس، اوج حماقت است نه زرنگی! زرنگی بندگی خداست... [آیت‌الله سیدرضا بهاءالدینی]
کد خبر: ۳۹۹۷۵۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۴
بررسی خصلت‌های انسانی/ 4
حجت‌الاسلام رضا احمدوند، پژوهشگر حوزه علمیه همدان با بیان اینکه به واسطه غیبت قلوب از هم فاصله می‌گیرند، گفت: در آموزه‌های دینی از انجام بسیاری از گناهان نهی شده است اما در مورد ترک غیبت برای آن پاداش در نظر گرفته شده به طوری که پیامبر(ص) می‌فرمایند: «ترک غیبت از ده هزار نماز مستحبی در پیشگاه خداوند بالاتر است».
کد خبر: ۳۹۹۲۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۹
در نشست «نگاه تحلیلی بر مدعیان ملاقات با امام زمان(عج) در عصر غیبت» مطرح شد؛
نشست علمی «نگاه تحلیلی بر مدعیان ملاقات با امام زمان(عج) در عصر غیبت » مدرسه علمیه امام المنتظر(عج) قم برگزار و در آن بیان شد: ملاقات افراد با امام عصر(عج) در دوران غیبت امکان‌پذیر نیست و اگر ملاقاتی رخ داده باشد، با شرایط خاص و برای افراد خاصی رخ داده است.
کد خبر: ۳۹۶۱۳۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۷
جانِ کلام؛
آیت‌الله ناصری دولت‌آبادی درباره یکی از اشکال غیبت می‌گوید: یکی از معانی غیبت این است، مطلبی را که من نمی‌خواهم کسی بفهمد و شما آن را فهمیده‌اید، فاش بکنید. یک معنای غیبت آن است که من صفاتی دارم و شما آن را برای حقارت من عنوان می‌کنید، در واقع کوچک شمردن مؤمن، نوعی غیبت است. من صفات و حالات بدی دارم و یا اسراری دارم که مایه‌ی نقص من است، شما آن را افشا می‌کنید و آن معنای بارز غیبت کردن است. که این باعث می‌شود شما وارد جهنم شوید.
کد خبر: ۳۹۴۸۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۲
مدرس حوزه و دانشگاه بیان کرد:
مدرس حوزه و دانشگاه سیستان‌وبلوچستان گفت: هر عملی، یک اثر ملکوتی دارد؛ اثر ملکوتی زخم زبان زدن، «حبط اعمال» یعنی باطل و بی خاصیت شدن اعمال است و اثر دیگر آن، بنا به روایات، مرگ دردناک است.
کد خبر: ۳۹۳۵۵۵۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۶
بخش زن، خانواده و سبک زندگی سایت KHAMENEI.IR (ریحانه) به مناسبت فرارسیدن هفته‌ی وحدت و ایام بزرگداشت میلاد پیامبر اعظم (ص) براساس بخش‌هایی از بیانات رهبر انقلاب درباره درس‌هایی از زندگی پیامبر اعظم (ص) «نیکوترین الگو» را منتشر کرد.
کد خبر: ۳۹۳۲۸۴۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۲
1>
