Krieg in Gaza und Wiederholung des historischen Feldzugs der Parteien
Laut IQNA schrieb Maulawi Abdul Rauf Tawana, einer der sunnitischen Gelehrten Afghanistans, in einer Notiz für IQNA: Der Krieg in Gaza ähnelt der Koalition der Ungläubigen und Polytheisten von Mekka und den Juden von Medina, die als Schlacht der Parteien bekannt ist!
Das Folgende ist der Text dieser Notiz:
Die Schlacht der Parteien ist eines der wichtigsten Ereignisse in der Geschichte des Islam, ein Krieg, der tatsächlich einen Wendepunkt in der Geschichte des Islam darstellte und das Machtgleichgewicht zwischen Islam und Unglauben zugunsten der Muslime durcheinander brachte, und der Sieg darin war in der Tat der Schlüssel zu großen Siegen in der Zukunft. Dem Feind wurde in diesem Feldzug das Rückgrat gebrochen und er konnte danach nichts Wirksames mehr tun.
Nach dem Vorfall der Schlacht der Parteien wurde die Sure Al-Ahzab offenbart, in der in mindestens 17 Versen über diese Schlacht und den Ereignissen lehrreiche Folgen und Botschaften besprochen werden.
Daher ist es unvermeidlich die Situation dieses Krieges zu beschreiben, viele Details und Einzelheiten darin zum Ausdruck zu bringen und die Situation verschiedener Gruppen von Muslimen auf diesem Gebiet präzise und feinfühlig zu beschreiben.
Die Schlacht der Parteien im Überblick
Die Schlacht der Parteien war, wie der Name schon sagt, ein umfassender Kampf zwischen den allgemeinen Feinden des Islam und verschiedenen Gruppen, deren illegitime Interessen durch den Fortschritt dieser Religion gefährdet waren.
Der erste Funke der Schlacht wurde von einer Gruppe „Bani Nazir“-Juden entzündet, die nach Mekka kamen und den „Quraysh“-Stamm ermutigten an der Seite des Propheten (Friede sei mit ihm) zu kämpfen und ihnen versprachen bis zu ihrem letzten Atemzug an ihrer Seite zu stehen. Dann gingen sie zum Stamm der „Quraysh“ und bereiteten sie auf den Feldzug vor.
Diese Stämme luden auch ihre Verbündeten wie „Bani Asad“ und „Bani Salim“ ein und weil sie alle die Gefahr spürten schlossen sie sich zusammen um den Islam für immer zu beenden, die neue islamische Gesellschaft zu zerstören, Medina zu plündern und das Licht des Islam auszulöschen.
Die Muslime, die sich vor dieser riesigen Gruppe befanden waren von dem Befehl des Propheten (s.) begeistert und gruben zunächst auf Anregung von Salman Farsi einen Graben um Medina, damit der Feind nicht leicht passieren konnte die Stadt zu durchqueren und anzugreifen (aus diesem Grund ist einer der Namen dieser Schlacht auch Graben-Schlacht).
Für die Muslime vergingen sehr schwierige und gefährliche Momente, das Leben war am Limit, die Heuchler kämpften hart inmitten der islamischen Armee, der großen Bevölkerung des Feindes und einer kleinen Zahl der islamischen Armee vor ihnen (die Zahl der Die Armee des Unglaubens betrug 10.000 und die Armee des Islam betrug lediglich 3.000) und ihre Bereitschaft in Bezug auf Kriegsausrüstung und die Bereitstellung der notwendigen Mittel stellte in den Augen der Muslime eine schwierige und schmerzhafte Zukunft dar.
Aber Gott wollte hier der Masse des Unglaubens den letzten Schlag versetzen, die Reihen der Heuchler von den Reihen der Muslime unterscheiden, die Verschwörer entlarven und die wahren Muslime auf eine harte Probe stellen.
