گفتوگو با حجت‌الاسلام آقاسی‌زاده/۲
حجت‌الاسلام غلامرضا آقاسی‌زاده، پژوهشگر دینی در گفتوگو با ایکنا گفت: در روایات داریم؛ اگر کسی ۳ هزار سال بین رکن و مقام (در مسجدالحرام) خدا را عبادت کند، ولی ولایت ولی خدا را نداشته باشد، هیچ استحقاقی ندارد. استحقاقی که خداوند ما را مستحق می‌داند. مثلاً خداوند به ما حق می‌دهد که ما اهل ثواب شویم. اگر کسی ۳ هزار سال خدا را عبادت کرده، اما ولی خدا، امیرالمؤمنین و اولاد طاهرین(علیهم‌السلام) را قبول ندارد، هیچ استحقاقی از این ناحیه برایش وجود ندارد.
کد خبر: ۴۲۸۶۹۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۷
غدیر، عهد ماندگار /۲
واقعه بی‌نظیر غدیر ریشه در آیات متعددی از قرآن دارد و منابع معتبر و دست اول اهل سنت نیز به آن اشاره دارد و از جمله آن می‌توان به آیات ابلاغ، اکمال و سوره معارج اشاره کرد که در کتب اهل سنت نیز دارای تفاسیر متعدد و قابل استناد است.
کد خبر: ۴۲۸۶۸۷۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۸
گفتوگو با حجت‌الاسلام آقاسی‌زاده/۱
حجت‌الاسلام غلامرضا آقاسی‌زاده، پژوهشگر دینی در گفتوگو با ایکنا گفت: تنها روح اسلام ولایت امیرالمؤمنین(ع) و ائمه اطهار(ع) است. اگر این روح در کالبد اسلام دمیده شود، اسلام ارزشمند است؛ مثل روحی که در بدن انسان دمیده شود، دارای ارزش می‌شود. وگرنه بدون آن اسلام نخواهد بود. درواقع اسلام واقعی نیز زمانی محقق می‌شود که ولایت در آن جریان یابد. در حقیقت، معنای ولایت امیرالمؤمنین(ع) این است که ایشان روح اسلام هستند.
کد خبر: ۴۲۸۶۷۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۶
گفتوگو با حجت‌الاسلام خادمی راد/ ۲
حجت‌الاسلام عرفان خادمی راد، استاد حوزه علمیه و پژوهشگر دینی در گفتوگو با ایکنا گفت: با توجه به عظمت روز غدیر که به جهت شناخت امام است، وظایف متعددی شامل حال انسان‌ها و مسلمانان می‌شود. مهمترین این وظایف به طور خلاصه، وظیفه شناخت امام و شناساندن امام است. با کمی تأمل می‌توان دریافت که تشابهات زیادی بین روز غدیر و ایام آخرالزمان وجود دارد. در روز غدیر، چندین هزار نفر به حسب ظاهر با امام علی(ع) بیعت کردند اما در پایان طبق نقل سلیم، حدود ۴۰ نفر باقی ماندند. شباهت این مقوله با آخرالزمان خیلی عجیب است.
کد خبر: ۴۲۸۶۷۰۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۶
گفتوگو با حجت‌الاسلام خادمی راد/ ۱
حجت‌الاسلام عرفان خادمی راد، استاد حوزه علمیه و پژوهشگر دینی در گفتوگو با ایکنا گفت: طبق روایات شریفه، امام صادق(ع) در بیانی سه مرتبه با کلمه والله و قسم جلاله، غدیر را بزرگترین روز مخلوق از سوی خداوند متعال معرفی فرمودند. ایشان فرمودند: «والله والله والله خدا بزرگتر از روز غدیر روزی را خلق نفرمود». برای ارائه تحلیلی دقیق نسبت به روز غدیر خم به عنوان بزرگترین روز خدا، ابتدا باید بدانیم که در آیات شریفه قرآن کریم این‌گونه به پیامبر(ص) بیان شده که اگر رسالت پایانی خود یعنی معرفی حضرت امیر(ع) به مسلمانان به عنوان جانشین خود را به سرانجام نرسانی، مابقی رسالتی که تاکنون انجام داده‌ای، از بین خواهد رفت.
