Perlawanan dalam Keyakinan Nasrullah Adalah Jihad Intelektual dan Spiritual Berdasarkan Alquran
Hizbullah adalah gerakan intelektual dan keagamaan yang tidak akan berakhir dengan kesyahidan Sayyid Hasan Nasrullah, syahid Sekjen gerakan ini, namun akan terus berlanjut, jalan Syuhada Sayyid Hasan Nasrullah dan madrasahnya akan terus berlanjut, dan semua kaum arogan dan penindas seluruh dunia harus mengetahui bahwa gerakan ini adalah sebuah keyakinan dan berakar pada landasan intelektual Islam murni dan ajaran-ajaran Alquran.
Samir Al-Saad, seorang analis Irak, dalam sebuah wawancara dengan Iqna, berbicara tentang dampak kejahatan teroris rezim Zionis dalam kesyahidan Sayyid Perlawanan terhadap arus politik di kawasan, terutama masa depan poros perlawanan dan tokoh Alquran Sayyid Hasan Nasrullah.
Analis asal Irak ini berkata tentang jalur perlawanan Islam setelah kesyahidan Sayyid Hasan Nasrullah. “Kesyahidan Nasrullah adalah peristiwa besar dan berpengaruh dalam kancah politik dan perlawanan di wilayah tersebut. Namun perlawanan Islam, khususnya di Lebanon, dibangun di atas landasan kokoh yang tidak bergantung pada satu orang, sekalipun orang tersebut adalah ikon terkemuka seperti Nasrullah,” ucapnya.
Dia menambahkan, setelah kesyahidannya, jalur perlawanan akan dilanjutkan dengan koordinasi antara berbagai faksi, baik di Lebanon maupun di Palestina. Perlawanan muncul dari keyakinan yang mendalam dan tidak terlepas dari diri individu. Oleh karena itu, kesatuan faksi akan diperkuat dan wacana perlawanan akan lebih terfokus untuk menghadapi musuh Zionis.
Analis Irak ini menambahkan, perlawanan akan terus mendukung Gaza dan Palestina sebagai bagian integral dari misinya, dan pada saat yang sama, akan memperkuat kerja sama dengan Hamas, Jihad Islam dan faksi lainnya. Di Lebanon, Hizbullah akan hadir secara aktif untuk mempertahankan tanah Lebanon dan melindungi kedaulatan nasional dari segala ancaman dari Israel.
Perlunya merealisasikan keinginan Alquran Sayyid Hasan Nasrullah
Al-Saad mengatakan tentang keinginan Sayyid Hasan Nasrullah untuk menyelenggarakan musabaqoh Alquran internasional untuk negara-negara poros perlawanan. “Salah satu keinginan Syahid Hasan Nasrullah adalah untuk menyelenggarakan musabaqoh Alquran internasional untuk negara-negara poros perlawanan, dan tugas utama para aktivis Qurani adalah untuk mengubah mimpi ini menjadi sebuah proyek nyata,” ucapnya.
“Dengan tujuan menyelenggarakan musabaqoh ini di tingkat internasional, para aktivis Alquran harus memulai hubungan mereka dengan organisasi keagamaan di negara-negara yang berorientasi perlawanan seperti Iran, Irak dan Suriah. Yang penting adalah musabaqoh ini melibatkan seluruh mazhab Islam yang komitmen dengan prinsip perlawanan dan keadilan,” imbuhnya.
Dia melanjutkan, selain itu, penyelenggara musabaqoh ini harus menerima dukungan finansial dan media yang diperlukan untuk keberhasilan program ini dan membentuk komite juri tinggi yang terdiri dari ulama Alquran terkemuka dari negara-negara poros perlawanan sehingga musabaqoh ini menunjukkan persatuan antar negara-negara Islam dan menonjolkan pentingnya Alquran sebagai pedoman hidup dan perlawanan.