Schließlich endete dieser Feldzug mit dem Sieg der Muslime, ein starker Sturm wehte auf Befehl Gottes, zerstörte die Zelte und Hütten und das Leben der Ungläubigen, löste großen Schrecken in ihren Herzen aus und sandte unsichtbare Kräfte von den Engeln um den Muslimen zu helfen.
Hinzu kamen großartige Machtdemonstrationen wie der Kampf von Ali (a.s.) gegen Amr bin Abdud und die Polytheisten flohen ohne etwas tun zu können. Dies war eine Perspektive der Schlacht der Parteien, der im fünften Jahr nach der Hijri stattfand.
Perfektes Beispiel für defensiven Dschihad
Alle himmlischen und menschlichen Gesetze geben einer Person oder einer Bevölkerung, die angegriffen wird das Recht aufzustehen, sich zu verteidigen und das zu nutzen was in ihrer Macht steht und keine logischen Maßnahmen zur Erhaltung ihrer Existenz aufzugeben. Diese Art von Dschihad nennt man Verteidigungs-Dschihad.
Die Schlacht der Parteien hatte einen defensiven Aspekt. Denn die Initiatoren des Krieges waren Polytheisten. Sie marschierten aus verschiedenen Teilen des Hijaz-Landes unter dem Kommando der Polytheisten von Mekka in Richtung Medina und belagerten diese Stadt. Muslime mussten ihr Leben, Eigentum, Ehre und Glauben verteidigen. Ist es einem vernünftigen Mensch angesichts der an die Zähne bewaffneten Feinden zu schweigen, die vorhatten den Propheten des Islam (s.) und die Muslime zu töten, ihre Frauen und Kinder gefangen zu nehmen und Medina zu zerstören? Gilt die Konfrontation mit ihnen als ungerechte Gewalt?
Beratung des Propheten mit Menschen
Bei wichtigen gesellschaftlichen Fragen im Zusammenhang mit einem Land verdient es mit dem ganzen Volk im ganzen Land zu beraten, so ist auch in der Lebensgeschichte des Propheten Gottes (sas) zu finden, dass er mit sich mit den meisten Muslimen beriet und ihnen so Respekt zollte, obwohl sein Wissen und Verstand komplett war.
Beispielsweise konsultierte er Muslime in der Graben-Schlacht, ob sie in Medina bleiben oder außerhalb von Medina kämpfen sollten. Hier gab es Differenzen zwischen den Gefährten des Propheten (Friede sei mit ihm). Eine Gruppe befürwortete dass der Prophet, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, Medina verlassen sollte aber Salman sagte: „Wenn wir uns vor feindlichen Reitern fürchteten, so graben wir doch einen Schützengräben rund um die Stadt. Gesandter Gottes! Erlaubst du es uns Schützengräben, um Medina auszuheben?“ Salmans Vorschlag wurde von der Mehrheit der Muslime akzeptiert. Sie zogen es vor, einen Graben auszuheben und der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, akzeptierte dies.
Krisen-Management
Diejenigen, die das Ereignis der Schlacht der Parteien im Heiligen Koran sowie in Traditionen und Chroniken studieren, wissen sehr gut, dass auf diesem Gebiet eine schwere Ungleichheit zwischen den Muslimen und ihren Feinden herrschte und sie hatten Medina so belagert, dass so wie es aussah Medina unvermeidlich fallen wird. Das Ganze wurde für die Muslime so schwierig, dass sie gemäß den Koranversen 10 und 11 der Sure Al-Ahzab
„Als sie von oben und von unten zu euch kamen und als die Augen in die Irre gingen und die Herzen bis zum Hals reichten und ihr falschen Verdacht über Gott hegtet» (Sure Ahzab, Vers 10)
Dort wurden die Gläubigen auf die Probe gestellt und erlitten schwere Erschütterung. (Sure Ahzab, 11)
Doch dieser große Kapitän erlaubt sich nicht die geringste Schwäche, Faulheit und Orientierungslosigkeit, selsbt wenn sein Schiff in die schlimmsten Stürme gerät. Er ist sowohl der Kapitän als auch der sichere Anker dieses Schiffes, das führende Licht und die Quelle des Friedens und des Trostes für das Leben und die Seelen der Passagiere.