کد خبر: ۴۲۸۶۷۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۵
گفتوگو با حجت‌الاسلام مقدسان/ ۴
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن مقدسان، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا گفت: در مسند احمد بن حنبل - که از منابع معتبر اهل سنت است - روایتی جالب توجه از ابوطفیل نقل شده است. طبق این گزارش تاریخی، روزی حضرت علی(ع) مردم را در میدان کوفه جمع کردند و با صراحت فرمودند: «هر کس در روز غدیر خم حاضر بوده و شنیده است که پیامبر(ص) درباره امامت من سخن گفتند، برخیزد و شهادت دهد.» جالب اینجاست که براساس همین روایت، بیش از ۳۰ نفر از حاضران بلند شدند و با جزئیات کامل، ماجرای غدیر و سخنان پیامبر(ص) را تأیید کردند. این شهادت‌های دسته‌جمعی خود گواه محکمی است بر اینکه واقعه غدیر چگونه در خاطره جمعی مسلمانان ثبت شده بود.
کد خبر: ۴۲۸۶۳۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۶
گفتوگو با حجت‌الاسلام مقدسان/ ۳
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن مقدسان، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا گفت: چه کسی ادعا کرده است که حضرت امیر(ع) در پی احقاق حق و اثبات امامت خود نبوده‌اند؟ ایشان در مواضع مختلف به‌صورت مستمر به مسئله غدیر و حق امامت خود استناد و احتجاج کرده‌اند. احتجاجات ایشان به دو بخش تقسیم می‌شود. بخش اول، احتجاجات حضرت امیر(ع) از زمان وفات پیامبر(ص) تا زمان خلافت ایشان است که در این زمینه پنج گزارش وارد شده است. بخش دوم از احتجاجات حضرت امیر(ع) درباره واقعه غدیر، به دوران خلافت ایشان مربوط می‌شود.
کد خبر: ۴۲۸۶۳۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۵
گفتوگو با حجت‌الاسلام مقدسان/ ۲
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن مقدسان، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا گفت: شبهه‌‌ای درباره سکوت حضرت امیر(ع) وجود دارد. در پاسخ باید گفت اگر سکوتی بوده، این سکوت همان‌گونه است که خود امام(ع) در نهج‌البلاغه می‌فرمایند: «فَصَبَرتُ وَ فِی العَینِ قَذًی وَ فِی الحَلقِ شَجاً؛ صبر کردم در حالی که گویا خاری در چشم و استخوانی در گلو داشتم». پس این سکوت هرگز به معنای رضایت نبوده است. وقتی به منابع روایی مراجعه می‌کنیم، می‌بینیم امیرالمؤمنین(ع) در این دوره «قعود» داشتند؛ یعنی قیام نکردند و دست به شمشیر نبردند.
کد خبر: ۴۲۸۶۲۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۵
گفتوگو با حجت‌الاسلام مقدسان/ ۱
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن مقدسان، استاد حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا گفت: در برخی روایات تاریخی آمده که دست مبارک حضرت علی(ع) را به زور بر دست خلیفه اول نهادند تا بیعت صورت گیرد. این موضوع در نامه‌ای از امام زمان(عج) نیز مورد تأیید قرار گرفته است، آنجا که می‌فرمایند: «إنّهُ لَم يَكُنْ أحَدٌ مِن آبائي إلاّ وَقَعَتْ في عُنُقِهِ بَيعةٌ لِطاغِيَةِ زَمانِهِ»؛ هیچ یک از پدران من نبوده‌اند مگر آنکه بیعتی با طاغوت زمان خود بر گردن داشته‌اند. این بیان به وضوح نشان می‌دهد که اگرچه بیعتی صورت گرفته، اما همواره به اجبار و اکراه بوده است.
