Zakat sa Islam/2 Ano ang Sinasabi ng Qur’an, Hadith Tungkol sa mga Resulta ng Pagbabayad ng Zakat
Alinsunod sa Talata 18 ng Surah At-Tawbah, ang pagbabayad ng Zakat ay tanda ng paniniwala sa Diyos at sa Araw ng Pagkabuhay na Mag-uli: "Tanging ang mga naniniwala sa Diyos, ang Araw ng Paghuhukom, nagsasagawa ng kanilang mga pagdasal, nagbabayad ng buwis na panrelihiyon ..."
Gayundin, ang paraan sa pagtanggap ng pagsisisi at kapatawaran ng mga kasalanan ay sa pamamagitan ng mga pagdarasal at pagbabayad ng Zakat:
"Kung sila ay magsisi at magtatag ng pagdasal at magbayad ng obligadong kawanggawa, sila ay magiging iyong mga kapatid sa relihiyon." (Talata 11 ng Surah At-Tawbah)
Sinabi ng Diyos sa Talata 41 ng Surah Al-Hajj: "Tiyak na tutulungan niya yaong, kung bibigyan ng kapangyarihan sa lupain, sasamba sa Diyos sa pamamagitan ng pagdasal, magbabayad ng buwis sa panrelihiyon, mag-uutos sa iba na gumawa ng mabuti, at pipigilan sila sa paggawa ng masama."
At mababasa natin sa Talata 37 ng Surah An-Noor: “(Sila) ay mga tao sino nagdakila sa Kanya doon, na hindi maaaring ilihis ng pangangalakal o pagbebenta mula sa pag-alaala kay Allah, at itatag ang mga pagdarasal, at magbayad ng obligadong kawanggawa; natakot sa Araw na ang mga puso at mga mata ay ibabalik.”
At alinsunod sa Talata 7 ng Surah Al-Fussilat, ang pagtanggi sa Zakat ay katumbas ng Kufr: "Kawawa ang mga pagano, sino hindi nagbabayad ng zakat at walang pananampalataya sa darating na buhay."
- Zakat Bago pa ang Islamikong mga Pananampalatayang Banal
Mayroong maraming mga talata sa mga kabanata ng Makki ng Qur’an na nagsasalita tungkol sa Zakat, kabilang ang Talata 156 ng Surah Al-Aaraf, Talata 3 ng Surah An-Naml, at Talata 7 ng Surah Al-Fussilat. Naniniwala ang ilang mga tagapagkahulugan ng Qur’an na ang mga talatang ito ay tungkol sa Mustahab (inirerekomenda) na Zakat dahil noong ihayag ang mga ito, kakaunti ang bilang ng mga Muslim ngunit pagkatapos na maitatag ang Islamikong pamahalaan sa Medina, ang pagbabayad ng Zakat ay naging Wajib (obligado) batay sa Talata 103 ng Surah At-Tawbah: “Kumuha ng kawanggawa mula sa kanilang kayamanan, upang sila ay maging malinis at dalisay,…”
Ang talatang ito ay ipinahayag sa buwan ng Ramadan sa ikalawang taon pagkatapos ng Hijra. Matapos itong ihayag, ang Banal na Propeta (SKNK) ay nag-utos sa mga tagapagbalita na ipahayag na ginawa ng Diyos na obligado ang Zakat katulad ng mga pagdasal. At pagkaraan ng isang taon, inutusan ng Propeta (SKNK) ang mga Muslim na magbayad ng kanilang Zakat.
Kaya pagkatapos ng pagtatatag ng pamahalaang Islam at pundasyon ng Bait al-Mal (kabang-yaman), ang Zakat ay inilagay sa ilalim ng isang tinukoy na plano na nagpasiya kung paano kinakalkula ang Zakat ng bawat isa.
At, ayon sa ilang mga tagapagkahulugan, kung paano dapat gastusin ang Zakat na naipon mula sa mga Muslim ay ipinaliwanag sa Talata 60 ng Surah At-Tawbah.
