تجدد
زائری در نشست دوران داوری:
رئیس اندیشگاه کتابخانه ملی گفت: بسیاری از افراد مسئله تجدد را درک نکرده‌اند، در حالی که دکتر داوری در این زمینه دانش و اطلاعات کافی و حتی فرصت کافی در اختیار داشته است.
کد خبر: ۴۱۴۹۱۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۳۰
سیدامین میرزایی تشریح کرد:
پژوهشگر نغمات دینی با اشاره به مهم‌ترین نوآوری مصطفی اسماعیل بیان کرد: وی یک فصل متمایز در دنیای قرائت قرآن جهان است و همین نکته را می‌توان به عنوان بارزترین شاخصه او دانست. دلیل اینکه او تبدیل به یک نقطه عطف و فصل متمایز در جهان اسلام شده نیز این است که توانسته سنت و تجدد را در تلاوت خود جمع کند.
کد خبر: ۴۱۰۹۵۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۸
مجید مرادی بیان کرد:
مجید مرادی ضمن اشاره به پروژه فکری حسن حنفی که مبنی بر عینیت‌بخشی به باورهای اسلامی در جامعه و تولید الهیات انسان‌محور بود، تصریح کرد: ایشان معتقد بود که فهم سنتی مسلمانان را در حاشیه نگه می‌دارد و ما باید به متن تاریخ وارد شویم.
کد خبر: ۴۰۱۰۲۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۶
محسن آرمین بیان کرد:
پژوهشگر علوم قرآنی ضمن اشاره به اینکه پروژه اصلی جابری دوگانه سنت و تجدد بوده است و وقتی او وارد حوزه اندیشه دینی میشود به دنبال حل مشکل اصالت و معاصرت است، به توضیح درباره روش‌شناسی او برای فهم معاصرانه از قرآن کریم پرداخت.
کد خبر: ۴۰۰۵۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۳
یک اصفهان‌شناس با بیان اینکه مردم اصفهان در طول تاریخ به پیشرفت و مدنیت علاقه داشته‌اند، اظهار کرد: باید با پرهیز از بحث‌های سیاسی، اصفهانی و ایرانی بودن را به جوانان یاد داد تا به دور از عملکرد انفعالی و فقدان اندیشه از پایان یافتن اندیشه و مرگ تک ستاره‌ها جلوگیری شود.
کد خبر: ۳۹۶۸۳۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱
حجت‌الاسلام میرموسوی مطرح کرد:
میرموسوی ضمن اشاره به رویکرد‌های متفاوت در موضوع نسبت دین و تجدد ، به رویکرد مرحوم فیرحی در این موضوع تصریح کرد و گفت: مرحوم فیرحی می‌گوید که اساساً دوگانه‌سازی میان مذهب و تجدد و ایده ناسازگاری این دو یک ایده جعلی و ساختگی است و با شرایط جامعه مذهب‌بنیاد ایران ناسازگار است.
کد خبر: ۳۹۶۴۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۷
حسینی بیان کرد:
حسینی ضمن اشاره به اینکه دغدغه سیدجمال دغدغه اصیلی بود، اما مسیری نادرستی را انتخاب کرده بود، تصریح کرد: سیدجمال به اندازه اندیشمندانی نظیر امام موسی صدر، امام خمینی و شهید صدر نسبت به اجزای تفکر تشیع و قابلیت‌های تفکر تشیع اشراف نداشته است.
کد خبر: ۳۹۵۸۶۹۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۹
با وجود مدرن بودن برخی از نیروها، عناصر و آرمان‌های انقلاب، عناصر پیشامدرن در جامعه و ذهنیت مردم و چیرگی نیروهای سنتی بر نوگرا، جهت‌گیری انقلاب به سوی محافظه‌کاری را در پی داشت. با وجود این جامعه مسیری متفاوت را پیمود و شکافی فزاینده با ایدئولوژی و روندهای رسمی حاکمیت یافت.
کد خبر: ۳۹۵۳۲۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۲
نشست «فقه و تجدد به روایت دکتر فیرحی» به همت موسسه فهمیم و با سخنرانی سیدمحمدرضا بهشتی برگزار میشود.
کد خبر: ۳۹۳۵۸۶۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۷
شهید مطهری «مواجهه گزینش‌گرانه» با غرب را تجویز می‌کرد و این خود، حاکی از آزاداندیشی و بی‌تعصّبیِ وی دارد که با وجودِ تعلّق‌خاطرِ وافر به ایدئولوژیِ اسلامی، خود را از نتایج و دستاوردهای ایدئولوژی‌های دیگر، محروم و بی‌بهره نمی‌ساخت.