کد خبر: ۴۲۸۶۲۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۵
گفتوگو با حجت‌الاسلام حسن قاسمی/ ۴
حجت‌الاسلام حسن قاسمی، استاد درس خارج حوزه علمیه در گفتوگو با ایکنا گفت: آیه دیگری که در اکثر خانه‌های ما وجود دارد و آن را بر سر در مغازه‌ها نصب می‌کنیم و الان معروف به آیه چشم زخم است (اشکالی هم ندارد) اما اصل آن مربوط به غدیر می‌شود. شاید در زمانی از باب تقیه این را آیه چشم زخم نامیده‌اند. آیه «وَ إِنْ يَكادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَ يَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وَ ما هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعالَمِينَ».
کد خبر: ۴۲۸۵۹۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۳
رئیس مجمع کانون‌های فرهنگی تبلیغی البرز از آغاز ثبت‌نام برای برپایی غرفه‌های فرهنگی با محوریت واقعه غدیر در این استان خبر داد و گفت: این غرفه‌ها با حضور فعالان فرهنگی فرصت مناسبی فراهم می‌کنند تا مفاهیم دینی به‌صورت ملموس و تعاملی به نسل‌های مختلف منتقل شود.
کد خبر: ۴۲۸۵۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۱
گفتوگو با حجت‌الاسلام حسین فرحناکی /۵
حجت‌الاسلام حسین فرحناکی، استاد درس خارج حوزه در گفتوگو با ایکنا گفت: رسالت پیغمبر(ص) را با این مقدمه لحاظ کنید که خلاصه نبوت همه انبیاست. رسالتی که ۱۲۴ هزار پیغمبر مقدمه آن هستند و این پیامبر ۲۳ سال به عنوان اشرف و افضل انبیاء رنج بردند و خطراتی پیش راهشان بود که اگر با ولایت علی ابن ابی طالب (ع) آن را کامل نمی‌کردند به وظیفه رسالت خود عمل نکرده بودند. ولایت امری است که به وزن رسالت اهمیت دارد. امامت، خلافت و وراثت بعد از پیغمبر(ص) در غدیرخم مطرح شده و باید این روز ابلاغ، تجلیل شود.
کد خبر: ۴۲۸۵۸۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۱
گفتوگو با حجت‌الاسلام حسین فرحناکی /۴
حجت‌الاسلام حسین فرحناکی، استاد درس خارج حوزه در گفتوگو با ایکنا گفت: آنچه در غدیرخم بروز و ظهور داشت این بود که ولایت فقط برای دوران امیرالمؤمنین(ع) نیست بلکه در نسل مولا تا الی یوم الدین است؛ برای فرزندان امام حسن(ع) و امام حسین(ع) و بعد از آن‌ها تا نهمین فرزند امام حسین(ع) ادامه دارد تا دیگران چشمداشتی به این ولایت نداشته باشند. کسی گمان نکند این ولایت محدود است و چند ساله بوده و تمام می‌شود. ولایت به این معنا در غدیر خم به مردم ابلاغ شد که تا روز قیامت بیعت کنند. پس معنای ولایت در غدیرخم جلوه کرد نه مصداق و تعیین ولی، چراکه ولایت امیرالمؤمنین(ع) از گذشته مطرح بوده و چیز جدیدی نبوده است، آن چه جدید بوده است معنای ولایت است.
کد خبر: ۴۲۸۵۸۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۲۰
گفتوگو با حجت‌الاسلام حسین فرحناکی /۳
حجت‌الاسلام حسین فرحناکی، استاد درس خارج حوزه در گفتوگو با ایکنا گفت: یکی از راه‌هایی که پیغمبر(ص) پیش گرفت تا مسئله غدیر نهادینه شود این بود که به شخص اميرالمؤمنين(ع) عنوان دادند و فرمودند: وصی، خلیفه و جانشین، که بروز و ظهور این بخش در غدیرخم صورت گرفت. ادعای ما این است که پیغمبر از اول بعثت داد از ولایت امیرالمؤمنین(ع) می‌زدند و این موضوع در غدیر بروز و ظهور داشته است و اِلا به تعبیر ما بحث جدیدی نبود.
