Ang Aklatan ng Riyadh ay Nagtataglay ng Pagtitipon ng Bihirang mga Manuskrito ng Quran
Kabilang sa mga ito ang mga manuskrito ng Quran mula ika-10 hanggang ika-13 siglo AH, ang inihayag ng King Abdulaziz Public Library (KAPL).
Ang pagtitipon ay isang tagong kayamanan na niyayakap ang ningning ng Arabo at Islamikong sining sa kaligrapiya, pag-ukit, pagdidisenyo, pag-iilaw, at pagkamalikhain.
Kapansin-pansin sa bihirang mga kopyang ito ng Quran ay isang rolyo na may Ayatul Qursi (Ang Talata sa Trono) at iba pang mga palamuti na nakaukit sa haba nito. Ito ay may kulay at ginintuan ng mga palamuti ng halaman sa simula at dulo. Ang teksto ay isinulat sa loob ng dalawang ginintuan na mga kuwadro. Ito ay kinopya ni Fakhr al-Din al-Suhrawardi noong 1284 AH.
Ang isa pa sa bihirang mga kopya ng Quran ay binubuo ng 30 na mga pahina, na may dalawang nakaharap na mga pahina na bumubuo ng kumpletong bahagi ng Banal na Aklat. Ang unang pahina ay pinalamutian ng magagandang mga paksa ng halaman kung saan ginamit ang maliliwanag na kulay at gintong tubig. Ang natitirang mga pahina ay inayos at ganap na ginintuan. Ang gilid na mga kuwadro ay naglalaman ng mga kulay at ginintuan na mga paksa ng halaman. Ito ay kinopya sa iskrip ng Naskh noong 1240 AH/1824 AD.
Mayroon ding kopya ng buong Quran, mula sa Surat Al-Fatiha hanggang sa Surat An-Nas, na nakasulat sa itim na tinta na may mga markang dikritikal sa loob ng pula at asul na mga talahanayan. Nakumpleto ito sa Mekka noong buwan ng Ramadan 1025 AH (1616 AD) ng kagalang-galang na iskolar na si Mulla Ali Al-Qari.
May isa pang kopya na naglalaman ng kumpletong Quran, nakasulat sa itim na tinta na may tumpak na mga diyakritiko sa loob ng gintong lagyan ng mga entrepanyo. Sa simula ng ilang Surah, may mga mabulaklak at geometriko na disenyo na pinalamutian ng gintong dahon at ilang mga kumbinasyon ng kulay. Ito ay isinulat noong 920 AH, (1514 AD), at nakatali sa balat.
Kabilang sa kapansin-pansing mga pag-aari ay mayroon ding kumpletong kopya ng Quran, na nakasulat sa itim na tinta na may mga tiyak na diyakritiko sa loob ng mga talahanayan na may kulay na ginto, berde, pula, at asul. Pinalamutian ito ng mga paksa ng halaman na kinulayan ng gintong tubig. Ito ay itinuturing na isa sa mga maharlikang manuskrito, na isinulat nang may matinding pag-iingat sa mahabang panahon. Ito rin ay nakatali sa nilagyan ng wax na balat na pinalamutian ng gintong kulay na mga paksa at mga bulaklak na may kagandahan ng sining ng Islam.
Ang aklatan ay nagmamay-ari ng isang natatanging Banal na Quran na isinulat noong ika-13 siglo AH. Ang pandekorasyon na mga kulay ay asul, pula, puti, at ginto, sa anyo ng mga rosas, maliliit na bilog, at mga bulaklak. Ang Quran ay isinulat sa iskrip ng Naskh, na kilala sa pinalawig at malinaw na mga titik nito. Ito ay nakasulat sa itim, na may mga marking pagbabantas din sa itim.
Ang isang Banal na Quran na isinulat noong ika-13 siglo AH ay naglalaman ng mga mabulaklak at geometriko na dekorasyon na may kulay at ginintuang mga ulap sa pagitan ng mga linya. Ito ay isinulat sa isang malikhaing istilo na tinatawag na "salamin", kung saan ang isang titik o salita sa unang linya ay tumutugma sa huling linya, at sa gayon ang bawat linya ay tumutugma sa isang linya ayon sa uri ng sulat.
Ang pagtitipon ng mga Quran sa King Abdulaziz Public Library ay nakikilala sa pamamagitan ng ilang uri na maaaring tingnan sa iba't ibang mga paraan — ang uri ng iskrip, ang rehiyon kung saan ito isinulat, ang petsa ng pagkopya nito, o ang dekorasyon nito.
Ang lahat ng mga Quran sa aklatan ay may pandekorasyon na mga pambungad at mga konklusyon. Bilang karagdagan, mayroong naunang Andalusiano at Morokkano na mga Quran na nakasulat sa parisukat na pergamino, pati na rin ang Indiano na mga Quran na may iba't ibang mga dekorasyon ng halaman. Mayroon ding mga halimbawa ng magagandang Tsino at Kashmiro na mga Quran, pati na rin ang ilang mga halimbawa ng Mamluk.
Kung tungkol sa mga iskrip, ang mga ito ay mula sa Kufiko hanggang sa Naskh, Thuluth, Timbuktu, at yumaong Taga-Sudan, bilang karagdagan sa mga iskrip ng Levant, Iraq, Ehipto, at Yaman, pati na rin ang maraming Najdi at Hijazi na mga Quran, na nagpapahiwatig ng kayamanan ng mga sining ng Islam. Ang bawat bansang Islamiko ay nagdagdag ng sarili nitong masining na mga pangitain at kumbinasyon ng mga kulay, mga dekorasyon, at kultura sa pagsulat ng Banal na Aklat.
