Isa sa mga isyung iyon ay ang pagkakilala sa Panginoo. Ang Banal na Qur’an ay isang gabay na maaari nating sanggunian upang makilala ang Diyos.
Ang Qur’an ay tumutukoy sa ilang mga pangalan at mga katangian ng Diyos ay iba't ibang mga talata.
Sinabi ni Imam Ali (AS) sa Sermon 147 ng Nahj al-Balaghah: “Ipinadala ng Allah si Muhammad na may Katotohanan upang mailabas niya ang Kanyang mga tao mula sa pagsamba sa mga diyus-diyosan tungo sa pagsamba sa Kanya at mula sa pagsunod kay Satanas tungo sa pagsunod sa Kanya at ipinadala siya kasama ng Qur’an na Kanyang ipinaliwanag at pinalakas, upang makilala ng mga tao ang kanilang Tagapagtaguyod (Allah) dahil sila ay hindi nakakaalam sa Kanya, maaaring kilalanin Siya dahil sila ay nagtatatwa sa Kanya, at tanggapin Siya dahil sila ay tumatangging (naniwala) sa Kanya. ”
Pagkatapos ay binigyang-diin ni Imam Ali (AS) ang isa sa mga katangian ng Qur’an, na nagsasabing, “Sapagkat Siya, ang Luwalhati, ay nagpahayag ng Kanyang sarili sa kanila sa pamamagitan ng Kanyang Aklat nang hindi nila Siya nakita, sa pamamagitan ng Kanyang ipinakita sa kanila mula sa Kanyang kapangyarihan at ginawa natatakot sila sa Kanyang kapangyarihan. Gaano Niyang winasak ang mga nais Niyang wasakin sa pamamagitan ng Kanyang pagkastigo at sinira ang mga nais Niyang sirain sa pamamagitan ng Kanyang kaparusahan!”
Narito ang ilan sa mga katangian ng Diyos na binanggit sa Qur’an:
Hakim (Lahat ng Matalino)
Sinabi ng Diyos sa Talata 6 ng Surah Al-Imran: "Siya ang tanging Panginoon, ang Maharlika, at Pinakamarunong."
Iyon ay sinabi tungkol sa kahulugan ng Hikma ng Panginoon na ito ay tumutukoy sa paglikha ng lahat sa pinakamahusay na paraan at pag-alam sa lahat. Si Hakim ay isang taong dalisay mula sa hindi katanggap-tanggap at walang kabuluhang mga aksiyon na sumasalungat sa banal na mgablayunin.
Una at huli
Alinsunod sa Talata 3 ng Surah Al-Hadid: “Siya ang Una at ang Huli, ang Malinaw at ang Nakatago. Siya ay may kaalaman sa lahat ng mga bagay.”
Sinabi ni Imam Sadiq (AS) tungkol sa Diyos na una at huli na ang lahat maliban sa Diyos ay dumadaan sa mga pagbabago sa iba't ibang mga aspeto. Ang Diyos lamang ang laging nananatiling pareho. Siya ay bago ang lahat at ang lahat at mananatili magpakailanman.