کد خبر: ۴۲۸۵۸۵۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۹
گفتوگو با حجت‌الاسلام حسین فرحناکی /۱
حجت‌الاسلام حسین فرحناکی، استاد درس خارج حوزه در گفتوگو با ایکنا گفت: یکی از متقنات و مفروضاتی که دین اسلام و قرآن کریم داعیه آن را دارد و نزد همه مسلمانان و طوایف آن‌ها مسلم بوده، این است که دین اسلام یک دین جهانی و ابدی است. «إِنَّ الدِّينَ عِنْدَاللَّهِ الْإِسْلَام» دین اسلام دینی است که خدا به آن راضی شده است و در مورد آن آمده است که «لِيُظهِرَهُ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ وَلَو كَرِهَ المُشرِكون». این دین تا ابد خواهد بود و بعد از آن نیز دیگر دینی نخواهد آمد، چراکه خدای متعال کامل‌ترین دین را عرضه کرده و به آن رضایت داده است. پروردگار عالم که می‌خواهد دین جهانی و ابدی نهادینه شود، هیچ طرحی برای این دین برای بعد از پیغمبر(ص) نخواهد داشت؟ آیا پروردگار عالم، ریاست به دینی که می‌خواهد ابدی و جهانی باشد را رها کرده است؟
کد خبر: ۴۲۸۵۸۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۷
گفتوگو با حجت‌الاسلام حسین اسکندری/ ۳
حجت‌الاسلام حسین اسکندری، استاد برجسته حوزه علمیه و پژوهشگر تاریخ اسلام و تشیع در گفتوگو با ایکنا گفت: صراط مستقیم واژه‌ای است که ده مرتبه در نمازهای روزانه تکرار می‌شود. این آیه شریفه در سوره حمد آمده است و معنای آن این است که «خدایا ما را به راه راست هدایت کن». بنابراین موضوع مهم این است که صراط مستقیم چه راهی است و کدام راه را شامل می‌شود. شاید یکی از وجوه تحریف و جلوگیری از نقل ماجرای غدیر و خطابه پیامبر(ص)، همین فراز هفتمی باشد که پیامبر(ص) در خطبه خود تکرار فرمودند: «من همان راه مستقیم الهی هستم که خداوند در قرآن کریم مقرر فرموده است، پس از آن پیروی کنید».
کد خبر: ۴۲۸۵۷۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۳
گفتوگو با حجت‌الاسلام حسین اسکندری/ ۱
حجت‌الاسلام حسین اسکندری، استاد حوزه علمیه و پژوهشگر تاریخ اسلام و تشیع در گفتوگو با ایکنا گفت: دشمن قصد داشت غدیر به فراموشی سپرده شود. گزارشات متعدد و متنوعی وجود دارد که بر این مطلب گواهی می‌دهد. در یکی از منابع اهل سنت با عنوان «وفاءالوفا» که نویسنده‌اش نیز شافعی‌مذهب است، نکته‌ای درباره سرزمین غدیر ذکر شده است. براساس این نکته، تقریباً تمام تلاش دشمن برای زیر سؤال بردن اصل واقعه غدیر و تکمیل دین آشکار می‌شود.
کد خبر: ۴۲۸۵۷۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۱۱
رئیس اداره تبلیغات اسلامی ابهر:
حجت‌الاسلام داود شجاعی با تأکید بر جایگاه بلند قرآن کریم در ابعاد فردی، خانوادگی و اجتماعی گفت: دهیاران به‌عنوان نمایندگان فرهنگی و اجتماعی در روستاها، نقشی مؤثر و کلیدی در گسترش مفاهیم قرآنی ایفا می‌کنند.
کد خبر: ۴۲۸۴۲۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۳
مدرسه تاریخ با همکاری مؤسسه نور سراج مهدیه، نشست تخصصی « واقعه غدیر در آینه پژوهش‌های تاریخی» را برگزار می‌کند.
کد خبر: ۴۲۸۴۰۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۱
امام جمعه یزد:
آیت‌الله محمدرضا ناصری گفت: باید با برنامه‌ریزی درست و برگزاری برنامه‌های مختلف و جذاب، واقعه غدیر را زنده نگه داشت و ندای غدیر را به گوش همه جهانیان رساند.
کد خبر: ۴۲۸۳۳۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۹
