কোরআনের শিক্ষা অনুযায়ী মানুষের দুই ধরনের মৃত্যু আছে, যাকে বলা হয় অনিশ্চিত মৃত্যু বা আজালে মুয়াল্লাক এবং নিশ্চিত মৃত্যু বা আজালে মুসাম্মা । নিশ্চিত এবং অনিশ্চিত মৃত্যু সম্পর্কিত আলোচনা সূরা আনআমের দ্বিতীয় আয়াত সহ কোরআনের অনেক আয়াতে উল্লেখ করা হয়েছে: «هُوَ الَّذِى خَلَقَكُم مِّن طِينٍ ثُمَّ قَضىَ أَجَلًا وَ أَجَلٌ مُّسَمًّى عِندَهُ» তিনি তো সেই আল্লাহ যিনি তোমাদের মাটি হতে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর এক কাল নির্ধারণ করেছেন এবং এক নির্ধারিত কাল তাঁর কাছে আরও রয়েছে। প্রথমটি হচ্ছে আজালে মুসাম্মা যা এই আয়াতে উল্লেখ আছে এবং অপরটি হচ্ছে আজালে মুয়াল্লাক।
চূড়ান্ত বা চূড়ান্ত পরিণতি হল মৃত্যু, যা মানবদেহের বেঁচে থাকার ক্ষমতার শেষ এবং এর আগমনের সাথে সাথে আল্লাহর আদেশে সবকিছু শেষ হয়, যা একটি আয়াতে বর্ণনা করা হয়েছে «فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُونَ» এবং প্রতিটি জাতির একটি নির্ধারিত সময় রয়েছে; অতঃপর যখন তাদের সময় এসে যায় তখন এক মুহূর্তও না বিলম্ব হতে পারে, আর না ত্বরান্বিত। (সূরা আ’রাফ, আয়াত: ৩৪)
জীবনের সমাপ্তি একটি মৃত্যু যা অবস্থার পরিবর্তনের সাথে পরিবর্তিত হয়। আত্মহত্যা একটি অনিশ্চিত মৃত্যু বা আজালে মুয়াল্লাক অথবা মুলতুবি মৃত্যুর উদাহরণ কারণ একজন ব্যক্তি আত্মহত্যা না করলে বছরের পর বছর বেঁচে থাকতে পারে।
আরও একটি ব্যাখ্যা হল যে, অনেক প্রাণীরই তাদের প্রাকৃতিক এবং অন্তর্নিহিত গঠনের দিক থেকে দীর্ঘকাল বেঁচে থাকার প্রতিভা এবং ক্ষমতা রয়েছে। কিন্তু এই সময়ের মধ্যে, এমন বাধা থাকতে পারে যা তাদের সর্বাধিক প্রাকৃতিক জীবনে পৌঁছাতে বাধা দেয়। উদাহরণস্বরূপ, একটি তেল-জ্বলন্ত বাতি, তার তেলের ট্যাঙ্ক বিবেচনা করে, বিশ ঘন্টার জন্য আলো জ্বালাতে সক্ষম হতে পারে, কিন্তু একটি শক্তিশালী বাতাস এবং বৃষ্টি বা যত্নের অভাব তার নূরের জীবনকে ছোট করে দেবে। এখানে, প্রদীপটি যদি কোনো বাধার সম্মুখীন না হয় এবং তেলের শেষ ফোঁটা পর্যন্ত জ্বলতে থাকে এবং তারপর নিভে যায়, তবে এটি তার চূড়ান্ত পরিণতিতে পৌঁছেছে।