کد خبر: ۳۸۹۵۶۳۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۲
عضو هیئت علمی گروه علوم سیاسی دانشگاه مفید گفت: هر گونه عبور از جمهوریت یا اسلامیت به معنای بازگشت به گذشته است و هیچ نوع پیشرفت، تکامل و توسعه‌ای را به همراه نخواهد داشت.
کد خبر: ۳۸۸۸۲۶۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۱۲
داریوش شایگان به عنوان متفکری که دلبسته سنت و طالب شناخت مدرنیته بود، دغدغه فرهنگ و هویت‌های فرهنگی را داشت و در زمانه طرح نظریه برخورد تمدن‌ها، به دنبال تفاهم و همزیستی فرهنگ‌ها بود.
کد خبر: ۳۸۸۶۶۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۱/۰۲
رضا داوری اردکانی پاسخ داد:
رضا داوری اردکانی در مقاله‌ای با عنوان «علم و ارزش» نوشت: بنای سیاست علم ما همچنان بر مقاله‌شماری است؛ یعنی هنوز متوجه نشده‌ایم که علم جدید مجموعه‌ای از معلومات و کتب و مقالات نیست، بلکه عضوی و جزئی از پیکر و وجود جامعه یا بهتر بگویم شأنی از جهان جدید و م تجدد و البته متناسب با مرتبه پیشرفت در تجدد است و اگر در این جایگاه نباشد، اثری که باید از آن ظاهر نمی‌شود و بی‌ثمر می‌ماند.
کد خبر: ۳۸۷۹۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۳۰
گروه اندیشه ــ پایان‌نامه کارشناسی‌ارشد با موضوع «زن در کشاکش سنت و تجدد » در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران دفاع میشود.
کد خبر: ۳۸۴۲۵۹۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۲۵
احسان شریعتی در گفت‌وگو با ایکنا بیان کرد:
گروه معارف ــ احسان شریعتی با بیان اینکه شریعتی به دنبال تحقق «تکوین مکتب» بود، اما این دوره محقق نشد، افزود: به همین دلیل اکنون دچار همان دوگانههای پیشاشریعتی نظیر «سنت‌گرا» و «م تجدد » و ... شده‌ایم.
کد خبر: ۳۸۲۰۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۹
گروه معارف ــ محمدجواد غلامرضا کاشی معتقد است: اصولاً روشنفکران پس از انقلاب، زبان گفت‌وگو با مردم را ندارند. نوع ورود و خروجشان به مباحث از سنخی نیست که با جهان مردم نسبتی پیدا کند؛ بنابراین روشنفکری به پدیده لوکسی تبدیل شد و در این گذار، شریعتی نیز تا حدودی قربانی شد.
کد خبر: ۳۸۱۹۲۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۳/۲۵
گروه اجتماعی - کارشناس دینی حوزه علمیه اصفهان گفت: خروجی سبک زنگی اسلام می‌توان افراد عدالت‌خواه، آرمان طلب و با تقوا تربیت کند، یعنی در نقطه مقابل کسانی که سبک زندگی اسلام ندارند.
کد خبر: ۳۷۶۸۴۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۹/۱۱
مصطفی ملکیان تبیین کرد؛
گروه اندیشه ــ ملکیان در همایش «پرسش از امر دینی در عصر حاضر» با برشمردن چالش‌های امر دینی و دینداری گفت: امر دایر بین التزام بین ادیان کلاسیک و ماتریالیسم نیست. راه سوم این است که ما معنویت بنیانگذاران ادیان را کشف و در پی آن باشیم.
کد خبر: ۳۷۵۷۲۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۷/۲۸
گروه معارف- روشنفکری دینی که از شخصیت‌های برجسته فکری آن دکتر علی شریعتی بود، همچنان نیز می‌تواند گره‌گشا و پاسخ‌گوی مسائل جدید باشد.
کد خبر: ۳۷۲۳۹۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۳/۲۹
سیدجواد میری تشریح کرد:
گروه اندیشه: سیدجواد میری معتقد است نگاه کلیشه‌ای به شریعتی بهانه‌ای برای تخریب گفتمانی شده است که به دنبال تعریف نسبت با سنت و مدرنیته است و گفتمان شریعتی هم سکولاریسم و هم سنت را مورد نقد قرار می‌دهد.
کد خبر: ۳۴۵۸۹۱۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۹/۱۰
1>
