Idul Fitri; Awal Tahun Baru Spiritual
Idul Fitri; Awal Tahun Baru Spiritual
Kita memiliki tiga Idul Fitri dalam Islam, yang diucapkan dari lisan Nabi (saw) sendiri; Idul Fitri, Qurban, dan Ghadir. Idul Ghadir lebih ditekankan dalam riwayat Ahlulbait dan disebut hari raya yang Agung, dan semua ini juga hari raya dalam arti yang sama.
Makna Idul Fitri
Hari raya hari ini berarti perayaan dan kebahagiaan. Bagaimanapun, ketika seseorang derajatnya naik dan sifatnya disucikan, ini adalah peristiwa yang diberkati. Akar kata ‘Id berarti kembali, dan ketika ‘Id terjadi, ada kembali ke asal dan fitrah, yang khusus untuk manusia. Pada saat ini, manusia memahami kesucian dan pencapaian fitrah, dan ‘Id ini adalah pahalanya, yaitu kembali kepada kebenaran dirinya dan fitrah.
Idul Fitri adalah awal tahun baru spiritual
Kita tidak boleh merasa telah melewati bulan Ramadhan dan mengucapkan selamat tinggal sampai tahun depan. Kita baru saja datang di bulan Ramadhan dan kita telah mempersiapkan diri untuk tahun depan.
Sejatinya, menurut para arif, tahun dimulai dari Lailatul Qadr, dan nyatanya kita berada di hari-hari pertama tahun spiritual. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa sehari setelah Idul Fitri dimulai adalah tahun baru spiritual, dan untuk tahun ini, kita menginginkan kelahiran dan kekayaan yang kita miliki dari bulan Ramadhan telah kita peroleh. Kita harus bepergian dengan bagasi ini selama setahun, jadi kita harus berhati-hati dengan pencapaian Ramadhan tahun depan.
Jika kita bertanya bagaimana kita mengetahui bahwa sesuatu telah diberikan kepada kita di bulan ini, kita harus memperhatikan keadaan kita sendiri. Jika kita melihat bahwa kita membenci dosa, dan dibandingkan dengan bulan pertama Ramadhan yang menyukai dosa, maka jiwa kita telah dibersihkan.
Orang-orang yang tidak melakukan dosa dan ahli salat juga harus melihat apakah salat yang mereka lakukan di akhir Ramadhan sama dengan yang mereka lakukan di awal Ramadhan atau tidak, salat mereka dilakukan dengan kehadiran hati. Harus dilihat bahwa jika telah terjadi perubahan pada diri kita dan seseorang telah memperoleh penerimaan agama yang lebih, maka jelas dia telah memanfatkan bulan Ramadhan, dan jika dia tidak berubah, dan menurut perkataan Amirul Mukminin, dia hanya mengalami kurang tidur dan kelaparan, maka dia harus tahu bahwa dia hanya memenuhi kewajibannya.
Orang-orang yang telah menggunakannya dan ketika membaca Alquran, hati mereka menjadi lembut, ketika mereka menyebut nama Allah, mereka menjadi tenang dan merasa baik, bulan Ramadhan telah mencapai sesuatu untuk mereka, dan jika seseorang seperti itu, dia harus menghargainya dan tidak menodainya dengan menjadi pendosa.
Kita harus menghargai modal spiritual ini, dan ini dapat terjaga dengan lebih mengenal Alquran dan pergi ke tempat-tempat yang menyimpan masalah ini serta menjaga komunikasi dengan orang-orang saleh, berhubungan dengan para wali Allah dan bertawassul, dan jika tidak, manusia melihat setelah bulan Ramadhan hal-hal tersebut musnah dan pada hari pertama bulan setelah Ramadhan, kesemuanya musnah dan rusak. (HRY)
* Kutipan dari wawancara Mehdi Rostamnejad, anggota dewan ilmiah Jamiah al-Mustafa, dengan Iqna.
