মোস্তফা কামাল মাহমুদ হোসেন আল মাহফুজ (জন্ম ২৭ ডিসেম্বর, ১৯১২ - মৃত্যু ৩১ অক্টোবর, ২০০৯), ছিলেন একজন মিশরীয় পণ্ডিত, চিকিৎসক, চিন্তাবিদ এবং লেখক। তিনি কুরআনের তাফসির, ধর্মীয় ধারণা, উপন্যাস, নাটক এবং ভ্রমণকাহিনীর ক্ষেত্রে ৮৯টি বই লিখেছেন।
মাহমুদ, চিকিৎসা ক্ষেত্রে তার বৈজ্ঞানিক শিক্ষার কারণে, সেইসাথে মিশর এবং বিশ্বের সেই দিনের বৌদ্ধিক পরিবেশের মেজাজের কারণে, বস্তুজগতকে একটি নিয়ন্ত্রক বিশ্ব বলে মনে করেছিলেন যেখানে মানুষের কোন নিয়ন্ত্রণ নেই।
বছরের পর বছর ধরে চিন্তাভাবনা এবং সন্দেহ কাটিয়ে ওঠার চেষ্টা, যেমন তিনি নিজেই ১৯৭০ সালে প্রকাশিত "মাই জার্নি ফ্রম ডাউট টু ফেইথ" বইতে সম্বোধন করেছেন, তাকে বিশ্বাস করতে পরিচালিত করেছে যে অস্তিত্বকে বস্তুগত জগতে সীমাবদ্ধ করা যায় না। এবং সে কারণেই কর্তৃত্ব চাওয়া উচিত মানুষের বাইরের জড় জগতে নয়, তার ভিতরের জগতে।
এই বইতে, মুস্তফা মাহমুদ মিশরের সেই দিনের সমাজে কুরআনের অবস্থানের সমালোচনাও করেছেন এবং কুরআন পাঠে ভুল বোঝার এবং পদ্ধতির কারণে কুরআনের অলৌকিক ঘটনাগুলিকে গোপন করাকে বিবেচনা করেছেন। তার দৃষ্টিকোণ থেকে, বর্তমান ক্বারিগণ দুঃখ, আনন্দ, পাঠ এবং সতর্কতার পরিপ্রেক্ষিতে আয়াতের বিষয়বস্তুর দিকে মনোযোগ না দিয়ে একইভাবে কুরআন তেলাওয়াত করেন; যে বিষয়ের কারণে ঐশী আয়াতগুলো শ্রোতারা সঠিকভাবে বুঝতে পারেনি।
"আল্লাহ ও মানুষ" বইটিতে মাহমুদ সন্দেহ ও নিশ্চিততা এবং একেশ্বরবাদ বা অবিশ্বাস সম্পর্কে প্রাথমিক প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করেছেন। অনেকে এই বইটিকে নিন্দাজনক বলে মনে করেছেন; আর এজন্য, এই অভিযোগটি পরীক্ষা করার জন্য মিশরের তৎকালীন রাষ্ট্রপতি গামাল আবদেল নাসেরের অনুরোধে আদালত আহ্বান করা হয়েছিল। আদালত তাকে এই বইটিতে ধর্ম অবমাননার অভিযোগ থেকে খালাস দিয়েছিল। সাদাতের আমলে এই বইটি তার প্রতি আকর্ষণ করেছিল। সাদাত, যিনি মাহমুদের কাছের বন্ধু ছিলেন তিনি তাকে "আমার এবং আমার নাস্তিক বন্ধুর মধ্যে সংলাপ" বইটি প্রকাশ করতে বলেছিলেন। মাহমুদ পরে এই বইতে তার নিজের চিন্তার সমালোচনা করেন এবং এটিকে তার "সন্দেহ থেকে বিশ্বাসের দিকে যাত্রা" এর পর্যায় হিসেবে বর্ণনা করেন।
তার আরেকটি মাস্টারপিস "বিজ্ঞান এবং বিশ্বাস" প্রোগ্রাম হিসাবে বিবেচিত হতে পারে। এই প্রোগ্রামটি ১৯৭১ থেকে ১৯৯৯ পর্যন্ত ২৮ বছর ধরে মিশরীয় টিভিতে ৪০০টি পর্বে সম্প্রচারিত হয়েছিল এবং এর বিষয়বস্তু ছিল বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে বিজ্ঞানের পরীক্ষা। এই প্রোগ্রামে তিনি প্রথমে আধুনিক বিশ্বে বিজ্ঞানের উল্লেখযোগ্য অগ্রগতি নিয়ে কথা বলেন, তারপর কুরআনের আয়াত তুলে ধরে এবং এই আয়াতগুলোর ঈমানের পরিপ্রেক্ষিতে ব্যাখ্যা উল্লেখ করার পাশাপাশি এই বৈজ্ঞানিক অগ্রগতি থেকে শিক্ষাদান করেন। মন্দ থেকে বিজ্ঞানের বিশুদ্ধতা এবং অনেক বড় মন্দসমূহ নিয়ন্ত্রণের জন্য বিশ্বাসের অবলম্বন করার প্রয়োজনীয়তা সহ বিজ্ঞানের অপব্যবহারের মাধ্যমে অর্থ প্রদান করা হয়েছিল।