Wajabcin yin ishara da tafsirin kur'ani don magance shakku kan rayuwar Annabi (SAW)

IQNA - Sayyid Ibrahim Al-Shami ya bayyana cewa ‘yan Gabas da makiya na cikin gida na al’ummar musulmi tare da mahanga da ra’ayoyinsu na rashin gaskiya suna sanya shakku kan rayuwar Manzon Allah (SAW) da ba ta dace da darajarsa ba, ya kuma ce: Don magancewa. wadannan shakkun, dole ne mu koma ga hadisai da tafsiri, ingantattu da bayyana abin da aka dauko daga Alkur’ani zuwa ga duniya.

An gudanar da taron hadin kan kasashen musulmi na kasa da kasa karo na 38 a birnin Tehran a yayin makon hadin kai a karkashin jagorancin kungiyar kimayar addinai ta duniya. A cikin wannan taro, kungiyar malamai da masu fafutuka na musulmi sun halarci tare da gabatar da ra'ayoyinsu kan hanyoyin karfafa hadin kai tsakanin addinan Musulunci.

Sayyid Ibrahim Al-Shami, malami a jami'ar San'a ta kasar Yemen, kuma malamin mishan kuma mai fafutuka a wannan kasa, daya daga cikin mahalarta wannan taro, a zantawarsa da Iqna, ya bayyana muhimman halaye da halaye na dabi'u na duniya. Annabi (SAW) kuma ya ce: Annabi (SAW) cikakken mutum ne mai siffofi na Ubangiji kuma babu kowa Babu kamala da kyawawan halaye; Sai dai idan ya neme ta a cikin Annabi (SAW).

Dangane da wannan tambaya, wace hanya ce mafi inganci don amsa shubuhohin Annabi (SAW)? Ya ce: Lallai Annabi (SAW) ya kasance yana da makiya da yawa; Amma wadannan makiya kungiyoyi biyu ne; Na ciki da na waje kowanne daga cikin wadannan makiyan ya cika matsayin sauran makiya, makiya na cikin gida suna kawo shakku da hadisai da tafsirin karya ga Manzon Allah (saww) wanda bai cancanci darajar Annabi (SAW) ba.

Al-Shami ya jaddada cewa: A daya bangaren kuma, ‘yan Gabas suna bayyana ra’ayoyi da ra’ayoyin da ba na gaskiya ba game da Manzon Allah (SAW) da tunaninsu, idan aka yi la’akari da wadannan hadisai. Don haka ya wajaba a gare mu mu yi bayani kan haqiqanin haqiqa, ta hanyar yin ishara da hadisai da tafsiri, mu gaya wa duniya gaskiya da rubuce-rubucen abin da ke cikin kur’ani da kuma amsa duk wani shakku kan Annabi mai tsira da amincin Allah.

Farfesan na Jami’ar Sana’a ya ce: Da yawan ka’idoji da ka’idojin da ‘yan Orientalists suka gabatar ba su da tushe.

Al-Shami ya ce dangane da wajabcin bayyana wa duniya tafarkin rayuwar Annabi da dabi'unsa, duba da yanayin da duniya ke ciki a yau: Ko shakka babu Manzon Allah (S.A.W) abin koyi ne mai kyau ga duniya. Kamar yadda Allah ya ce a cikin aya ta 21 a cikin suratu Ahzab: “Lalle ku, yin biyayya ga Manzon Allah abin koyi ne mai kyau; Don haka duk mutumin da yake son tafiya a kan tafarkin Musulunci ingantacce, to dole ne ya koma ga dabi'un Annabi da tsarin rayuwarsa.

4238677