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Studiosi del mondo islamico

I metodi di interpretazione di Muhammad Sadiq Arjun

23:48 - October 12, 2022
Notizie ID: 3488108
Tehran-Iqna- Muhammad Sadiq Ibrahim Arjun (1903-1981) è stato uno studioso egiziano di Al-Azhar le cui opere scritte e registrate sull'interpretazione del Corano sono buone fonti per la ricerca nel campo del Tafseer (esegesi del Corano) e delle scienze islamiche

I metodi di interpretazione di Muhammad Sadiq Arjun

 

Uno dei suoi libri è Al-Quran Al-Azim: Hidayat wa I'jaz fi Aqwal al-Mufasireen” (Great Quran: Its Guidance and Miracle in Words of Quran Interpreters). In questo libro ha brevemente discusso i metodi utilizzati dagli interpreti in epoche diverse e le loro opere in questo campo delle scienze islamiche.

Dice nel libro che gli interpreti hanno compiuto ogni sforzo nei loro scritti per trasmettere conoscenza e insegnamenti alla società e hanno usato tutto ciò che avevano a portata di mano per studiare e fare ricerche sull'interpretazione del Libro di Dio.

Sottolinea che il Corano è luce e guida per l'umanità e invita le persone a crescere e le conduce alla salvezza e alla felicità in questo mondo e nell'altro ed è per questo che è un libro eterno che apre gli orizzonti della conoscenza e della comprensione.

Arjun dice anche nel suo libro che la guida stessa del Corano è il pilastro del miracolo spirituale del Libro Sacro.

Ha scritto un altro libro intitolato "Nahw Minhaj Li Tafseer al-Quran" (Un approccio al metodo di interpretazione del Corano) in cui invita i ricercatori di studi coranici ad adottare metodi buoni e corretti con l'obiettivo di spiegare la guida del Corano e i suoi versi e parole in un modo che dimostri l'eternità del Corano e il suo status di libro per l'umanità.

In questo libro, lo studioso egiziano mette in guardia contro visioni deviate che minano lo status dei versetti del Corano e offrono interpretazioni arbitrarie per placare alcuni.

Invita gli studiosi a tornare alla guida divina del Corano e ad offrire ricerche islamo-coraniche che collegano l'era contemporanea ai primi anni dopo l'avvento dell'Islam.

Il suo scopo in questo libro non è quello di introdurre i metodi di interpretazione del Corano ai musulmani, ma di invitare a mettere il Corano nella posizione che merita negli studi islamici.

Arjun sottolinea che il Corano rimane una fonte genuina da cui provengono le scienze e gli insegnamenti arabi, ma gli studiosi e i ricercatori della Ummah musulmana non vi hanno prestato la dovuta attenzione.

 

 

 

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