Sayyid Hasan Nasrullah Berperantara Ajaran Alquran untuk perjuangan
Ia mengatakan tentang spirit Qurani Sayyid Hasan Nasrullah. “Sebagai seorang syahid yang mulia, Nasrullah adalah contoh hidup dari seorang tokoh politik dan agama yang mendasarkan posisinya pada Alquran. Nasrullah menilai Alquran sebagai sumber inspirasi dalam segala aspek kehidupannya, baik dalam menghadapi musuh maupun dalam menghadapi manusia. Terlihat jelas dari perkataan dan pernyataannya bahwa Syahid Nasrullah sering merujuk pada ayat-ayat Alquran yang berbicara tentang perlawanan terhadap penindasan; sebagaimana dalam surah Al-Anfal ayat 60 dimana Allah swt berfirman:
أَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ...
“Dan persiapkanlah dengan segala kemampuan untuk menghadapi mereka dengan kekuatan yang kamu miliki...”. Ayat-ayat ini menjadi dasar pendekatan militer dan politiknya dalam menghadapi pendudukan Zionis dan arogansi global.
Dia menambahkan, Nasrullah selalu menghubungkan perlawanan bersenjata dengan perlawanan intelektual dan meminta para pemuda untuk berpegang teguh pada Alquran sebagai mercusuar kebenaran dan membebaskan tanah air mereka dari kolonialisme pendekatan komprehensif untuk Ini memiliki kehidupan politik dan sosial.
Samir Al-Saad lebih lanjut mengatakan: “Syahid Sayyid Hasan Nasrullah dikenal karena religiusitasnya yang mendalam dan hubungannya yang kuat dengan Alquran. Tilawah-tilawah Nasrullah menunjukkan pemahamannya yang mendalam terhadap Alquran dan kemampuannya membaca Alquran dengan perasaan yang kuat yang menunjukkan pemahamannya yang mendalam terhadap makna-makna Alquran. Foto-fotonya bersama para aktivis Alquran menunjukkan ketertarikannya yang besar dalam memperkuat hubungan antara perlawanan dan keyakinan Alquran. Ia selalu menekankan bahwa perlawanan bukan hanya kekuatan militer, tapi juga jihad intelektual dan spiritual yang berlandaskan Alquran. Keakbaran Nasrullah dengan Alquran terlihat jelas dalam sikap politiknya yang selalu berlandaskan prinsip-prinsip agama, dan keinginannya agar Alquran menjadi pedoman dasar dalam setiap tindakan. Ia menganggap Alquran sebagai pedoman bagi semua orang yang melawan penindasan dan agresi.”
Harapan masyarakat Lebanon dan Palestina terhadap negara-negara Islam
Lebih lanjut analis asal Irak ini mengatakan: “Masyarakat Lebanon dan Palestina berharap banyak pada negara-negara Islam. Mereka menuntut dukungan politik, ekonomi dan diplomatik yang jelas dalam menghadapi rezim pendudukan Zionis.”
Dia melanjutkan, Pertama, kedua negara mengharapkan negara-negara Islam untuk menunjukkan posisi tegas mereka di forum internasional dengan memberikan tekanan pada rezim Zionis melalui jalur diplomatik dan hukum.
Kedua, yang perlu dilakukan adalah penerapan sanksi ekonomi terhadap negara-negara pendukung musuh Zionis, terutama negara-negara yang turut serta dalam pendanaan operasi rezim atau pengadaan senjata.
Ketiga, dukungan finansial bagi perlawanan, baik di Lebanon maupun Palestina, merupakan sebuah kebutuhan. Kedua negara ini mengharapkan negara-negara Islam, terutama negara-negara kaya, untuk memberikan bantuan langsung guna mendukung perlawanan dan membiayai infrastruktur yang hancur akibat serangan pendudukan.
Keempat, kebutuhan mendesak untuk memobilisasi umat Islam. Memobilisasi opini masyarakat menentang pendudukan dan mengedepankan isu Palestina melalui demonstrasi, protes, dan mendukung gerakan pro-Palestina seperti gerakan Boikot Zionisme (BDS) harus dilakukan. (HRY)