Zusammen mit anderen Gläubigen nimmt er eine Spitzhacke gräbt einen Graben aus, schippt mit einer Schaufel und gräbt mit einem Behälter aus dem Graben, scherzt mit seinen Freunden um ihre Stimmung aufrechtzuerhalten und ermutigt sie epische Gedichte zu lesen, um sich aufzuwärmen. Er erinnert sie ständig an Gott und verspricht ihnen eine glänzende Zukunft und große Eroberungen.
Er warnt vor der Verschwörung der Heuchler und schenkt ihnen die nötige Wachsamkeit. Er vernachlässigt keinen Moment die richtige Schlachtformation und die Wahl der besten militärischen Methoden und schreckt gleichzeitig nicht vor verschiedenen Möglichkeiten zurück, um eine Lücke in den Reihen des Feindes zu reißen.
In der Tat, wenn wir an die Geschichte der Graben-Schlacht und das Thema dieses riesigen Grabens um Medina denken, den weder Fußgänger problemlos passieren konnten noch Reiter darüber springen, dann das auch in kurzer Zeit und mit sehr, sehr einfacher Grundausstattung und wenn wir uns die Führung des Propheten des Islam, Friede und Segen Gottes seien auf ihm, in diesem Zusammenhang und die Qualität der Aufteilung dieser Arbeit unter seinen Gefährten ansehen, werden wir die Präzision und Feinheit der Planung des Propheten (Friede sei mit ihm) erkennen und das Interessante daran ist, gerade im Moment als der Graben fertig war kam auch der Feind eintraf!
Schlacht der Parteien war eine Prüfung für alle Muslime
Die Schlacht der Parteien war eine seltsame Prüfung für alle Muslime und diejenigen, die sich zum Islam bekannten sowie für diejenigen, die manchmal Neutralität beanspruchten und mit den Feinden des Islam zu tun hatten und mit ihnen kooperierten.
Die Positionen der drei Gruppen (wahre Gläubige, schwache Gläubige und Heuchler) wurden in ihren Handlungen klar definiert und islamische Werte wurden klar offenbart. Jede dieser drei Gruppen zeigte im heißen Ofen de Grabenschalcht ihre Überlegenheit.
Der Sturm des Vorfalls war so heftig, dass niemand verbergen konnte, was er in seinem Herzen trug und Dinge deren Offenbarung unter normalen Bedingungen viele Jahre gedauert hätte erschien in weniger als einem Monat!
An diesem Tag waren die Nachrichten und Botschaften des Propheten für andere nichts weiter als Täuschung und Lüge mit Ausnahme der Augen sachkundiger Gläubiger! Aber die königliche Vision des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, konnte sehen wie sich die Tore der Paläste der Könige von Iran, Rom und Jemen öffneten undfrohe Botschaften überbringen und Geheimnisse der Zukunft enthüllen.
Eine Gruppe dachte über ihr Zuhause und ihr Leben nach und eine andere über Flucht eine Gruppe versuchte andere vom Dschihad abzuhalten und andere versuchte ihr Bündnis mit den Heuchlern zu stärken.
Es ist offensichtlich, dass Menschen, die so schwach und unbegründet sind und weder bereit sind, mit dem Feind zu kämpfen noch für Gott Zeugnis abzulegen, schnell aufgeben und ihren Weg ändern.
Im Gegensatz zu den Heuchlern oder schwachen Gläubigen, die hier und da vom Sturm der Ereignisse hin und her geworfen werden und jeden Tag neue und finstere Gedanken in ihren schwachen Gehirnen kultivieren stärkten die Gläubigen ihren Glauben, da ihnen gesagt wurde, dass sie in den Büschen auf schwer auf die Probe gestellt werden und durch Beobachtung der Parteien die Wahrheit der Worte Gott und seines Propheten (sas) erkannten.
