IQNA

Ulama terkenal dunia Islam / 8

Menjelaskan kedudukan wanita dalam Al-Quran

11:42 - December 01, 2022
Berita ID: 3101881
TEHRAN (IQNA) - Usaha penyelidikan ulama wanita Mesir untuk menjelaskan kedudukan wanita dalam Al-Quran, Dr Fawzia al-Ashmawi menumpukan kehidupan saintifiknya untuk cuba menjelaskan kedudukan wanita dalam ungkapan Al-Quran dan juga mencari inovasi dalam ekspresi agama dengan menekankan keperluan menghormati teks Al-Quran dengan implikasi yang pasti.

Laporan IQNA; Dr Fawzia al-Ashmawi (Profesor Kesusasteraan Arab dan Tamadun Islam di Universiti Geneva dan bekas ahli Majlis Tertinggi Hal Ehwal Islam yang bertugas di Kementerian Wakaf Mesir dan juga perunding UNESCO yang meninggal dunia bulan lalu di Geneva, boleh dianggap sebagai salah seorang tokoh yang hidupnya meneliti hujah agama Al-Quran, kemodenan dalam pidato agama, kepentingan akal dalam tafsiran pidato agama dan tafsir Al-Quran, serta kedudukan wanita yang menonjol dalam Islam dan masyarakat Islam semasa, khususnya di Mesir, keperluan untuk meluluskan undang-undang untuk melindungi wanita dan juga menekankan larangan Islam terhadap sekatan undang-undang yang ada saat ini yang menyalahi kedudukan mulia wanita dalam pandangan Al-Quran.

Fawzia Abdul Mun'im Al-Ashmawi dilahirkan di Iskandariah (Mesir) pada awal empat puluhan abad ke-20. Pada tahun 1965, beliau menerima ijazah sarjana muda dalam bahasa Perancis dari Universiti Alexandria dan kemudian melanjutkan pelajarannya di Geneva untuk menyelidik tentang isu-isu kontemporari dunia Arab, dan beliau juga menerima dan menulis disertasi kedoktorannya mengenai topik "Evolusi Status wanita Mesir dengan kajian kes dalam karya Najib Mahfouz".

Beliau bekerja sebagai penolong profesor di Universiti Geneva dan bersara dari jawatan yang sama. Profesor pengajian Islam terkemuka ini meninggal dunia bulan lalu pada usia 80 tahun di Geneva.

Karya beliau yang paling penting boleh dianggap sebagai buku "Wanita dalam hujah Al-Quran". Beliau menegaskan bahawa semasa Nabi Muhammad (SAW) berada di Mekah, menghadapi tentangan berleluasa daripada kaum musyrikin dan penentangan ini telah sampai ke tahap konflik dan peperangan, justeru pidato Al-Quran Nabi (SAW) di Mekah boleh dianggap sebagai pengenalan tauhid kepada umat.

Hujah Al-Quran dalam tempoh ini adalah jemputan untuk menerima Islam, tetapi wanita tidak banyak memainkan peranan dalam masyarakat pada zaman ini. Dalam surah-surah Mekah, wanita berada dalam bayang-bayang lelaki, maka mereka disebut hanya dengan memperkenalkan beberapa wanita sebagai isteri para nabi atau isteri Firaun dan Aziz Mesir.

Tetapi selepas penghijrahan Nabi (SAW) ke Madinah, kita menghadapi masyarakat yang berbeza; Masyarakat yang mempunyai kepelbagaian budaya dan di sini ayat Al-Quran meletakkan wanita di samping lelaki.

Dalam ayat-ayat Madani disebutkan orang-orang mukmin di samping orang-orang wanita beriman, dan orang-orang wanita Islam disebut di samping orang-orang lelaki Islam.

Secara umumnya, boleh dikatakan dalam surah Madani, Al-Quran meletakkan wanita setaraf dengan lelaki, sedemikian rupa sehingga dalam surah dan ayat tertentu, seperti surah Mumtahanah dan surah Mujadalah, penjelas khusus mengenai perkara kewanitaan.

Nama:
Email:
* komen:
captcha