Cette sourate aborde différents sujets comme le monothéisme, la résurrection, le rejet du polythéisme, l'ascension du Prophète, les raisons de la prophétie, les miracles du Coran et l'effet du péché sur les croyances humaines.
La sourate est appelée "Isra'" à cause de son premier verset qui fait référence à l’ascension nocturne du Prophète, de Masjid al-Haram à Masjid al-Aqsa. Bani Israël est un autre nom de la sourate Isra, car elle raconte l'histoire des Enfants d'Israël, la corruption du peuple juif que Dieu avertit des châtiments qu’ils auront sur la terre.
A la fin, cette sourate présente également les neuf signes et miracles du Prophète Moïse (as), sa conversation avec le Pharaon, la noyade du Pharaon et de son armée, l'installation des hébreux en Égypte. Les 9 signes présentés sont le bâton se transformant en un énorme serpent, la main lumineuse de Moïse, les orages, les criquets, les pucerons, les grenouilles, le Nil en sang, la sécheresse et le manque de fruits, et la noyade du Pharaon et de son armée dans le Nil.
L'un des sujets philosophiques liés au comportement des humains est également pris en considération dans cette sourate, qui est le libre arbitre et ses bons et mauvais résultats :
«إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا «
« Si vous faites le bien vous le faites à vous-mêmes et si vous faites le mal, vous le faites à vous [aussi] » Puis, quand vint la dernière [prédiction] ce fut pour qu'ils affligent vos visages et entrent dans la Mosquée comme ils y étaient entrés la première fois, et pour qu'ils détruisent complètement ce dont ils se sont emparés » (Coran 17 :7)
Parmi les autres points abordés dans cette sourate, figurent la raison du jour et de la nuit, les parents, la lecture des actes au Jour du Jugement, l’aide aux autres, le rejet de l'avarice, l’interdiction de toucher aux biens des orphelins, de l'arrogance, de l'effusion de sang et de l'entêtement.