Deshalb standen sie fest wie ein Berg und bewiesen, dass der mit ihm geschlossen Bund niemals gebrochen werden kann:
„Unter den Gläubigen sind Männer, die ihrem Bund mit Gott treu blieben und unter ihnen sind einige die ihr Versprechen erfüllten und unter ihnen sind diejenigen die (darauf) warten und sie änderten es (den Bund) nicht im Geringsten.“ (Sure Ahzab/Vers 23)
Kurz gesagt, bei dieser seltsamen Auferstehung und dem „Tag der Morgenröte“ enthüllte jeder seine inneren Geheimnisse.
Vollständiger Glaube gegen vollständigen Unglauben
Die Schlacht der Parteien war, wie der Name schon sagt, eine Schlacht in der alle verschiedenen Stämme und Gruppen der Feinde des Islam vereint waren um den „jungen Islam“ zu besiegen.
Die Schlacht der Parteien war der letzte Versuch, der letzte Pfeil um den Unglauben aufzugeben und die letzte Demonstration der Macht des Polytheismus. Aus diesem Grund als der größte Held des Feindes, Amr bin Abdud, Offizier Rashid der islamischen Welt gegenüberstand, Amir al-Mu'minin Ali bin Abi Talib (a.s.) wurde vom Propheten (sas) ernannt: „Der komplette Glaube stand gegem den gesamten Unglauben.
Denn der Sieg eines dieser beiden Menschen über den anderen war der Sieg des Unglaubens über den Glauben oder des Glaubens über den Unglauben und mit anderen Worten war es ein entscheidender Feldzug, der die Zukunft des Islam und des Polytheismus bestimmte. Aus diesem Grund richteten sie sich nach dem Scheitern der Feinde in dieser großen Schlacht nicht auf und die Initiative lag danach immer auf Seiten der Muslime.
Letztes Wort: Errungenschaften der Schlacht der Parteien
Dieser Feldzug endete mit dem Sieg der Muslime, ohne dass es eines großen Konflikts bedarf und die Gläubigen viele Verluste und Verluste erleiden mssten.
Das Scheitern der letzten Anstrengung des Feindes und Zerschlagung seiner höchsten Macht, die Hand der Heuchler und die völlige Entlarvung dieser gefährlichen inneren Feinde, Entschädigung für die schmerzhafte Erinnerung an die Niederlage von Uhud, Kultivierung der Muslime und Zunahme der Ehrfurcht in den Herzen der Feinde, Erhöhung der Moral und Spiritualität aufgrund der großen Wunder, die die Muslime auf diesem Gebiet sahen, Etablierung der Position des Propheten, Friede und Segen Gottes seien auf ihm gehören zu den fruchtbaren Folgen dieses Krieges.
Die Situation im Nahen Osten bleibt in einer sehr einfachen Analogie, die gleiche Allianz der Ungläubigen und Polytheisten von Mekka und der Juden von Medina, die für den Krieg der Parteien berühmt ist!
Die Arroganz der herrschsüchtigen, heuchlerischen und lustlosen arabischen Führer und Armee des falschen israelischen Regimes stehen direkt vor der rechten Widerstandsfront und bereiten eine solche Szene vor, aber auf der Seite der gerechten Front und Verteidigung der Legitimität als Verfechter der Menschenrechte der Kämpfer von Ali (a.s.) bis die heutigen Amr Bin Abdawood das Schwert auf den Körper des Oktopus schlugen, der hundert Fuß von Israel entfernt war und diesem Drachen des Zorns den Kopf abschlugen.
Die Tage dieser Tapferkeit und des Verdienens des Titels «Löwe Gottes» sind gekommen!
Ich bin sicher, dass der allmächtige Gott den Kämpfern der Widerstandsfront erneut einen solchen Sieg bescheren wird, und der Gewinner dieser ungleichen Schlacht wird, so Gott will, die epische Hamas und andere Gruppen der Palästinenser, Jemeniten und Libanesen sein und sie werden den Sieg im unterdrückten, aber mächtigen Gaza feiern.
Ist der Morgen nicht nahe?
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