مهرناز باشی‌زاده مقدم:
عضو هیئت علمی دانشگاه معارف اسلامی گفت: باورهای ما در سیستم هیجانی شناختی و انگیزشی شکل می‌گیرند و کل سیستم مغز با آن درگیر است و بدن در تعامل با محیط مدار جدید را ایجاد می‌کند و در اینجا ظرفیت‌های متعالی انسان مانند عقلانیت و اختیار و معنویت به ذهن نسبت داده می‌شود و نه مغز.
کد خبر: ۴۲۴۰۸۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۵
مهرناز باشی‌زاده مقدم:
استادیار گروه علوم و معارف قرآن دانشگاه قرآن و حدیث با بیان اینکه دنیای مدرن در تربیت دینی چند چالش مهم دارد، گفت: بار شناختی نسل جدید خیلی زیاد است و این زیاد شدن بار شناختی به معنای آن است که پردازش شناختی خیلی کم صورت می‌گیرد همچنین فردگرایی و عوامل دیگر در این زمینه مؤثر هستند.
کد خبر: ۴۲۲۱۱۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۳
زهرا یمینی‌فر:
مدرس موسسه آموزش عالی علوم شناختی بیان کرد: در آمریکا مشخص شده کسانی که لیبرال یا محافظه‌کار هستند مناطق مختلف مغزی‌شان با هم فرق دارد بنابراین نظر اعتقادی و سیاسی افراد را می‌توان با علوم عصب شناختی تغییر داد یعنی اگر فعالیت بخش‌هایی از مغز او را تغییر دهیم می‌توان نظرات او را هم تغییر دهیم.
کد خبر: ۴۲۰۳۷۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۲/۱۵
علیرضا قائمی‌نیا:
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت: وقتی پیامبران الهی تجربه دینی کسب می‌کردند، رعد و برق یا الکتریسیته قوی ذهن آنها را تحریک نمی‌کرد، بلکه بسیاری از این موارد در شرایط طبیعی رخ می‌داد؛ مثلاً پیامبر(ص) در حضور اصحاب بودند و وحی بر ایشان نازل می‌شد.
کد خبر: ۴۱۲۶۲۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۵
علی‌اکبر ضیایی:
علی‌اکبر ضیایی ضمن ارائه توضیحاتی در خصوص نظریه‌ای که وحی را تجربه‌های نبوی و رؤیاهای رسولانه می‌داند، بیان کرد: این نظریه تالی فاسدهای بسیاری دارد که از جمله آنها می‌توان به نفی دین اشاره کرد. از طرفی با این نظریه خاتمیت نبوت هم بی‌معنا می‌شود و این امکان برای بشر فرض می‌شود که هر زمانی بتواند چنین تجربه‌هایی داشته باشد.
کد خبر: ۳۹۹۵۵۵۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۱
