Tushen matsalolin al'ummomin Musulmi shi ne boye gaskiya

Dukkan bambance-bambancen da ke tasowa a cikin al'umma sun samo asali ne daga boye hakki; Tabbas wasu suna aikata jerin ayyuka da gangan, amma wasu suna adawa da shi ba da gangan ba kuma saboda jahilci da rashin cikakken bayanin wani lamari.

Ayatullah Mohsen Faqihi malamin darussa a wajen makarantar hauza a cikin bahasi na tafsirin suratul Baqarah ya yi bayanin aya ta 176.

Boye shi ne babban zunubin da Alqur'ani ya yi hani da shi, kuma Alqur'ani ya yi nuni ga wanda ya aikata shi zuwa ga azaba mai radadi. Wannan magana tana nuni ne da haqiqanin da ke faruwa a cikin al'umma kuma saboda tana da mummunan sakamako ga al'umma, Allah ya la'ance ta.

Adalci na nufin yarda da dukkan addinai

Idan wasu ba su fahimci gaskiya ba, suka yi inkarin ka'idarta, ko ba su yarda da ita ba, ko kuma suka yarda da wani bangare na gaskiya, ba su yarda da wani bangaren ba, saboda ba su dauki Alkur'ani a matsayin ma'auni da sura ba. na jawabin. Daya daga cikin dabarar wasu mutane musamman munafukai shi ne, suna hada gaskiya da karya domin su yi tasiri a kan mutane, domin idan karya kawai suka yi, da yawa za su yarda da ita cikin sauki, amma idan aka gauraya karya da magana ta gaskiya da gaskiya da karya. , yana da wuya a gane Ba zai yiwu ga dukan mutane ba.

Don haka wani mai neman hakki ne wanda ya karbi dukkan Alkur’ani, domin wasu sun ce muna karbar wasu ayoyi da ayoyi, amma ba mu yarda da wata ayar ba, amma babu boye gaskiya idan mutum ya karbi dukkan ayoyin. gefe da gefe. Ba za a ce ina karbar rahamar wasu ba, amma ba na karbar rahamar Ali al-Kaffar; Ko kuma na yarda da rahama da jinqayin Allah da Manzonsa, amma duk wani zunubi da na aikata to babu azaba a lahira ko a duniya. Ban yarda da ikon Allah da buwaya ba, amma ina karbar rahamarSa.