Les particularités des récitations coraniques du Professeur Kamel Youssef
Aujourd'hui, quand les professeurs parlent de Kamel Youssef, ils disent que sa voix a quinze degrés. Un autre point est la tristesse de la voix de Youssef. Sa récitation était une récitation spirituelle basée sur le sens.
En écoutant la récitation de Youssef, nous voyons que bien qu'il soit inspiré par les éminents récitateurs de son temps, il n'est pas un imitateur et possède son style unique. Même des récitants tels que le cheikh Muhammad al-Laysi ont été influencés par lui.
La première caractéristique qui ressort des récitations de Youssef est son Sawt (voix mélodieuse). Il doit y avoir une bonne raison pour qu'un qari en Egypte reçoive des titres spéciaux. Par exemple, Abdul Basit a reçu le titre de "gorge d'or". Un titre quelque peu similaire a été donné à Youssef; "gorge d'acier". Cela montre que ce qui distingue Yusuf des autres était son Sawt spécial. Il avait une voix chantante, flexible et étendue.
Certains experts pensent que la voix de Kamil Yusuf avait 15 niveaux. Cependant, j'ai repéré plus de niveaux en écoutant l'une de ses récitations qui a été effectuée dans la mosquée Imam Hussein du Caire. Lorsqu'il descendait du niveau le plus élevé au niveau le plus bas, sa voix n'avait aucun signe de faiblesse ou de tremblement. En conséquence, j'ai entendu 18 niveaux de sa part et cela montre l'étendue de sa voix. Ces niveaux n'ont imposé aucune pression sur sa voix.
Un autre point est la tristesse qui se cache dans la voix de Youssef. Parfois, nous disons qu'une récitation est spirituelle car elle est basée sur la signification des versets. Et parfois on dit qu'une récitation est triste ; cela signifie que le qari exécute la récitation dans un air de tristesse. Ce sentiment augmente l'influence du verset. Qaris tels que Rafaat, Minshawi et Youssef avaient cette caractéristique dans leur voix.
Extrait d’un entretien de l’Agence iranienne de presse coranique (Iqna) avec Hadi Rahimi, enseignant et lecteur coranique iranien.
